THE JUDGEMENT DAY


But you, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many shall run to and fro, and knowledge shall be increased. Daniel 12:9 AKJV

And I saw a strong angel proclaiming with a loud voice, Who is worthy to open the book, and to loose the seals thereof? Revelation 5:2 AKJV

But I will show you that which is noted in the scripture of truth: and there is none that holds with me in these things, but Michael your prince. Daniel 10:21 AKJV

And Jesus answering said to him, See you these great buildings? there shall not be left one stone on another, that shall not be thrown down.

The Great Day of the Lord: Armageddon

And after these things I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory.

Chinese 1 of 2

新天新地


21:1-4,10声明
1 ,我看到了 新天新地,首天的第一颗地球已经去世,和大海消失了。
2我又看见圣城 新耶路撒冷从天而降从神作为nagagayakang真是他的妻子新娘所准备的。
3,我听到了一个响亮的声音宝座,说,看哪, 神的帐幕,是与男性,他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神
4和 神要擦去一切的眼泪,并不得有死,不得有更多的悲哀,也没有悲伤,也没有任何痛苦:以前的事都过去了。
10和 他进行精神我带走一个伟大和高山,并表明我 在耶路撒冷圣城,从天而降从上帝,

造成山上约翰( V10引擎)是圣城的位置。圣城是耶路撒冷。

以西结书40:2
2在神的异象他带到以色列地我, 我放在一个很高的山,在那里作为一个南方小镇。

如果在南方的人,因此,在北方最高的山峰。什么是山,北?


诗篇48:2
2美丽的高程,整个地球的喜悦, 在锡安山,在北部方向, 城市的伟大国王。
加拉太书4:26
但26 耶路撒冷是自主的,这是我们的母亲。

希伯来书12:22
但22日来到锡安山,永生神的人,天上的耶路撒冷,以及无数的天使主机,

希伯来书11:16
16但现在他们希望有一个更美好的国家, 即使天空,所以他们不以为耻神称为他们的神:他们为他提供了一个城市。

让我们知道litiral ,材料,物理,在肉体与魔鬼)新耶路撒冷(。

首先,在旅居者返回家园。不是人民回到旅居者。如果一个人认为,人来给他,他扭转了大脑。

在四福音(马太,马可,路加和约翰)表示,未来的天空是没有证人耶稣。教他祈祷他的弟子说: 愿你的国降临。你会做的,如何在天堂,在地球上也是如此。马修6:10

不是先知,也见证了天空正在到来。先知的意思是锡安山的神的国。约翰带来了(启示录21:10 )是耶路撒冷市本身高山。耶路撒冷,这是现在和永远。因此,我们读到了先知所说的锡安山。

以赛亚书66:20,22
20 他们将会把所有国家都为耶和华你的兄弟该决议呼吁马和战车,并在凋落物,并呼吁骡子,并呼吁迅速兽, 我的圣山耶路撒冷,仰为使耶和华的房子对他们在一个干净的容器提供以色列人主。
22但以 新的天堂和新的地球,我将继续在我面前这是耶和华说,因此,应你的后裔和你们的名字。

以赛亚65:9,17,18,19
9和 我带来了一个种子了雅各,犹大是我从山继承者,并应继承我的选择,我的仆人必住.
17看哪, 我创建一个新的天堂和新的地球旧事物是不记得,也不介意生效.
18但是,你们要欢喜快乐,我永远在创造:对,你看, 我创建耶路撒冷欢欣和她的人民的喜悦。
19 ,我会高兴在耶路撒冷,在我的人民和喜悦: 在哭泣的声音,应不再听到她的或声音哭。

没有什么在这里说,耶路撒冷将从天而降。上帝说,他创建了一个新的天堂,并在第17个新地球。但在第18段的定义是神,他将创造一个欢乐耶路撒冷。

我们读到保罗的著作。

哥林多后书5:16,17
16人哪,从今以后,我们知道后,没有人肉:虽然我们知道基督的肉后,但现在我们知道他。
17因此,若有人在基督里,他是一个新的动物: 旧事物已去世:看,所有的东西都变成新的.

新的实体将有一个新的天堂,新实体和新的地球不能把旧的天地。

路加福音5:36-39
36耶稣又设一个比喻对他们说: 没有人撕裂的新衣服,旧衣服itinagpi,其他智慧将使新的和旧的东西是不是来自前tagping 。
37 无人人把旧瓶装新酒,其他在外观明智papuputukin酒精,并应打破皮肤。
但38 应该把新瓶装新酒.
39,没有人喝葡萄酒的酒糟,是新酒,将爱情,譬如说,旧的更好。

以赛亚书43:18,19
18 你还记得以前的事,既不考虑以前的事.
19 看哪,我使新事物,现在应春提出:应你们不知道吗?甚至我会在旷野的方式,在沙漠的河流。

以赛亚书56:7
7 他们带给我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐:他们的燔祭和牺牲将在我的坛所接受,为我的殿必称为祷告的人的房子。

人们采取的圣山,圣山的耶路撒冷(以赛亚书66:20 ),而不是采取神圣的山区人民。

撒迦利亚书8:3
3耶和华如此说, 我回到锡安,在耶路撒冷中住耶路撒冷必称为真理的城市,和万军之耶和华的圣山山.

神住在耶路撒冷。

乔尔3:17,18,21
17 你们就知道我是耶和华你们的神,住在锡安我的圣山: 然后将耶路撒冷是神圣的,而不是通过他比陌生人.
18 发生在那一天,那山应下降甜酒,小山要流奶子,和所有的犹大小溪应流水域,和喷泉应来自耶和华的房子出来,并应水流域的Sittim 。
21岁,我将清洗自己的鲜血,我没有清洗: 为耶和华住在锡安.

诗篇132:13
13 上帝选择了锡安; 他的家,他最想要的.

诗篇48:8
8我们听到的,所以我们看到了万军之耶和华的人,我们的神的人; 上帝永远将建立。 (细拉)

以赛亚书2:2
2和 发生在最后的日子,哪 了耶和华殿的山,应建立在山顶很高的山,和所有国家应.

以赛亚57:15
如此说高和崇高谁住在一个15永恒,他的名字是神圣的; 我住在高和神圣的地方 他还包括了懊悔和谦虚谦虚,恢复了谦逊的态度,并恢复了懊悔的心。

以赛亚35:10
10,主的救赎应当返还,并提出与歌曲和锡安 永恒的喜悦在他们的头上:他们将获得喜悦和欢乐,和 悲伤和叹息将返回.

以赛亚30:19
19, 市民应住在锡安在耶路撒冷:您将不再哭泣,他将在你哭的,他会听到的声音施恩给你,他会回答你。

以赛亚书25:6-10
6 在这山上,万军之耶和华使你们所有的人事情的脂肪大餐,一对酒的酒糟盛宴骨髓脂肪的东西充满了葡萄酒,并完善了对酒糟。
7和 他将在这山上覆盖所有城市,以及在所有国家naladlad面纱。
8他吞灭死亡直到永远,和 上帝会擦去各人脸上的眼泪,和他的人非议来自地球之外的所有:对于主。
9和 说的那一天看哪, 这是我们的上帝,我们等着他,他会救我们:这是主,我们为他在等待,我们会很高兴和喜欢他的救恩。
10对 在这山上,不得将主的手和摩押必中走过了自己的位置,秸秆便秘软木nayayapakan 。

以赛亚书52:1
一醒,醒了,对你的实力啊,宰你的好穿好衣服,付诸表决, 耶路撒冷阿,圣城: 为从今以后将没有更多的投入和你的未受割礼不洁净.

以赛亚60:14
14和他们的儿子折磨你自弯曲告诉你,以及所有他们认为,看不起你要跪拜在你的脚底自己, 他们将请你耶和华的城市,锡安的以色列圣者.

耶利米书7:7
7 我会让你这个地方的土地,我给你们列祖 从一开始到永远.

直到他们永远留在许之地。

以西结书37:24,25
24和 我的仆人大卫必作他们的王,他们都有一个牧人:他们也应走在我的判断,并观察我的律例,做好。
25和 他们将住在土地,我给我的仆人雅各, 其中你的父亲他们将住在其间,他们和他们的子女,以及他们的子女, 永远我的仆人大卫应永远成为他们的王子.

以赛亚书31:4
耶和华如此说对我四,如同在狮子和他的猎物,当众多被称为牧羊人对他提出的年轻狮子的吼叫,他并不害怕他们的声音,他自己也不侮因为他们的噪音:让 至少在锡安山万军之耶和华和山打它。

至少,上帝和他的人民,土地,你不建设,但这个城市的人民。这个例子是在撒母耳记上14:34 。

撒母耳记上14:34
34扫罗说,部署到城市,对他们说,每个人带我到这里来的牛,羊和他的每个人,并杀死它,吃,和罪恶上帝禁止吃血。和 把所有的人每个人,当晚他的牛在那里被杀害。

以赛亚27:13
它13日将到在那一天,是伟大的,应吹小号,他们在亚述灭亡来的土地,以及它们在埃及地弃儿,并 拜上帝会在耶路撒冷的圣山.

以赛亚书54:5
5对于 5月份制造商是你的丈夫,万军之耶和华是他的名字:和以色列的圣者之一是你的救世主,整个地球的神应他被调用。

神不能被再次结婚,到另一个城市。在启示录耶路撒冷要结婚,上帝。可以再次结婚,但结婚嫁给另一个除非损坏的公约并不适用于神的法律。

以赛亚书33:5
5耶和华是崇高的; 因为他住在高: 他充满了公平和正义锡安.

当神住应是正义的人们,住在圣城。

丹尼尔2:35,44,45
经过35 然后,铁,泥,铜,银和金打碎了一起,成为像夏天打糠,并没有任何地方被发现在他们,风 在石头击打形象成为一座大山,充满天下.
44和在这些王的日子将天上的神设立一项永远不会被销毁,或将其留到另一个人的权力王国,但在所有这些作品和消费王国,姚'永远Ÿ lalagi 。
而你看到45 在石山区natibag,没有双手,削减铁,铜,泥,银,黄金,象征伟大的神王今后会发生什么事:和梦是真实的,解释的肯定。

说头山土地。从高山遍布在地球的启示pagkakahula因此它是从天上掉下。

我们了解到该丹尼尔预言的意思。 “铁,泥,铜,银和金打碎了起来:“这是神的股票。

米卡1:7
7和 把她的所有作品雕刻的偶像,而她所有的工资将被火吞噬,而 她所有的偶像,我会躺在荒凉,为一个妓女,她收集的租用,而租用一个妓女mangauuwi 。

丹尼尔5:4
4他们喝葡萄酒, 赞扬神金,银,铜,铁,木,石.

石(丹尼尔2:35)是基督和山是锡安山。我们读到以赛亚28:16

以赛亚28:16
16所以主耶和华如此说,看哪, 我躺在锡安 石头的基础,一个试图石头,一个肯定的基础珍贵的基石:他信的人必不着急。

以赛亚44:28
28个居鲁士如此说,他是我的牧人,并应履行我所有的乐趣:即使 耶路撒冷说,你必建,寺, 您应奠定基础.

以赛亚45:13
13 ,我提出他在公义,我会指示他的所有的方法; 他应我的城市建设他必让我去俘虏,价格也不奖励,这是万军之耶和华没有。

耶利米33:9,20,21
9和 市民应我的欢乐,赞美和荣誉,在所有国家的地球听到所有的好,我做这些事,和恐惧,并为所有的好颤抖,所有的繁荣,我购买你们的。
20耶和华如此说, 如果你们打破我一天的约,我对晚上的约,所以不应该每天晚上在他们的季节;
21 也被打破了我的约,我的仆人大卫,他不应该有一个儿子在他的宝座上在位:祭司和利未人,我的部长。

因此,相信通过我们当前和耶路撒冷耶路撒冷说,启示录。因为上帝与大卫公约是坚不可摧的。

我们怎能放心,至少litiral耶路撒冷从天上?

何西阿书2:19-23
19和 我将永远是你的妻子是啊,我将是你的妻子在正义和正义,善良和怜悯。
20 我也准备要结婚,自白,你要知道耶和华。
21和 发生在那一天,我会回答这是耶和华说, 我会回答天空 他们将在当地;
22和地球覆盖小麦,酒,油,并应回答耶斯列。
23和 我会为我厂在当地她,并会怜悯,凡没有怜悯, 我会告诉他们我的人,你是我的人:他会说,你是我的神。

至少,新耶路撒冷,而是建立。 v23

但是,让我们可以解释为什么新天堂和新的地球将发生告诉预测。

希伯来书12:26,27
26日的声音,然后是nagpayanig地球:但现在他许诺说, Yayanigin一次,不仅是地球上的天堂,但.
27, 这个词,再一次,是pinakakahuluganan远离这些东西震撼,这些东西一样,保持非动摇.

在这里明确表示,地震将被删除,没有颤抖取代。

以赛亚书13:10,13
10对 天上的星星和服饰及其不得给予它们的光:太阳应在其上升昏暗,月亮不得致使她的光明.
13因此, 我panginginigin的天地yayanigin 从何处万军之耶和华的愤怒,以及他的烈怒的日子,

有关假神,事情yayanigin 。所以我的意思是,删除股票和神将他们的神是真神。

以赛亚书2:18-21
18 偶像必全然.
19和 有人进入的岩石洞穴,和地球洞穴在主的恐惧,他的威严,当他站起身来撼动大地的荣耀。
20 在这一天 人们将他们的偶像投银,黄金和自己的偶像,他们向崇拜,在胚胎和蝙蝠的巢穴;
21 要进入太空岩石,在岩石的裂缝, 为耶和华的恐惧,和他威严的荣耀, 1:3时,他强烈地撼动大地.

以赛亚24:23
23如果 然后,混淆了月亮和太阳惭愧; 为耶和华万军之统治在锡安山和耶路撒冷,之前他的长辈与荣耀。

以赛亚45:16
16 他们感到羞耻,是啊,所有的困惑:他们将一起进入混乱 工人的偶像.

乔尔3:15,16
15 太阳和月亮是黑暗的,星星收回他们的光辉.
16 和耶和华从锡安会吼叫,从耶路撒冷,并说出他的声音; 和天地会动摇,但主将是他的人民的希望和以色列儿童的证供。

哈2:21,22,23
21大声说,犹大省长所罗巴伯说, 我必震动天地;
22 ,我将推翻王国的宝座,我会破坏国家的王国的实力,并倾覆战车,以及那些在他们是谁,以及他们的马匹和骑手将回落,每个人在刀下,他的兄弟。
23 当天说,万军之耶和华, 我要你啊,所罗巴伯,我的仆人,撒拉铁的儿子,仰主, 我必使你一个图章:因为我选择了你说,万军之耶和华说的。

请跟着你的标题“黑暗的太阳,月亮和星星“要知道什么是在天上,地上留yayanigin不移动。

声音

也许你是帖撒罗尼迦前书熟悉的诗句4:16 。我敢肯定你没有注意到的真正含义。我们阅读。

帖撒罗尼迦前书4:16
对于自己16主从天上降临应与留言, 随着天使的声音,并与神的王牌:和 在基督里死了的人必先复活;

奇怪你注意到了吗?我们读到约翰5:25-29

约翰5:25-29
25真的,我实在告诉你们,现在时间已来临, 因此,现在, 死人要听见神儿子的声音听见的人就要活.
26对 由于父亲在自己有生命,所以也 他给儿子也照样在自己有生命:
27日他给他的权力来执行,因为他是人子。
28没有了这一点:就是了, 都处于严重应听到他的声音,
29日,并应站出来; 已经做了很好的,直到生命的复活,并做了邪恶,祂复活的诅咒.

现在我们已经证明,上帝的儿子,米格尔。没有不同,因为上帝在约翰5:25帖前4:16儿子和米格尔,因为它是指既要复活。如果不同,我的意思了一加一不是吗?

谈到父亲(耶稣)应该说,儿子(迈克尔)前向死者的儿子会听到他的声音。

事实是,没有什么真正死亡服从主耶稣的命令。

约翰8:51
51真的,我实在告诉你们,人若遵守我的话, 他将永远不会看到死亡.

但我们知道的时候,你听到神的儿子的声音。

诗篇29:7,8
7 Humahawi的火焰主的声音.
8 Niyayanig主的一些声音: Niyayanig主的凯迪斯一些。

乔尔2:10,11
10 他们面前的地球应地震时,地震天:太阳和月亮是黑暗的,星星收回他们的光辉:
11和 耶和华说出他的声音 他的军队面前:他的队伍是非常大的:因为他是强烈,他的话,对于 耶和华的日子是非常,非常可怕谁遵守?

乔尔3:15,16
15 太阳和月亮是黑暗的,星星收回他们的光辉.
将16和耶和华从锡安吼叫,和 从耶路撒冷发出他的声音在天地会动摇,但主将是他的人民的希望和以色列儿童的证供。

马修24:29,30
29但立刻 经过磨难 当年漆黑的太阳和月亮也不放光,星星应当从天上掉下来,并应在天上的权力:
30 然后将出现的,人子在天上有异象:然后将各部落的大地, 他们将看到人子 在未来有能力,有大荣耀,驾着天上的云。

迈克尔来到他父的荣耀。所以,你觉得万军耶和华的声音应听取根据约珥书,是神的儿子听到声音。

马太16:27
27 在人子来在他父亲的荣耀 与他的天使,然后让每个人根据他的作品。

让我们知道什么时候的时间。

西番雅书1:14,15,16,18
14 耶和华的大日临近,关闭并匆忙很大,甚至 声音的主的日子:有权势的必痛痛的哭。
15 这一天是忿怒的日子, 一天麻烦窘迫, 一天的厄运和毁灭, 黑暗,幽冥,云厚每天黑暗,
16 为期一天的喇叭和报警,反对设防城市, 对高墙.
18无论是他们的还是他们的黄金白银将无法提供他们的主发怒的日子; 但全地被吞没了他的嫉妒火灾:制订完成他,是的,一结束,所有的土地住。

乔尔2:1,2
1 你们要在锡安吹角,声音在我的圣山警报:让所有的土地的居民 为了耶和华降临一天,因为它是;
2 黑暗,幽冥,厚厚的云层和黑暗之日起,由于在山上黎明传播:一个伟大的人民,强烈; 没有以往任何时候都喜欢,也不再有任何更多之后,为许多代人的年.

丹尼尔12:1,2,4,9
1和 当时应迈克尔站起来,伟大的王子谁的人对你的孩子好,并随时 将有麻烦时,如从来没有因为直到那个时候是一个民族,而当时你的人,应交付,每一个应在书中写的。
2和 其中许多人是睡在尘埃对地球应清醒,一些永恒的生命,有些羞愧和永恒的蔑视.
4但你啊,丹尼尔,闭嘴的话,篆刻的书, 直到最后:有许多人来回跑,知识应增加。
9,他说,你只管去,丹尼尔:为 的话被关闭和密封 直到最后.
11而且,是从不断的燔祭,是带走的,时间 这使人的可憎,将有一千二百九十日。

西番雅书1:15说,患难之日(也告诉丹尼尔12:1 )是最后一天。如果是,在实现12:1的丹尼尔在结束时间。丹尼尔12:4,9与厄运和毁灭的日子是在丹尼尔12:11可憎的荒凉说。

我们读主的声明有关丹尼尔写作。

马修24:15,21,29,30
15因此, 你看到的荒凉可憎,借先知所说的丹尼尔在神圣的地方(读者,理解) ,
21因为那时 将是巨大的灾难,如不是因为世界舞台至今,也从未发生.
29但立刻 经过磨难 当年漆黑的太阳和月亮也不放光,星星应当从天上掉下来,并应在天上的权力:
30 然后将出现的,人子在天上有异象:然后将各部落的大地, 他们将看到人子 在未来有能力,有大荣耀,驾着天上的云。

我们确认,他们是指一个人(丹尼尔12:1 , 24:21和Joel马太2:2 )事件据说是没有从一开始的世界,从来再次发生过期。它定义了所有的主“日“。一个是不可能完成的,一个是不是因为被指控的错误是“尚未从一开始的世界完成“,并说“永不复还。 “

以赛亚书30:27,30
27看哪,耶和华的名从远方来到,他怒火中烧,在浓烟umiilanglang : 他的嘴唇是充满愤慨,他的舌头作为一个吞灭:
30 他的主原因 光荣的声音并介绍了他的手臂战斗, 他的愤怒与愤慨,并吞灭的火焰,有雨及雷暴,冰雹,

我们读到以赛亚其他著作

以赛亚13:6,9,10
6哈尔叶; 为耶和华的日子临近了; 来作为毁灭从全能.
9见, 既残酷和激烈的愤怒发怒的日子,耶和华降临; 使荒芜的土地,并从那里来摧毁其中的罪人。
10 对于天上的星星和服饰及其不得给予它们的光:太阳应在其上升昏暗,月亮不得致使她的光明.
13因此, 我panginginigin的天地应消除在万军之耶和华,从她愤怒地 他的烈怒的日子,

以赛亚书10:3
3,你怎么做 探视天从远方来破坏?你们向谁逃奔求救?你们会在何处离开你的荣耀?

以赛亚书22:5
5对于 一天的麻烦和混乱,从主,万军之耶和华,视觉山谷; 失败的墙壁 并高呼山区。 (呐喊的山的意思是“ paghudyat “)

以赛亚书63:1-6

星期一, 2009年12月21日


现在,让我们了解什么样的火灾tutupok天空和大地的定义。让我们知道litiral火灾或没有。我们开始在彼得3:7,10,12

彼得3:7,10,12
7但是,天,地,由同一个词 存储为火,判断哪些保留和不敬虔的人毁灭的日子。
10但是,作为一个小偷一天的主,在那天的天会消逝 与一个伟大的噪音天上的事情会被解散了,有形质,地球和工程地面烧毁.
12 ,切实渴望未来的神的日子,因为它燃烧的天空将被解散,并 天上的对象将在极端高温融化?

不变,圣经解释。在活动期间,我们学习。

西番雅书1:2-5,7,14,15,18
2 ,我会完全消耗后,地球上所有的东西,耶和华说的。
3我会消耗人与野兽,我将消耗天上的飞鸟,和海中的鱼, 并与邪恶的绊脚石,并切断人在地上,耶和华说的。
4我必伸手攻击犹大我的手,和耶路撒冷的一切居民, 我将切断从这个地方为巴力残余,和祭司的名字Chemarim;
5 和天上的崇拜 房子的屋顶,和他们的耶和华起誓,发誓要在他们的国王的名字;
7按住你的主神面前,为 耶和华的日子临近了: 主所预备祭物,他奉献他的客人。
14耶和华的大日临近,近,匆忙很大,甚至声音,耶和华的天:勇士必痛痛的哭。
15 这一天天怒, 一天的麻烦和痛苦, 一天的厄运和毁灭, 天的黑暗和悲观, 厚厚的云层和黑暗的一天,
18无论是他们的还是他们的黄金白银将无法提供他们 在主发怒的日子,但整个土地应 由他的嫉妒火灾:制订完成他,是的,一结束,所有的土地住。

耶利米46:10
10对 当天是主,在万军之耶和华 一天的复仇,以报复他的敌人他, 刀剑吞灭,并饱足,并应自己的鲜血:为耶和华万军之耶和华 在河边的幼发拉底河以北牺牲

以赛亚34:4,5,6,8
4和 天上的东道国,应当解散,天要像一个螺旋,和他们所有的主机应像秋天枯萎的藤叶,并作为无花果叶下降。
5 对于我在天堂醉剑:看哪,应当经以东下来,和我诅咒的人,绳之以法。
6 耶和华的刀充满了血,制造与肥胖脂肪,羊和山羊的血液,肾脏脂肪的公羊: 对于一个博兹拉祭祀耶和华,并在以东地大屠杀。

以赛亚书63:1-5
1 这是谁,从以东降临,由博兹拉成衣染色?这是在他的服装光荣,在他的力量的伟大旅行吗?我的发言正义,威武保存。
2为什么你在你的红色服装,和他一样在你的衣服踹酒榨?
3我已经走过的酒榨,仅和镇不与我:是啊,我踩在我的怒气他们, 我将他们践踏在我的愤怒,而他们的血要洒在我的衣服,我将我所有的衣服染色。
4对于 一天的复仇在我心中,而我是来赎回的一年。
5,我看,并没有帮助,我想知道,没有支撑,所以我救了我自己的手里,我的愤怒,它持续了我。
6 ,我踩了我的愤怒的人民,使他们在我的愤怒喝醉了,和地面的血液。

Isaias 47:13,14
13你不喜欢你的意见,这些意见: 现在预言站通过天空,星星,月亮mangingilala约,节省您的事情发生在你身上。
14看哪,他们应被视为根茬; 用火焚烧,他们不得提供从火焰权力本身:没有到mapagpapainitan babaga ,或解雇mauupuan之前。

那鸿书1:6
6谁能站在他的愤慨? ,谁能够遵守在他发烈怒? 他的忿怒如火倾倒破碎的岩石是由他拆散.

耶利米15:14
14 ,我会令你在土地上不晓得你的敌人; 火点燃了我的愤怒,其中应烧伤你。

耶利米23:29
29不 我的字像火?仰主, 这就像一个锤子打碎石头?

现在什么是火的意思?难道不是上帝的话?

下面是更多的证据,消防词是从他的嘴里,说来也是可能的时期。

宋18:7,8,9
7 Nauga然后震撼了大地,也是山区的基础是感动, nauga,因为他很生气。
8人曾从他鼻孔内吸烟, 从他的嘴里火灾sumupok:由它Nangagalab肺部。
9天,他也鞠躬,并下来, 黑暗在他的脚下.

以赛亚30:27,30,31
27见, 从目前的名称耶和华降临,燃与他的愤怒,在浓烟umiilanglang : 他的嘴唇是充满愤慨,他的舌头作为一个吞灭:
30 主须安排他威严的声音并介绍了他的手臂战斗, 与他的愤怒愤怒在吞灭的火焰,有雨及雷暴,冰雹,
31 通过主的声音 应亚述人,击打棒的。

启示录11时05分
5,如果任何人会伤害他们,是 火了他们的嘴,他们的敌人吞灭,若有人会伤害他们必须死这种方式。

耶利米书5:14
所以如此说, 14万军耶和华上帝,因为你们说这话, 我会在你的嘴我的话 ,这木头人,他们吃掉他们。

以赛亚书30:26,27
26此外月亮的光线应作为一天中的光,太阳的光线应七倍,作为7天灯, 铁天主的伤害他的人民,医治他们的伤口中风.
27见, 从目前的名称耶和华降临,燃与他的愤怒,在浓烟umiilanglang : 他的嘴唇是充满愤慨,他的舌头作为一个吞灭:

所以,不要火焰litiral的火灾tutupok天空和大地的定义。

玛拉基书3:1-3
一看哪,我差遣我的使者,他将准备在我面前的路:和你们所寻求的主,必忽然进入他的殿,即使该公约的使者,是你们的喜悦中:看哪,他就来说,万军之耶和华说的。
2但是,谁当得起他来的日子?站立时,谁应他出现? 因为他如炼金火,如更充分:
三和 他会坐下如炼净银子:他必净化的儿子列夫我和清除这些黄金和白银,并应提供在义雅威产品。

马修3:11
11我实在用水施洗你们悔改你:但他说,在我以后来的能力比我更大,我不值得进行他的鞋:他将与圣灵施洗,并解雇你;

神的话就是灵。

约翰6:63
63 ,让生命的精神,肉体是没有利润; 发言的话,我对你们的精神,他们的生活。

圣灵还火。

行为2:2,3,4
2忽然 来自天堂的声音 作为humahagibis强风,并填补所有的椅子的房子。
三和 他们似乎有火一样的舌头,哪nagkabahabahagi ,并在每个栖息其中之一。
4和 他们都充满了圣灵,并开始讲不同的语言,根据他们的精神发言。

我们开始与彼得3:7,10,12如果我们提高2彼得3:5阅读我们也知道这样的:

彼得3:5
5为此,他们故意忘记,有从旧天,压出的水和水的地球, 由上帝的话;
第6 通过这种方式 世界是,被水淹没,死亡:

用什么?上帝的话没人。我们重申诗7

但7天,地, 同一个词 存储为火,正在对判断和不敬虔的人被灭的日子,保留。

请清除它?

马修24:35
35天地要废去,我的话却不能废去。

上帝的话是不会死火。但上帝的话整个地球tutupok ?答:所有上帝通过先知发言。

路加福音21:22
22对于这些天的报复, 这满足了这些东西都是写的。

星期六, 2009年12月19日


黑暗的太阳,月亮和星星

让我们知道您的黑暗的太阳,月亮和星星的意思。我们让圣经是透露。


启示录6:12,13
2我又看见他时,揭开第六印,并有一个大地震,和 太阳变成黑色的头发麻布作为一个黑暗,整个月亮变红像血;
13 天上的星辰坠落于地作为一名无花果树果实幼果isinasambulat她小的时候打强风。

以赛亚书13:10,13
10 对于天上的星星和服饰及其不得给予它们的光:太阳应在其上升昏暗,月亮会不会造成她的光明。
13因此,我panginginigin的天地应消除在万军之耶和华,从她愤怒地 他的烈怒的日子,

乔尔2:2,10,31
2天的黑暗,幽冥,厚厚的云层和黑暗的日子,因为在山上黎明传播:一个伟大的人民和强大,从来没有过像,也不可有任何以后有更多,直到许多代人的年。
9 他们在城市的飞跃,它们运行在墙上,他们爬上房子,进入窗户如同盗贼。
10 地球应地震面前,天应颤抖:太阳和月亮是黑暗的,星星收回他们的光辉

以西结书32:7
7当我nautas ,我将涵盖天,使其中的星星,我有一个云层的太阳和月亮也不放光。

马修24:29
29后,立即那些日子的灾难应是黑暗的太阳,月亮,不得给予她的光明,星星会从天上掉下来,并应在天上的权力;

以赛亚34:4,5,6
4 和天上的万象都要, ,天要像一个螺旋,和他们所有的主机将下降 像叶子枯萎的葡萄树,并作为无花果叶下降。
5对于我的刀在天上醉:看哪,应当经以东下来,和我诅咒的人,绳之以法。
因为耶和华6充满血液,脂肪与肥胖,羊和山羊的血液,肾脏脂肪的公羊: 对于一个博兹拉祭祀耶和华,在以东地大屠杀.

以西结书8:16
16他带进了耶和华殿的内院我,看哪,耶和华的殿门口之间的廊子和祭坛,约有二十五个男子,对他们的背上寺庙,面向东,和 他们崇拜的太阳东侧.

以西结书6:3,4,8 ,11 - 13
3,说,以色列的叶山,要听耶和华的话。如此说:在山区和丘陵,河流和山谷的主神:看哪, 我,甚至我,会带来刀剑临到你们,我会摧毁你的高处.
4和 你们的祭坛必然荒凉,你的形象受到破坏,我会投你的偶像,甚至在你的面前被杀的人。
8 但我会留下残留物,所以你必须摆脱一些国家之间的剑,当你们应通过国家分散。
11与你的手这样说的上帝,重击,并盖你的脚,说,唉!为所有以色列家,可憎的恶事的 他们必倒在刀剑,饥荒,瘟疫和.
12 远程将死于瘟疫,是近处的,必倒在刀下, malabi和环绕应死于饥荒:所以我会在他们身上成就我怒。
13 你知道我是耶和华,当他们被杀的人将根据他们的祭坛周围的偶像, 各高冈,所有的山的顶部,并在每一个绿色的树,并在每一个厚橡木,在那里他们提供馨香他们的所有的偶像。

耶利米7:30,31,32
31和 他们建造的托特的高处, 在欣嫩子谷,切勿在火,我不是他们的吩咐儿子和女儿,都没有把我的想法。
32因此,看哪,日子将到,主说,他所谓的托特,也不是在欣嫩子谷,但屠宰谷:因为他们将埋在托特,直到没有地方埋葬。
在33 人民团体应当肉类天上的飞鸟,和地上的野兽:无人应吓唬他们.

耶利米32:35
35 他们建造的巴力的高处, 在欣嫩子谷,都可以通过自己的儿子和女儿火灾向摩洛,我吩咐他们,也不要来我的脑海里,他们这样做令人深恶痛绝,造成犹大。

乔尔3:1,2,13,14,15,16,18
1 不料,在那些日子里,而在这时候,当我回到了犹大和耶路撒冷被掳。

2我会收集所有国家,并会为他们带来 约沙法谷,并恳求他们那里我的人民和我的遗产以色列,其中有分散在列国中,和我分手的土地,

13个镰刀把,成熟的收获是:来,走了,因为酒榨满,溢出的大桶,为他们的邪恶是伟大的。

14 众人,众人在山谷的决定! 为了在耶和华的日子临近断定谷.

15 太阳和月亮是黑暗的,星星撤回其光辉。

将16和耶和华从锡安吼叫,从耶路撒冷,并说出他的声音, 在天地会动摇,但主将是他的人民的希望和以色列儿童的证供。

18而在这一天,该山区应下降甜酒,小山要流奶子,和所有的犹大小溪应流水域, 必有泉源从屋里出来的,并应水中Sittim山谷。

Isaias 47:13,14
13你不喜欢你的意见,这些意见: 现在预言站通过天空,星星,月亮mangingilala约,节省您的事情发生在你身上。
14看哪,他们应被视为根茬; 用火焚烧,他们不得提供从火焰权力本身:没有到mapagpapainitan babaga ,或解雇mauupuan之前。

耶利米书2:28
但28 你在哪里,你已经为你做神? 让他们出现时,如果他们可以节省你在你的烦恼:对于根据你的城市数量是你的神,犹大阿。

耶利米书8:2,12
2就铺开 太阳和月亮,和天上的所有主机,他们是他们服务,他们跟着他,并要求他们, 和他们所崇拜:没有收集,或埋葬,他们应在地上。
12人,他们当他们行可憎的事感到羞耻?不,他们并不感到惭愧,也不知羞耻:因此,他们必倒 *在那些属于谁; 他们的探视时间,他们应抛出说。

*在中间的偶像

以赛亚47:13
13你不喜欢你的意见,这些意见: 现在预言在天空和星星的立场,月亮mangingilala约,并保存你的事情发生在你身上.

申命记17:3
3 ,前往和 事奉别神,并崇拜他们,或太阳,或月亮,或任何主机的天堂我iniuto秒;

历代志下33:5
三为他建立了再高的地方,他的父亲希西家:和他建造祭坛巴力,使园,和 供奉天上的所有主机,并担任他们,
4和 他的房子建于祭坛,这是主说,我的名字将永远耶路撒冷。
5和他建立了神坛天上的主机 两个主家法院。

2国王17:16
16日他们离开所有的主他们的神的诫命,使他们所铸的偶像,甚至两小腿,并发表了林,并 供奉天上的所有主机,事奉巴力。

2金21:3,4,5
3对于 他再高的地方建 他的父亲是希西家,和他饲养的为巴力祭坛,并提出了小树林一样,以色列王亚哈,拜天上所有的主机,并发挥他们。
4和 他的房子建于祭坛,这是主说,在耶路撒冷将我把我的名字。
5和 他建立在所有的房子,两个法院的天堂主机祭坛.

列王纪下23:5
5和他的祭司palasamba的偶像,其中犹大的君王 受戒烧在犹大的城市的高处香,而对耶路撒冷的地方轮; 他们还向巴力烧香,太阳,月亮和星星,和所有主机的天堂.

显然,太阳,月亮和星星是他们的偶像崇拜和使用假先知的预言。因此,黑暗的太阳,月亮和星星是指假神的失败,撒旦和他的部长。

巴比伦的假神的崩溃也出现下跌。而巴比伦将会崩溃和失败的撒旦和他的盟友下降。

以赛亚14:12,13,14
12 艺术如何你从天上降下啊,晨星,早晨的儿子! 艺术如何降低你在地上, 而复活,削弱了国家!
13你对自己说, 我要升到天上,我要高举我的上帝之上的明星宝座和我坐在山上的聚集, 北方的极处部分:
14 我要升到以上的高峰 云,我将最喜欢的高。

什么地方在该地区北部的魔鬼要来了?

诗篇48:1,2
一大是主,而且必须平坦, 我们神的城市,他的圣山上。
2 美丽的高程,整个地球的喜悦, 在锡安山,在北边的,一个城市的伟大国王.

显然,摆在耶和华的殿又名偶像今天上午撒旦。这里的秋天指示和失败的偶像,与雕像和图片或没有。

不仅有偶像照片和雕像被视为偶像。如果先知和教师都是假的,不理解,称他们为神的偶像。只是想他们是上帝,上帝想他们用自己的什一税,各种供品。

该区在各高冈假神,所有的毛条,山高的地方,破碎的家。

耶利米书50:2
2 ,你们在列国中声明,并公布,并设立一个标准,发布,不隐瞒:说, 巴比伦是采取贝尔是混淆, 米罗达巴拉他晕倒,她的形象是羞愧,她的偶像感到很沮丧。

耶利米书51:47,53
47因此,看哪,日子将到,这 我将惩罚巴比伦雕刻的偶像她的全部土地,应混淆,而在她的所有mangabubulagta他被杀。
53虽然巴比伦应装入到天上,虽然她应该强化她的实力的高度,但是从我来给她的破坏者耶和华如此说。

米卡1:5,7
为雅各的罪过五是所有这一切,并为以色列家的罪恶,什么是雅各的罪过?在撒玛利亚? 什么是犹大的高处?耶路撒冷是不?
7和 把她的所有作品雕刻的偶像,她的工资和所有火吞噬,而将她所有的偶像我躺在荒凉,为一个妓女,她收集的租用,而租用一个妓女mangauuwi 。

耶利米书10:11,15
11因此,你们对他们说, 那些未作出天地神灵, 他们应当从地球上消亡,天空下.
15他们的虚荣心,出错的工作: 访问期间 对他们,他们是消费.

以赛亚书21:9
9看哪,来到这里的人的战车,在对骑士。他回答说, 巴比伦是堕落的,是下降了,她和所有的神祂所打破你们在地上雕刻的偶像.

以赛亚24:23
然后23 混淆了月亮太阳是惭愧:对于万军耶和华必在锡安山统治和耶路撒冷,并在他的长辈与荣耀。

所以,正确的,这意味着太阳的黑暗,月亮和星星是下降的偶像。

刀剑,饥荒和瘟疫

它是为那些话说,第四品牌是一次发生。他们认为,基督是谁的其实只是人。难怪他们的错误解释圣经中的预言,因为他们的精神是人,不是神。

启示录6:7,8
7当他打开 第四品牌,我听到了第四次生物的生活说,来的声音。
8 ,我看,见一个苍白的马:他是坐在这里的名字死亡,与地狱随着他。他们被交给地球的第四部分的主管当局, 用剑杀死,和饥荒,瘟疫,和地上的野蛮兽.

耶利米书16:4,6
4他们必死的严重死亡:他们哀叹,或掩埋他们,他们必在地上像粪土,和 它们消耗的剑,和饥荒,而他们的尸体被 为空中的鸟食,和地上的走兽.
6大带小得死在这片土地; 他们没有被埋葬,还是会感叹人,或者,他们会削减或其中任何;

耶利米25:33
33和主被杀在这一天将被从一个地球停止对地球的另一端: 他们不得感叹,没有收集,也不埋:他们应在地上粪.

耶利米24:10
10和 我会用刀剑,饥荒,瘟疫和,其中,直到它们在土地,我给他们和他们的家长消耗。

耶利米书21:5-9
5和 我自己会打击你伸出手和手臂在一个强大的愤怒,和愤怒,并在伟大的愤怒.
6我必击打这个城市的居民, 人与野兽:他们会死于一大瘟疫.
7 39:1 ,耶和华说,我将犹大王西底家提供,和他的仆人,对人民,对 那些谁留在这个城市从瘟疫,从剑,从饥饿,对巴比伦王尼布甲尼撒的手,和他们仇敌的手,把那些谁寻求他们的生活手:他必击杀与剑的优势他们,他会原谅他们,也不可惜,也不不遗余力。
8这人说,耶和华如此说, 看哪,我已在你的生活的方式和死亡的方式,
9 他就是住在这个城市将死于饥荒,以及收集的剑和吨,但出来家业的迦勒底人的围攻你,他将生活,他的生活将是他。

耶利米27:13
13为什么你们死,你和你的百姓, 在刀剑,饥荒,瘟疫和,由于雅威发言有关国家不服事巴比伦王?

耶利米书38:2,3
2耶和华如此说, 他就是住在这个城市的必死在刀下,饥荒,瘟疫和,但似乎迦勒底人将生活,他的生活将是破坏他,他将生活。
3耶和华如此说,这是考虑到城市的军队在巴比伦王的手中,和他。

耶利米书11:22,23
22万军之耶和华如此说,所以因此,看哪,我会惩罚他们: 年轻的男子必死在刀下,他们的儿子和女儿将因饥饿死亡;
23日和不得有残留,其中:为我带来的男子后,亚拿突邪恶, 即使今年他们的探视.

耶利米23:12
12因此,他们的方法,应为你们在黑暗中滑他们:他们必被赶,秋其中:因为我对他们会带来邪恶, 即使今年他们的探视说。

耶利米书15:2
二要通过时,他们说,我们去哪儿来呢?然后你要告诉他们,耶和华如此说, 死亡,死亡,和剑,剑,饥荒,对饥荒,圈养,被掳。

耶利米43:11
11他要来,并击杀埃及地,他认为 死亡是由于死刑,并在人工饲养人工饲养的,而剑是剑。

耶利米44:28
28他们能够逃离剑应当返还从埃及地给犹大地,人数又少,和犹大,谁进入埃及地寄居有全残,就知道 其词即告,矿山,或他们的。

埃泽基尔5:2,9,11,12,13,14,16,17
2第三部分你要刻录在镇中火, 当围困的日子满,走的第三部分,并用剑击打左右,第三部分你在风必散,我将抽出后,他们的剑。
9和 我会做什么,你我有没有这样做,我也还是不喜欢, 对于所有的可憎的事。

11所以我有生之年,主耶和华如此说,当然, 因为你玷污了你的一切可憎的事我的避难所,并与所有你的可憎的事,我也因此会减少你,也不应我的眼睛,我也没有备件。
12 你的第三部分不得死于瘟疫,饥荒和消费是由他们从你们中间,而第三部分,对你倒在剑轮,第三部分,我将分散在四面八方,及后抽出一把剑。
13 因此,应我的怒气,我对他们会造成我的愤怒, 我将安慰:他们就知道我耶和华在我的热情,我发言时我已经完成了在他们的愤怒。

14 此外,使你荒凉和羞辱在你周围的民族,是在所有这一点。
16当我送他们的罪恶饥荒箭头,破坏,我将发送给毁了你。在你们身上,并会增加饥荒,将打破你对面包的工作人员;
17和 我会送你身上的饥荒和恶兽,他们要你丧子:和瘟疫,血应通过你,我将在你身上的剑:我是耶和华说的。

不要比较神(诗9 ),但我们的启示读到上帝会做到这一点。因此,如果在以西结书5:12的是在启示录6:8相同
埃泽基尔6:3,4,8,9,11-13
3,说,以色列的叶山,要听耶和华的话。 如此说:在山区和丘陵,河流和山谷的主神在这里, 我,甚至我,会带来刀剑临到你们,我会摧毁你的高处.
4和 你们的祭坛必然荒凉,你的形象受到破坏我会投了你们的偶像面前你被杀男子.
8然而,我会留下残余,你们可能有一些在列国中逃生的剑,当你们应通过国家分散。
9,他们认为你会记得逃生在列国中,他们俘虏我往哪里去,我如何打破他们的淫荡的心,从我离开,并 在他们眼里,妓女后,他们的偶像,他们非常不愿看到在自己的罪恶而他们自己所有的可憎的事。
11与你的手这样说的上帝,重击,并盖你的脚,说,唉!为所有以色列家,可憎的恶事的 他们必倒在刀剑,饥荒,瘟疫和.
12 远程将死于瘟疫,是近处的,必倒在刀下, malabi和环绕应死于饥荒:所以我会在他们身上成就我怒。
13 你知道我是耶和华,当 他们被杀的人将根据他们的祭坛周围的偶像, 各高冈,所有的山的顶部,并在每一个绿色的树,并在每一个厚橡木,在那里他们提供馨香他们的所有的偶像。
14 ,我会向他们伸出我的手, 和我必使土地荒芜和浪费, 从对Diblah旷野,在所有的住处:他们就知道我是耶和华。
在2段以西结说, 5天的活动是在当天和告诉围困在山上,丘陵,河流和山谷的。为什么?因为有偶像。除了刀剑,饥荒,瘟疫和野生动物,将发送主,他还将荒凉和破坏。以西结书5:14和以西结书6:14


耶稣对围困一天说的吗?

路加福音19:43,44
因为你在未来43天, 你的敌人babakuran墙, 围攻你,而在一旁gigipitin,
44和你ilulugso地上,在你和你的孩子; 他们不离开你后,石头一块石头:因为你还不知道了你的探视时间。

欢迎卢克21:20-25
但20 当你看到 堡垒 万军保卫耶路撒冷,然后知道她销毁近了。
21然后,在犹太的,应当逃到山上,并在城市站出来,和外地不应该进入城市。
22 因为这是报应的日子,这满足了这些东西都写的。
23祸的nagdadalangtao ,在那些日子护理!因为将有很大的痛苦在地上,并在这个国家的愤怒。
24和 他们必倒在刀下,并进行圈养到各国去:由外邦人践踏耶路撒冷,以满足时代的外邦人。

继续阅读段
25 ,另须在太阳和月亮和星星的迹象,并呼吁该国,地球困扰, matitilihan用于海上和膨胀的声音;

它说,在第25段也第六品牌。你还记得我们开始第四品牌?

这里是他们在四个品牌的解释。
马兵,作为第四个密封看到被打开时,表示继续蔓延和扩大了天主教会的权力已超过了地球的第四次达成的程度。
客场的意义和不确定性,因为他们杀死刀剑,饥荒和瘟疫,是偶像崇拜。 (以西结书5:11)

访问期间...

如果我们发现您在访问耶稣在路加福音19:44他说。

路加福音19:43,44
因为你在未来43天,你的敌人babakuran墙,围攻你,你gigipitin方面,
44和你ilulugso地面,并在你的孩子:在你离开后,他们不石石; 因为你不知道你的时间 访问.

我们首先找到有关访问期间发生。

耶利米书11:22,23
22因此从而万军之耶和华如此说, 看哪,我会惩罚他们:年轻的男子必死在刀下,他们的儿子和女儿将死于因饥饿;
23日和不得有残留,其中:为 我必使灾祸 亚拿突的男子, 即使今年他们的探视.

耶利米23:12
12因此,他们的方法,应为你们在黑暗中滑他们:他们必被赶,秋其中:为 我必使灾祸临到他们,即使 今年他们的探视说。

耶利米书48:43,44
43 恐慌,陷坑,和圈套,是你身上阿,摩押的居民,耶和华说的。
44 他逃跑的恐惧跌进坑,他去到坑是在圈套采取:因为我会带他在摩押, 他对来访的一年说。

以赛亚书24:17-23
17 恐惧,陷坑,和圈套是你身上啊,地球居民。
18 发生,谁逃离可怕的噪音将陷入泥坑,他说从来到坑中心应采取的陷阱:对上面的窗户被打开和地球的基础就会动摇。
19地球是完全,彻底打破了地球,地球是非常感动。
20地球像一个醉汉应辘,并应像一个小房子里删除,海侵及其应根据它沉重,下跌,而不是上升。
21 在这一天,由主高军以上处罚,并在地上了地上的君王。
22日他们聚集,如囚犯在场内聚集,并关闭该监狱,经过许多天,他们要被访问。
23 然后,混淆了月亮和太阳惭愧:对于万军耶和华必在锡安山和统治的耶路撒冷,在他的长辈与荣耀。

耶利米书50:27-32
27 斯利她所有的牛,让他们深入到屠宰:他们有祸!为 他们的日子已经来到,他们探视的日子。
28听他们的声音逃跑,脱离巴比伦的土地, 宣布在锡安,耶和华我们的神报仇,他的寺庙复仇.
29一起对巴比伦的弓箭手:所有你们的弯曲的弓,对她的一轮扎营约,让其中没有逃脱:报答她根据他的事迹,毕竟他那样做对她; sapagka '吨,他已对耶和华自豪,对以色列的圣者。
30因此, 她年轻的男人在她的秋天的街道,和所有的战争他的人,应减少那一天说。
31看哪,我反对你时,你最自豪Ø ,仰主,万军之耶和华; 因为你的日子已经来到,您访问的时间.
32和骄傲的应跌倒,无人叫他起来, 我在他的城市将点燃火,并应当吃掉所有关于他的一轮。

以西结书20:47,48
47说,将南方的森林,要听耶和华的话:主耶和华如此说,看哪, 我会在你点燃火,并应当在每吃掉你绿色的树,每一个干树:燃烧的火焰不能熄灭, 和所有的面孔从南到北将在火焰燃烧.
48,所有的人 我耶和华已经点燃它不得熄灭。

卢克12:49,52,53
49 我来到地球上的防火带,而我爱什么,如果你烧的?
52在那里从现在将在一个房子五,三对二和二对三。
53 他们将一分为二,对儿子的父亲,和对父亲,对女儿和女儿的母亲对她儿子的母亲,母亲的女人对他的女儿和她的母亲对儿媳.

米卡7:4,6
4他们最好是像荆棘,是坏的pinakamatuwid比刺对冲:一天你预言的警惕,甚至 探视的日子,来到:现在应他们。
6 Sinisiraang为儿子的父亲称赞,对她的女儿riseth了母亲,女儿对她的婆婆:人类的敌人是他自己的家庭。

证人(以西结书20:47,48 )

马修后3:10-12
10现在获得表明,在树木根斧头; 因此,每一个树不nagbubungang以及被砍下来,丢在火里.
11我实在用水施洗你们悔改你:但他说,在我以后来的能力比我更大,我不值得进行他的鞋:他将与圣灵施洗,并解雇你;
在他的手12 ,他的耙子,他彻底地清除他的发言,并收集到加纳的小麦; 但糠将难以抑制火烧伤.

耶利米书8:12
12人,他们当他们行可憎的事感到羞耻?不,他们并不感到惭愧,也不知羞耻:因此,他们应下降,其中下降; 他们的探视时间,他们应抛出说。

下面的段落你会知道,那么,在探视kaugayan 。

以赛亚书34:4-10
4和所有的天上的日月星辰,应当解散,并 天要像一个螺旋,和他们所有的主机应像秋天枯萎的藤叶,并作为无花果叶下降。
5对于 我的刀在天上醉:看哪,应当经以东回落,而我诅咒的人,绳之以法。
6 耶和华的刀充满了血液,脂肪与肥胖,对羔羊和山羊,绵羊的肾脏脂肪的血:因为耶和华在波斯拉人牺牲,在以东地大屠杀.
7,野牛将带着他们和公牛打倒公牛队,他们的土地,应鲜血,他们的尘埃组成的脂肪与肥胖。
8 为了在耶和华在锡安补偿争取今年复仇天.
9,其中须在溪流变成沥青,硫磺和粉尘进入其中,并 其中应成为土地焚烧沥青.
10 ,不得熄灭,一天晚上; 烟人应当上去永远在任何时候,应打破,没有人应通过它magpakailankailan 。

以赛亚书61:1,2
1精神的上帝在我身上,因为耶和华用膏膏我传福音所不欲,温顺,他差遣我去医治伤心,宣布自由的俘虏,并打开监狱囚犯;
二要宣告主接受的一年, 和我们神报仇的日子,以慰所有的悼念;

以赛亚书63:1-5
1这是谁,从以东来到由博兹拉染色服装, ?这是在他的服装光荣,在他的力量的伟大旅行吗?我的发言正义,威武保存。
2为什么你在你的红色服装,和他一样在你的衣服踹酒榨?
3我已经走过的酒榨,仅和镇不与我:是啊,我踩在我的怒气他们,践踏他们在我的愤怒,他们的血要洒在我的衣服,和染色我所有的衣服。
4对于 复仇的日子是在我的心里,和我赎回的时候到了年.
5,我看,并没有帮助,我想知道,没有支撑,所以我救了我自己的手里,我的愤怒,它持续了我。

耶利米46:10
10 这一天是主,在万军之耶和华 复仇的一天,以报复他对他的敌人与刀吞灭并饱足,并应他们的血液:为主,上帝在幼发拉底河以北的河流主牺牲的主机。

在探视他们是否涉及?

何西阿书9:7
7 那天的探视, 在报应总有一天作为以色列已知,先知是一个傻瓜,与人的精神是疯狂,为你的罪孽众多,因为双方的敌意是伟大的。

请记住,在何西阿9:7 。我们再次读到路加福音19:43,44在前面。

路加福音19:43,44
因为你在未来43天, 你的敌人babakuran墙,你围攻和gigipitin到另一边,
44和你ilulugso地面,并在你的孩子:在你离开后,他们没有石头的石头,因为你不知道你的时间 访问.

卢卡斯21:20,21,22,28
但20 当你看到军队耶路撒冷,然后知道她销毁近了。
21然后,在犹太的,应当逃到山上,并在城市站出来,和外地不应该进入城市。
22对 这是报应的日子,这满足了这些东西都写的。
28但是,当事情开始发生,将查找,抬起你的头,为 关闭您的赎回.

据何西阿书9:7 ,在探视日为报复天,根据路加福音21:20,22的复仇天仍是发生在未来。如果因此,探视一天将发生在未来,以及其他著作的先知。

所罗巴伯的东方天使

所罗巴伯天使真的太阳的上升?让我们确定这一点。我们读他的先知写的介绍。

哈2:21,22,23
21大声说,犹大省长所罗巴伯说, 我必震动天地;
22和 我会推翻王国的宝座,我会破坏该国的宝座,,并倾覆战车,以及那些在他们是谁,以及他们的马匹和骑手应下来,每一个由他的一个兄弟剑。
23 当天说,万军之耶和华, 我要你,所罗巴伯阿,我的仆人,是撒拉铁的儿子,仰主, 我必使你一个图章,因为我选择了你,这是万军之耶和华说的。

显然,上帝会派他Zorobalel一天上帝会动摇天地。天上的震颤和地球是在新的公约,在未来发生隐式的。

希伯来12:27,28,29
27, 这个词,再一次,是pinakakahuluganan远离这些东西震撼,这些东西一样,保持非动摇.
28因此, 一个王国保留收据,我们有一个宽限期,通过它我们能够尊重和恐惧的服务取悦上帝;
29日是一个吞噬火对于我们的上帝。

保罗说,以消除仍然很感动,不感动。阅读启示录时,我们失去的地震。

启示录6:12-17
12我又看见他时,揭开第六印章, 有一个大地震,太阳变成黑色的头发麻布作为一个黑暗,整个月球,成为血;
13 天上的星辰坠落于地作为一名无花果树果实幼果isinasambulat她小的时候打强风。
14 老天爷分手,因为如果您预定绝望的溺水,每个山区和岛屿被转移从自己的位置.
15 地上的君王,和首领,以及首席官,并丰富和强大,每个奴隶,每一个自由人,是在山洞和岩石nagsipagtago山;
16和 他们说,向山和岩石,倒在我们身上,我们会密切留意坐在宝座上你的脸,和羔羊的忿怒:
17对 来了 他们的愤怒伟大的一天,谁又能站?

在诗12强烈地震是地震和地球上的天堂。萨14节说nabalumbon nalulon或丢失的天空和山脉,它失去了相当于天地。当动摇,这意味着它不能被保罗取代感动。你如何看待一个先知,当人们在洞穴隐藏为16节说的著作?我们读到以赛亚的著作。

以赛亚2:10,19,21
10 进入岩石,并隐藏在尘土你,为主的恐惧和他威严的荣光。
19和 有人进入的岩石洞穴,和地上的洞穴,为主的恐惧和他威严的荣光, 当他站起来 动摇尽心竭力地.
21 进入岩石的空间,和岩石的顶部,为主的恐惧和他威严的荣光, 当他站起来 动摇尽心竭力地.

留在人们的岩石空间和上升的主的日子岩石的裂缝,以震动地球。不加区别地说,说的启示。

还有什么其他著作以赛亚匹配的启示录?

以赛亚书13:10,13
10对 天上的星星和服饰及其不得给予它们的光:太阳应在其上升昏暗,月亮不得致使她的光明.
13因此, 我panginginigin的天地应消除在万军之耶和华的怒气离开她的地方他的烈怒的日子,

它是在启示录6:12,13相同,在诗的以赛亚13 13的是在对愤怒或主发怒的日子,看到6:17的启示。

下面对应的启示6:14

以赛亚书34:4,8
4和 天上的万象都要天要像一个螺旋所有主机应当像秋天的藤叶枯萎, 作为无花果叶下降。
8对于 天的主,对补偿争取在今年的锡安复仇.

彼得3:10
10但是, 耶和华的日子 作为一个小偷,谁 当天的天将返回 与一个伟大的声音,在天上的物体将被解散了,有形质,地球和工程都是在地面烧毁。

你可以阅读下一段跟踪,以决定何时以及如何发生。

现在,如果我们回到以前在哈2:21-23第23节说,所罗巴伯将邮票。而当我们读启示录6:12-17 ,所以我们在启示录7:1,2继续阅读

启示录7:1,2
1 我看见四位天使在地球上,四个角落站立抵消了地上的四风,以免风吹大地,或海上,和树上。
2和 我又看见另有一位天使,从日出的太阳,随着生活密封神他哭了,大声的四位天使是谁给了maipahamak大地和海洋,

首先,我们看看谁是未来耶稣后表示太阳的黑暗,月亮和星星和动摇天地启示7:1,2 ,因为它是未来发生的启示6:12-17 。说的诗的启示7 1“和后“让我们看同一事件在马修24:29,30

马修24:29,30
29但立刻 经过磨难 漆黑的太阳和月亮也不放光,星星应当从天上掉下来,和 应为天上的权力:
30 然后将出现的,人子在天上有异象:然后将各部落的大地, 他们将看到在天上的云降临人子 有能力,有大荣耀。

根据耶稣,来后,太阳暗,月亮和星星,动摇或天颤抖和地球是人类的儿子。因此,如果,天使升太阳(启示录7:2 )是人子上升。而作为God'll罗巴伯(哈2:23)今天yayanigin pangangatalin上帝或天,地(马太24:29人子)

让我们知道更多的证据证明所罗巴伯将发送基督。

撒迦利亚4:6-10
6然后,他回答说:我说,这是耶和华所罗巴伯的话,他说,不靠力量,也不是权力,但我的精神,仰主的军队。
7 谁是你啊,大山?所罗巴伯面前你将成为平原,他将带来与呼喊,格雷斯,宽限期,以他的墓碑。
8此外,耶和华的话临到我说,
9 所罗巴伯的手,奠定了基础,这个房子的基础上,他的手也必完成,你知道万军之耶和华差遣我到你。
10 11:34谁藐视的小东西一天?为 这7庆幸他们看到的暴跌在所罗巴伯的手:这些人是上帝的眼睛,这在全国的土地来回运行。

撒迦利亚书3:8,9
8现在听约书亚阿,你和你坐你的前研究员的大祭司:因为他们是男人的标志:对,你看, 我会带来我的仆人科.
9 ,看哪,我面前的是一套约书亚石; 后一石是七眼看哪,我将亲自雕刻段,这是万军之耶和华, 我会在一天中删除了该地的罪孽.

根据撒迦利亚4:10将看到重挫,所罗巴伯的手。根据撒迦利亚的暴跌3:9有7个眼睛。什么是新约圣经说些什么?

启示录1:16,21
16和 在他的右手7星级,而在他的嘴里 来到一个有两个边利剑:他的脸,太阳照耀深刻。
20 神秘的七星,你 看到我的右手,和七个金灯台。 七星是七个教会的使者而灯台的七个教会。

阿莫斯7:7
7因此,他给我看:和,看哪,耶和华旁边一个是根据墙站立暴跌, 与重挫,他的手。
谁的手看到了七位天使还是大跌?你认为谁?

埃泽基尔9:2-7,11
2你看, 6名男子来自上游闸门,这对北埋伏的方式,每一个与他手中的武器销毁,并在他们中间一人穿细麻衣的人,随着在他身边的作家墨水。他们来了,站在旁边的铜坛。
3而对以色列神的荣耀从基路伯上升,于是,到了家门口:他呼吁穿细麻衣的人,与作家在他身边墨水。  
4对他说,穿过镇中心,在耶路撒冷的中间, 放在额头记号 该男子叹了口气,对所有的在它的中间犯下的可憎的事哭泣。
5和其他人说我的听力,你们进城去追赶他,击打:不要让你的眼睛备件,也没有你们怜悯;  
6彻底摧毁旧的,年轻的男子和妇女,儿童和妇女,但不属于任何人谁tinandaan ,并开始在我的庇护所。然后,他们开始在这之前,家里的老人。  
7他对他们说,污秽这殿,使院中充满被杀的人:你们去等等。他们出去,打在这个城市。
11而且,不料, 在穿细麻衣的人与作家在他身边油墨,报告了此事,说,我做你吩咐我。

如果你注意到,在亚麻布墨作家穿的男子在他身边,而不是剑。他封存所有的恶劣行为的人哀悼。什么可憎的事?可在以西结书8。在穿细麻衣的人都是神的儿子,基督的象征。

星期四, 2009年12月10日


主会来...或许是上帝唯一的人呢?



乔尔2:1-3,9-11
1 你们要在锡安吹角,声音在我的圣山警报:让所有的土地的居民 为了耶和华降临一天,因为它是;
2 黑暗,幽冥,密云,幽暗之日起,由于在山上的曙光蔓延:一个伟大的人民和强大,从来没有过像,也不可有任何更多后,甚至许多代人的年。
3 阿火吞噬他们面前,他们的背后有火焰烧尽:土地是作为伊甸园他们面前,他们背后荒凉的旷野,是啊,和他们没有逃脱。
9他们在城市的飞跃,它们运行在墙上,他们爬上房子,他们像一个小偷的窗户进入。
10 他们面前的地球应地震时,地震天:太阳和月亮是黑暗的,星星收回他们的光辉:
11和 耶和华他的声音,然后才说出他的军队:他的队伍甚大:对于强烈,他的话; 为了耶和华是伟大的一天,很可怕,谁能够遵守它?

乔尔3:1,2,18
1 ,看哪, 在那些日子里,在这时候,当我回到了犹大和耶路撒冷被掳.
2我会收集所有国家,将纳入约沙法谷下来,并恳求他们那里的人对我和我的遗产以色列,其中有分散在列国中,和我分手的土地,
18 发生在那一天,那山应下降甜酒,小山要流奶子,和所有的犹大小溪应流水域, 必有泉源从屋里出来的,并应水中Sittim山谷。

撒迦利亚书1:16,17
16所以耶和华如此说, 我回到耶路撒冷与怜悯,我的房子在它建成,这是耶和华说的主机,并线应延伸至耶路撒冷。
17日再次哭泣,说,所以万军之耶和华如此说:我的城邑必再溢出与繁荣,耶和华必再舒适锡安必再拣选耶路撒冷。

撒迦利亚书2:10,12
10声和欢呼,锡安的民哪; 因为,看哪,我要来,我要住在你们中间, .
12,耶和华必承受犹大他在神圣的部分土地,并没有选择耶路撒冷。

撒迦利亚书8:3
3耶和华如此说, 我回到锡安,在耶路撒冷中住:和耶路撒冷必称为真理的城市,和万军之耶和华的山,神圣的山。

以赛亚书30:25-27
25将有河流和水井都高的山,在各高冈, 伟大屠杀,当塔秋季的一天.
26此外月亮的光线应作为一天中的光,太阳的光线应七倍,因为根据7天,一天,他的主人们结合创伤,医治中风他们的伤口。
27见, 耶和华的名从远方来到,他怒火中烧,而在浓烟umiilanglang : 他的嘴唇是充满愤怒,而他作为一个吞灭舌头:

耶利米书33:6,7
6见, 我将它的健康和治疗,我会治好他们,对他们将揭示的和平与真理丰富.
7我必使犹大和以色列关押囚禁,并 我建立他们,像以前.

以赛亚书25:9,12
9,应当说在这一天, 在这里,它是我们的上帝,我们等着他,他会救我们:这是主,我们为他在等待,我们会很高兴和喜欢他的救恩。
12 在你的墙高堡应他打倒,销毁,并提请地面,灰尘.

以赛亚书33:2,5
2 主啊,赐恩给我们:我们为您等待:是你自己的手臂,每天早上,我们遇到困难时,也得救。
5 主透露,他住在高:他祂所充满了公平和正义锡安。

以赛亚书8:17
17和 我要等候耶和华是谁一直从他的脸上雅各家,我去找他。

--------------

彼得3:7,10,12
但7 天空和地球由同一个词,已被储存起来防火,判断哪些保留和不敬虔的人毁灭的日子。
10但是,作为一个小偷一天的主,在那天的天都会过去与一个伟大的声音,在天上的东西将与热切热,地球上和地面工程解散被烧毁。
12 ,认真渴望的神,来为这一天 火焰元素溶解,在天空中的对象将融化了,有形质?

帖撒罗尼迦后书1:7
7你是谁与我们患难的人,给予 山当主耶稣从天上的天使 他的力量,在火焰中,

诗篇50:3
3 我们的神必来平静; 火吞噬他之前,将是非常大的他周围的风暴。

--------------

启示录22:12
12见, 我必快来我的报酬是与我铲,给予奖励每个人根据他的事迹。
13 我是阿尔法和欧米茄,第一个和最后一个,开始和结束.
16 我的耶稣 差遣我的使者作证你们这些事在教会。我的根和大卫,明亮的晨星后代。

以赛亚40:10
10见, 主神将带着强烈,而他的手臂为他作出裁决:看哪, 他的报酬是与他,而他的报酬在他面前.

--------------

帖撒罗尼迦前书3:13
13为了加强她的心,在圣洁完美的神我们的父面前, 今后,我们的主耶稣 同他众圣徒.

撒迦利亚书14:1-9
1这里 耶和华的日子即将到来那你的溺爱,应分给你。
2对于 我会收集所有国家对耶路撒冷的战斗,而应采取的城市,房子膛线,和奸污的妇女,和城市的半数被掳去提出,而其余的人不得离开该城。
3 然后转到主,和对这些国家的斗争,因为当他在当天的战斗战斗。
4和 他的脚必站在那日子就在橄榄山,哪一个是在东耶路撒冷之前,和橄榄山将在东部和西部地区对中及其划分。
5你们要逃离我的山山谷的大山峡谷,那里阿泽尔应达到:是啊,你们应当为你们想逃离从乌西雅王逃离地震的日子犹大, 耶和华我的神必来所有与他的圣徒.
6 发生在那一天,那些没有光明,明亮的废除。

7但是有一天被称为上主,而不是一天,也不晚:但它应是,在夜间发光。
8, 发生在那一天,这活水从耶路撒冷应走出去,面向东海的一半,走向大海,其中一半:在夏季和冬季发生。
9和 耶和华将王全地: 当天主应是一个,他的名字1.

--------------

基于上述经文,耶稣就是上帝。不能违背的先知和使徒的书面发言,因为他们从上帝的真理。

以赛亚书31:4
耶和华如此说对我四,如同在狮子和他的猎物,当众多被称为牧羊人对他提出的年轻狮子的吼叫,他并不害怕他们的声音,他自己也不侮因为他们的噪音: 所以 至少,万军之耶和华 锡安山和山打它。

出埃及记13:19
19摩西把约瑟的骨头,因为他ipinanumpang紧紧的以色列人,他说,诚然 上帝会拜访你,并从这里将与你我的骨头。

访问

星期四, 09年11月19日


七印,七品牌

星期四, 2009年10月22日



图片来自: http://en.wikipedia.org/wiki/Day_of_the_Lord

*在同一时间(时间的地方是有联系的圣经经文,这意味着它们具有相同的描述,也有在同一章附属协调员)

*永恒的盟约

以西结书37:25,26
25他们必住在我的土地赐给我仆人雅各,其中你的父亲:他们必住在其间,他们和他们的子女,以及他们的子女,永远:和 我的仆人大卫应永远成为他们的王子。 26此外, 我将与他们的和平公约,是一个与他们永远的约; 我将他们的地点和繁殖,并会设置我的避难所,其中永远。

*大卫Susuguing

以西结书37:24
24 ,我的仆人 王大卫向他们应,他们都有一个牧人:他们也应走在我的判断,并观察我的律例,做好。

耶利米书30:9
9但他们应担任主他们的神, 他们的王大卫,我会提出来的人.

*主日(大和可怕)

耶利米书30:7
7 !为 这一天是伟大的, 这都不是喜欢它: 即使时间雅各麻烦,但他应。

乔尔2:10,11
10地球应他们地震之前,天空颤抖; 太阳和月亮是黑暗的,星星收回他们的光辉:
11和耶和华将他的声音说出他的军队面前:他的队伍是非常大的:因为他是强烈,他的话,对于 耶和华的日子是非常,非常可怕; ,谁能够遵守它?

图片来自: http://www.musarium.com/stories/america-attacked/

*日愤怒

以赛亚书13:10,13
10 对于天上的星星和服饰及其不得给予它们的光:太阳应在其上升昏暗,月亮不得致使她的光明.
13 因此,我panginginigin的天地应消除在万军之耶和华的怒气离开她的地方,而他的烈怒的日子,

*销毁

哈2:21,22
21大声说,犹大省长所罗巴伯说, 我必震动天地; 22 ,我将推翻王国的宝座, 我会破坏了国家的王国力量; 并倾覆战车,以及那些在他们是谁,以及他们的马匹和骑手应下来,每一个由他的一个兄弟剑。

图片来自: http://www.worldgolf.com/readers-review/reader-golf-september-11-2001-memories-3945.htm

*复仇

耶利米46:10
10对 当天是主, 这是万军之主, 一天的报复, 以报复他对他的对手:和刀剑吞灭并饱足,并应他们的血液:为主,上帝在幼发拉底河以北的河流主牺牲的主机。

卢克21:22,25,26
22对 这是报应的日子,这满足了这些东西都写的。
25和 将有太阳和月亮和星星的迹象;对国家大地困扰, matitilihan为海上和膨胀的声音;
26男人的恐惧,等着事情临到世界; mangangatal为天上的权力。

*登录天空(黑暗的太阳,月亮和星星)

启示录6:12,13
12我又看见他时,揭开第六印章, 有一个很大的地震;太阳变成黑色 当你有一个粗略的黑头发, 整个月亮变红像血;
13 和天上的星辰坠落在地上, 作为一个无花果树果实isinasambulat她的小幼果时击败强风。

* Yayanigin或震动天地


以赛亚书13:10,13
10 对于天上的星星和服饰及其不得给予它们的光:太阳应在其上升昏暗,月亮会不会造成她的光明。
13因此, 我panginginigin的天地yayanigin 从何处万军之耶和华,愤怒 他的烈怒的日子,

*隐藏的洞穴和岩石的人

以赛亚书2:19
19 而且,人们将进入岩石的洞穴,和地球洞穴在主的恐惧,和他威严的荣耀, 当他站起身来震动地球。

当人们开始对大山说,岩石“压倒呢?

路加福音23:29,30
看哪29日,天来,他们说, “有福是贫瘠和子宫从未nangagdalang人,以及乳房从未nangagpapasuso 。
30 然后,他们会说这是在山区,倒在我们身上,向小山说,遮盖我们。

Magpapatabon答案当人们说人的时间(尤其是妇女)谁祝福的贫瘠和子宫从未nagdalantao ...

为什么妇女说的人有福了贫瘠和子宫从未nagdalantao ...???

由于将在地上痛苦和愤怒在这个伟大的城市。

路加福音23:23
23 祸到nagdadalangtao ,在那些日子护理!因为将有很大的痛苦在地上,并在这个国家的愤怒。

为什么在地上的痛苦?

由于围攻耶路撒冷和销毁。

路加福音21:20,21
但20 当你看到军队到耶路撒冷,然后知道她销毁近了。
21然后,在犹太的,应当逃到山上,并在城市站出来,和外地不应该进入城市。 22对于这些都是复仇天,即完成所有这一切都写入。

什么样的破坏时会发生的军队围困耶路撒冷?

路加福音19:43,44
对于43 来找你的一天,你的敌人babakuran墙,围攻你, 和gigipitin到另一边,44和ilulugso在地上,在你和你的孩子,和 他们不离开你后,石头一块石头; 因为你不知道你的探视时间。

在耶路撒冷的建设,决定不会对双方的石头左岩!

路加福音21:5,6
5,作为 谈到一些寺庙, 它pinalamutihan多么美丽的石头和礼品, 他说,
6至于这些东西,你们看,一天会来,但没有离开后,石一石,不拆毁了。


耶和华的日子是黑暗的一天!

阿莫斯5:18,20
18祸你,主nangagnanasa一天!为什么你想要的主的日子? 黑暗中,不清晰。
20 也不是没有光明的黑暗日子?非常黑暗,没有光明?

乔尔2:2
2 天的黑暗和悲观, 天云厚黑暗,因为在山上黎明的蔓延; 一个伟大的人民和强大; 没有以往任何时候都喜欢,也不再有任何更多之后,为许多代人的年。

图片来自: http://www.september11news.com/AttackImages.htm

马修24:21
21因为那时 将是巨大的灾难,如不是因为世界舞台至今,也曾经发生过。

毫无疑问,当一天。现在的问题是当你回来?你准备好了吗?

星期六, 2009年10月17日


银金

 

西番雅书1:2,3,18
2 我会完全消耗地球上的一切事物, 说。
3我会消耗人与野兽,我将消耗天上的飞鸟,和海中的鱼, 并与邪恶的绊脚石; 我切断对地球上的人,耶和华说的。
18即使 他们也没有他们的黄金白银将不能够提供他们的主发怒的日子; 但全地被吞没了他的嫉妒之火:因为他完成的,是的,一结束,所有的土地住。

所有的东西在地球毁灭将在耶和华的伟大的一天。在第3节说应包括那些罪行。黄金和白银是绊脚石。他们是偶像。

以西结书7:19
19 他们抛在街上的银子,金子,应视为不洁之物; 他们的白银,金子,不得交付他们的主发怒的日子: 他们将不能满足他们的灵魂,没有填写自己的肚子; 成了他们的邪恶绊脚石。

以西结书14:3
3名男子的儿子,这些人承担了 在他们心中的偶像把之前面对自己的罪孽的绊脚石:如果他们对我的询问?

以西结书44:12
12对 他们举办他们的偶像前, 并在他们的绊脚石,以色列家的罪恶,所以我对他们举起我的手,仰上帝,他们要担当他们的罪孽。

以赛亚书31:4,7
耶和华如此说对我四,如同在狮子和他的猎物,当众多被称为牧羊人对他提出的年轻狮子的吼叫,他并不害怕他们的声音,他自己也不侮因为他们的噪音: 如此,万军之耶和华在锡安山, 和山打它。
7对 当天 每个人都应当抛弃他的偶像银和他的偶像金,由您亲手做的,你已经有罪,

在以赛亚书31 4诗说至少是万军之耶和华,并在这一天(诗七)被人投了黄金和白银的偶像,以配合我们现在还正在通过kababasa 。

马修13:40,41,42,43
40作为稗子聚集在火焚烧,所以不会是世界的末日。
41 人子将派遣他的使者,他们将收集了他的王国 所有的东西,得罪,这也和他们的罪孽;
42他们设置的火灾炉他们:应当有哭泣和咬牙切齿。
43 然后,将作为在其父亲的王国太阳正义。他谁的耳朵,听。

当你照的权利根据丹尼尔?

丹尼尔12:1,2,3,4
1和 当时应迈克尔站起来,伟大的王子谁对你的孩子好人民的代表,而且将有麻烦时,如从来没有因为直到那个时候,当时你的人,应交付,每一个应在书中写了一个国家。
2和其中许多人,在地上睡在尘埃应当清醒,一些永恒的生命,有些羞愧和永恒的蔑视。
三和 明智应照耀作为苍穹亮度:和那些把许多人的明星永远义。
4但你啊,丹尼尔, 闭嘴的话,篆刻家,直到最后一书:有许多人来回跑,知识应增加。

期间的最后正义的光芒和茂密的麻烦时,这些知识。第一个读是我们1:2,3,18西番西番雅1:15我们读到。

西番雅书1:15
15日这一天是忿怒的日子, 一天麻烦 和痛苦, 天的结束 和破坏,日黑暗,幽冥,厚厚的云层和黑暗的日子,

Bible'm只是说,他说。

以赛亚书46:6,7
6他们奢华黄金出袋,重量在资产银,他们nagsisiupa一个金匠,他让神,他们是下跌的,是的,他们崇拜。
7他们承担他的肩膀,把他和他置于自己的位置,他站,他从他的位置将不会删除:是啊,哀求他, 但他没有回答,也不能挽救他从他的麻烦。

诗篇115:4
4他们的偶像是银,金,由人的手里的。

星期六, 2009年10月10日


爱是相同的马修24:2和马太24:15 -大考验(大考验)


图片来自:http://www.jafi.org.il/geo/jerusalm/2/index.html

什么是事实,即它在马太24:2说,无论是相关或说在马太24:15 ?更好的是我们读同样的段落。

马修24:2 但他回答他们说,你们看,你们不是所有的这些东西?我实在告诉你们, 应当有一个石头后留下另一个石不打破

马修24:15 因此,当 你看到的荒凉的可憎的发言由丹尼尔在神圣的地方(读者了解)先知。

乍看之下,不只是看到这两个段落是相关的。你有关?学习的方法在另一笔相同主题的问题,我们将更多的耙子。熟悉的圣经阅读,我们知道,这三个福音(马太, 马克,路加)有一个类似的声明作出或对我们的主部。因此,我们也看到这里的卢克对我们问题的答案的书。请注意,卢卡斯分别有书面命令。 (路加福音1:3 )让我们读路加福音21:20 :

但卢克21:20 当你看到堡垒 捍卫耶路撒冷的主机,然后知道它的破坏是近了。

您还可以阅读路加福音21:20以后诗句左右得到遵守。我们知道一样告诉卢克和马修24:15和21:20之后根据各段。但是你回答了在马太24:2和马 太24:15同样的问题?我们发现了什么样的“毁灭“ (路加福音21:20 )发生在耶路撒冷被军队包围种类。我们读路加福音19:43,44

路加福音19:43,44来的日子,你对你的敌人, babakuran墙 围攻你 gigipitin在一旁和44 ilulugso在地上,你和你在你和你的孩子 他们离开后,石无石; 因为你不知道你的探视时间。

在同一个回答说,在马修24:2和马太24:15 ?想念你。由于马修24:15平行卢克21:20 。是在路加福音21:20路加福音19:43,44平行。路加福音19:43,44也是在马太福音24:2平行。因此,平行或兼容的马修24:2和马太24:15

但定义在耶路撒冷的建设,是“左石后没有石头“?

圣殿。 (马太24:1,2 ,卢克21:5,6 )

该庙是神所采用的敌人,他们用自己的虚假误导,导人。到现在为止仍然引起人们通过上帝的敌人,寺庙。

路加福音21:20路加福音19:43,44路加福音21:6

路加福音21:20
但20 当你看到军队耶路撒冷, 然后知道她销毁近了。

路加福音19:43,44
因为你在未来43天,你的敌人babakuran墙, 围攻你, 和gigipitin到另一边,
44和ilulugso在地上,在你和你的孩子,和 他们不离开你后,石头一块石头; 因为你不知道你的探视时间。

路加福音21:6
6至于这些东西,你们看,会来的一天, 没有离开后,石一石, 不拆毁了。

大灾难(大考验)

当发生大灾难?

发生在这个荒凉的先知但以理(太24:15发言憎恶)

马修24:15,21
15 所以你看到的荒凉不堪, 谈到由丹尼尔先知谁在神圣的地方(读者理解) ,
21对 那时,必有大灾难, 如没有,因为世界舞台至今,也曾经发生过。

如果你读马太福音24:15至24:21马太指出,在活动期间不能单独令人深恶痛绝的荒凉和大灾难发生时,因为在这荒凉可憎,时间将是巨大的灾难。

如果有传教士谁教导说,令人深恶痛绝的荒凉,圆满完成了在公元70年,伟大的磨难或大灾难尚未完成,不相信牧师。

有个声音告诉也认为,大灾难已经发生,然后摧毁了罗马人的大灾难,在耶路撒冷圣殿说,在公元70年发生的还不是世界,它只是说,以色列是大灾难的毁灭寺 庙。但是,为什么所谓的“伟大”的磨难将发生在荒凉的可憎?有什么区别,在以色列人雅各原因,他们正在前往埃及极端饥荒?有什么区别其作为该国的巴比伦和 希腊等以前征服?你问他们。

但我们知道如果真的在马太24:21说是另一个世界,或只是发生在以色列。

让我们在马太福音24:29继续阅读

马修24:29
29但立刻 经过磨难 在那些黑暗的太阳将与月亮也不放光天,星星会从天上掉下来,并应在天上的权力;

它说,经过这些天的磨难,应在阳光下的迹象,月亮和星星。但过去巨大的苦难呢?

马修24:22
22日缩短,除非那些日子,没有肉保存:但 因为选择是paiikliin的一天。

马修24:29我们回去
马修24:29
29但立刻 经过磨难 在那些黑暗的太阳将与月亮也不放光天,星星会从天上掉下来,并应在天上的权力;

而我们读路加福音21:25

路加福音21:25
25 ,另须在太阳和月亮和星星的迹象,在地球上 困扰的国家, matitilihan为海上和膨胀的声音;

请注意它在路加福音21:25说是一个标志,未来的人(路加福音21:27)子,它在马修24:29 pinamamalian磨难后说“”,但澄清的苦难(马太24:29 )它是在该国(路加福音21:25 ),它是在马太24:21大灾难稀缺。因此,不仅是指以色列的大灾难,但需要更多的世界各地。

但是,也许他们说,马修24:29磨难是不是指在马太福音24:21的大灾难。观看了他们。如果你读了马修24:15从整个马太24:29不pinatutukuyan是在诗的巨大磨难29左右,但在第21节压迫。

他们骗你,所以要小心。他们可以读路加福音21:20-24 。我们阅读成为你熟悉的。

20但是,当你看到军队到耶路撒冷,然后知道她销毁近了。
21然后,在犹太的,应当逃到山上,并在城市站出来,和外地不应该进入城市。
22对于这些都是复仇天,即完成所有这一切都写入。
23祸的nagdadalangtao ,在那些日子护理!因为将有很大的痛苦在地上,并在这个国家的愤怒。
24他们必倒在刀下,并应使所有国家成为俘虏:由外邦人践踏耶路撒冷, 履行外邦人时代。

这样说的外邦人时间在马修24:15和丹尼尔告诉决心。请注意,不同的事件在马修和卢克24 21。

丹尼尔说什么对外邦人或荒凉的可憎的时代?

丹尼尔9:27他建立了一个星期的许多国际公约,一周半,他须安排停止牺牲和奉献,而可憎的事翼自1摧毁,直到结束,并已蔓延pagkapasiya销毁的敌意。

丹尼尔11:31 ,集团将站在他的一部分,并应亵渎圣所,连墙壁和带走的不断燔祭,和他们的地方是使人憎恶。

丹尼尔12:11
11而且,是从不断的燔祭,是带走的时间,这使人的可憎,将有一千二百九十日。
12祝福是他等待,来到至千三百三十五天。

这些被称为丹尼尔在马太24:15说。这也是一个地方,预测,在路加福音21:22说:

路加福音21:22
22对于本 天的报复, 发生 所有这些事情都写入。

不仅书丹尼尔的事情发生,但由它确定的先知报复当天也。

但实际上我更巨大的苦难,他们说,在大灾难发生,破坏寺庙?

请注意 经过磨难(马太24:29 )在那些日子里 指定在马太24:21大灾难 将在太阳的迹象,月亮和星星是出现在马修24:30说,人子。

马修24:30
30 然后将出现的,人子在天上有异象:然后将各部落的大地, 他们将看到人子 在未来有能力,有大荣耀,驾着天上的云。

耶稣清楚地说,再次发生或不发生大灾难时。

马修24:21
21对 那时,必有大灾难如没有,因为到现在为止,世界开始, 永远也不会发生。

因为如果他只提到(如某些人所说)是从大患难中的正义事业圣殿被毁的耶稣,因为他不知道如何告诉他再也没有发生,如果有寺庙?不只是对寺庙的大灾难可能造成的破坏,对不对?

在马太福音24:21的大灾难,是对耶稣来的迹象。继续阅读马修24:30 ,当时也是未来人的儿子。

丹尼尔12:11,12说,幸运的是采取从荒凉的一千三百三十五天站在憎恶。 1335天13时35年。 Paiikliin一天吗?马修24:21

丹尼尔12:11,12
11而且,是从不断的燔祭,是带走的时间,这使人的可憎,将有一千二百九十日。
12祝福是他等待,来到至千三百三十五天。


你可以在阅读时的混淆在马太24:34耶稣对种族katutuparan一切通过说。

马修24:34
34我实在告诉你们, 这一代人不得通过,直到所有的这些东西。

请记住,包括“所有这些事情“ 即将到来的人子。 (马太24:30 )

还看到启示7:14注意。人们来大麻烦。在启示录7:14的大灾难,他还表示,在马太福音24:21大患难。

启示录7:14
14 ,我对他说,主阿,你知道。他对我说, 这些派生很痛苦, 他们洗的衣服,白色的羔羊的血。

作为证明,在马太福音7:14和24:21声明是一致的,我们将提高阅读的启示/启示录6:12,13

启示录6:12,13
12我又看见他时,揭开第六印,并有一个大地震,太阳变成黑色的头发麻布作为一个黑暗,整个月亮变红像血;
13和天上的星辰坠落在地上,因为她的无花果树的果子isinasambulat小幼果时击败强风。

请注意它在启示录6:12,13说是在同马太24:29 , 24:30马太说来,人的儿子,所以种子(马太24:34 ) daratnan的人子大灾难或大灾难的人magdaranas 。

和我们比赛6 napagtugma品牌(马太24:29在天上的迹象)和第六小号(9 / 11悲剧履行马修24:2,15 )在启示录。因此,我们可以正确的结论(在预言履行)表示,第6和第7之间密封)和强大的天使天使(第6和第7至小号)(启示录书是人子。

什么是四个启示录7:1天使相同呢?

启示录7:1
1 ,此后我看见四位天使在地球上,四个角落站立抵消了地上的四风,否则地球上或海风吹,也没有任何树木。

这相当于是在马太24:31

马修24:31
31日他将派遣他与一个伟大的号角的天使,他们就聚在一起,他从四方,从1天选出后,向另一方。

而看到,从世界各地的所有部落共同选出。

7:9,14声明
9此后,我观看,不料,一大群人,没有无数,从每个国家和所有人民和部落和方言,并站在宝座前在羔羊面前,在穿白衣,和手掌在他们手中;
14 ,我对他说,主阿,你知道。他对我说, 这些派生的大灾难,他们洗自己的衣服,白色在羔羊的血。

从大患难中提到在启示录7:14至24:21马太也大灾难

马修24:21
21因为那时 将有巨大的苦难如没有,因为世界舞台至今,也曾经发生过。

而对于那些国家进行马太24:15 ,但未必一定是伟大的磨难,我们在马克13:19,24阅读负担

马克13:19,24
19 这一天 会后悔如不自创立伊始到现在上帝创造,也曾经发生过。
24 但在那些日子里,磨难之后,太阳就变黑了,月亮给她不得光,

以你所看到的“那些日子“的大灾难(太24:21 )这里是马克13:19麻烦。

之前,会发生什么大灾难面前漆黑的太阳,月亮和星星?

马克13:14,19,24,25,26
但14 你看到的荒凉可憎,站在那里,他不应该把你们(读者明白) ,然后逃到山上在犹太的;
19 对于那些日子,是痛苦如不自创立伊始上帝创造直至现在, 从那时起从未.
24 但在那些日子里,之后磨难漆黑的太阳和月亮也不放光,  
25 和星星会从天上掉下来,并应在天上的权力。
26 那时,他们要看见的云降临人子 以极大的权力和荣耀。
 
原来的地方大患难然后看到令人深恶痛绝的荒凉,指出未来一段日子后,这些磨难应是黑暗的太阳,月亮和星星。在“那些日子“会来了,是人的儿子。在26节说“与“时,他说:“和”意味着它属于她说。

永远记住耶稣说,不要通过一代人将采取一切耶稣说。太阳的黑暗,月亮和星星和一个伟大的磨难和今后一个人的儿子将发生在一个单一的一代。

马克13:30
30我实在告诉你们, 这一代人不得通过,直到所有的这些东西。

磨难

未来的主


已要求通过对人的儿子来给我发电子邮件。他问:请问在路加福音21:27的时间“”一词?

他用圣经版本是个好消息,从而写着: 当时 在他们将看到有大能力,大荣耀,一云,来的人的儿子。 Luacs 21:27好消息圣经

在“时间”指的是太阳和月亮和星星黑暗摧毁在路加21:26第一段。我们读了马太24:30主相同的声明。

马修24:30 (好消息圣经)
30 然后 将出现在天上的人子的所有国家签署并mananangis 。他们看见人子在云中,以极大的力量和伟大的荣耀来。圣经马太福音24:30好消息

它定义的词“,那么“?就在这时,黑暗的太阳和月亮和破坏的明星。马修24:29我们读到这一段sinunudang 。

马修24:29 此后磨难,深色来自天上的太阳和月亮的光芒,秋天的星星,在宇宙中的动摇的力量。好消息圣经

因此,对“时间“已在路加福音21:27 “之后“(马太24:30 ),以太阳和月亮变暗并摧毁天上的星星的意思。

什么是这个词的含义之后,灾难“黑暗前的太阳和月亮,摧毁天上的星星“?马修24:29

我们首先宣读了在马克13:24主类似的声明,圣经版本。

马克13:24
24 但在那些日子里,磨难, 太阳就变黑了,月亮给她不得光,
25日和恒星应当从天上掉下来,并应在天上的权力。

我们也看到,在英语的各种版本。
马克13:24
新国际版( © 1984)
"但在那些日子里,随后金黄, “'太阳就变黑了,月亮不会给它的光;
新生活翻译(© 2007)
“当时,经过这些日子的痛苦的时候,太阳就变黑了,月亮会没有光,

中文标准版(© 2001)
但在那些日子里,磨难之后,太阳就变黑了,月亮不会给它的光,

新美国标准圣经(© 1995)
"但在那些日子里,磨难之后,太阳和黑暗的意志,将不会给予月亮灯,

国际标准版本(© 2008)
"但是经过这些日子的痛苦'太阳就变黑了,月亮不会给它的光,

神的话语®翻译(© 1995)
"现在,经过这些日子的痛苦, 太阳会变成黑暗,月亮将不给光,

国王詹姆斯圣经
但在那些日子里, 灾难之后,太阳将变暗,月亮给她不得光,

美国国王詹姆斯版本
但在那些日子里, 灾难之后,太阳将变暗,月亮给她不得光,

美国标准版
但在那些日子里, 灾难之后,太阳将变暗,月亮给她不得光,

圣经中的基本转到
但在那些日子里,之后有困难时,太阳将黑暗和月亮也不放光,

Douay -兰斯圣经
但在那些日子里, 灾难之后,太阳将变暗,月亮给她不得光。

4197圣经翻译
但在那些日子里, 之后,金色,太阳将变暗,日月不给它的光;

英文修订版
但在那些日子里, 灾难之后,太阳将变暗,月亮给她不得光,

韦伯斯特的圣经翻译
但在那些日子里, 灾难之后,太阳将变暗,月亮给她不得光,

韦茅斯新约
"当时,但经过金色,太阳就变黑了,月亮不会流了光;

世界前往圣经
但在那些日子里, 之后,压迫,太阳就变黑了,月亮不会给它的光,

年轻的直译
'但在那些日子里, 灾难之后,太阳将变暗,月亮给她不得光,
长枪党后说,在马修的好消息圣经翻译24:29苦难“言“是”那些日子“(马克13:24 ) ,但也确定了长期在那些日子里“?如果您提高从马克13:24 ,被指控的“苦难阅读“在那些日子里()是患难中建立以来,在诗的马克13 19开始,我们读到圣经翻译。

马克13:19
19 那些日子,是痛苦, 如不自创立伊始到现在上帝创造,也曾经发生过。
马克13:19
新美国标准圣经(© 1995)
"对于那些日子将是一个时间的磨难 如没有发生以来,又回到了上帝创造好了,现在的创造,也永远不会。
国王詹姆斯圣经
因为在那些日子应苦恼如不从又回到了上帝创造你们这次创作,既不应。

美国国王詹姆斯版本
因为在那些日子应苦恼如不从又回到了上帝创造这个时间创作,既不应。

美国标准版
对于那些日子,是患难如不曾有来自像回到了上帝创造好了,现在的创造,永远不得。

Douay -兰斯圣经
因为在那些日子,须磨难,由于没有从该回去了,上帝创造好了,现在创作,既不应。

4197圣经翻译
对于那些日子,是金 例如有没有像我回去,因为上帝创造的,那么,现在的创建,并永远不会被;

英文修订版
对于那些日子,是患难如不曾有来自像回到了上帝创造好了,现在的创造,永远不得。

韦伯斯特的圣经翻译
因为在那些日子应痛苦, 如未曾被从回到了上帝创造这个时间创作,既不应。

世界前往圣经
在那些日子必有压迫例如有没有从像回到了上帝创造好了,现在的创造,永远不会。

年轻的直译
对于那些日子,是磨难, 如未曾被从回去的,上帝创造创作至今,并没有定;
会发生什么“的压迫那些日子“与贫穷人民的事业?我们提出的在读马克13:14-18

马克13:14-18圣经
但14 你看到的荒凉不堪, 站在那里,他不应该把你们(读者明白) ,然后逃往山上是在朱迪亚;
15和屋顶不下来的合同,采取在他家里没有什么;
16和外地返回到把他的衣服。
17但是,荣辱与共nangagpapasuso nangagdadalangtao在那些日子!
18而祈祷你们不发生在冬季。

铲可憎的荒凉让人们会很差。如果你不,在时间内“,”黑暗的一天后,在路加的好消息圣经翻译21:27 ,破坏月亮和星星,在磨难后的荒凉憎恶的。

这是谁给我发电子邮件回答的问题,据他说,在电台牧师。答案是对他说:在圣经马太福音25:32的好消息。

马修25:32 (好消息圣经)
32 当时, Matitipon他面前一切。他们pagbubukud他分别从对方,就像一个牧羊人的绵羊和山羊。

在时间内“,”在路加福音21:27 ,根据布道者,根据电子邮件要求,是在马太25:32相同。它会说谎接近现实。因为“时间“是指在路加福音21:27至天黑以后太阳和月亮和星星破坏,而 这个“时间“是指在马太福音25:32到人子悲叹马修25:31 ,我们现在还kababasa段。

马修25:31 (好消息圣经)
31人子来为国王,与所有的天使,他的优雅luluklok宝座。

李群接近现实这是发生在同一时间,这样一个谎言撒旦!当你的电子邮件,电台牧师说,未知时间及儿子到达男子日期在马太24:36写的。我同意,他们真的不知道什么时候采取了荒凉的纪念人子来憎恶的实现。

其实很多pansirang草地。在一个领域,虽然尚未nabubunga ,删除作物杂草。但是,当被忽视nagkauhay仅仅是杂草,直到收获不流下了粮。和收获,草是伴随着nagagapas ,切断粮食秸秆kinakapitang 。包括草秸秆焚烧在火中。

谁决定又名赛9:6,7埃马纽埃尔?

让我们知道谁是灵光。记得 大胆 信。

以赛亚书9:6,7
为了给我们一个孩子出生6 ,给我们一个儿子是对男性的,政府应在他的肩头:他的名字应称为奇妙,策士,全能的神,永在的父,王子的和平。
7 他的政府与和平的增长应当有没有结束时,大卫的宝座, 和他的王国,而建立的, 维护公平和正义 从现在到永远。这方面的努力进行了万军之耶和华。

图片来自: http://www.1st-art-gallery.com/Bartolome-Esteban-Murillo/The-Two-Trinities-1675-82.html

耶利米书33:15,16
在那15天,在那个时候,我pasusuplingin 大卫一处义;他应执行公平和正义 土地。
16 在那些日子犹大将被保存,耶路撒冷必安然居住:与此名称应称为:耶和华我们的义。

注: pasusuplingin只是一个分支。

耶利米书23:5,6
5看哪,日子将到,耶和华如此说, 我将提出一个正义的大卫科, 他在位的国王和应明智地处理,并 应执行的公平和正义的土地。
6 在他的日子犹大必得救,以色列必安然居住:和他的名字必称为耶和华我们的义。

注:只提高到大卫一义科。当pasusuplingin或提出正义科?

耶利米30:7,8,9,21
7 ! 这一天是伟大的, 这都不是喜欢它: 然后,他 在雅各的麻烦;但他应。
8 ,在这一天,这是万军之耶和华,我会从你打破他的枷锁,你的债券,并会爆裂,他为没有更多的陌生人;
9但他们应担任主他们的神, 他们的王大卫,就是我会提出来。
21和 他们的王子应是其中之一,他们的州长将着手从他们中间; 我要使他,他必对我的做法:如果谁胆敢靠近我吗?说。

谁在上帝的使者来到大麻烦白天 这都不是喜欢吗?

丹尼尔12:1,2
1和 当时应迈克尔站起来,伟大的王子 谁主张的对你的人的子女好, 将有麻烦时,从来没有因为有一个国家 直到那个时候, 当时你的人民将被保存, 每个人所应受 写在书里。
2和其中许多人,在地上睡在尘埃应当清醒,一些永恒的生命,有些羞愧和永恒的蔑视。

丹尼尔10:21
21但我告诉你写在圣经真理,也没有对他们的帮助我,但 迈克尔你的王子。

以赛亚书4:2,3
2在这一天将是美丽而光荣 主科, 和地球的优良水果,应为他们是以色列逃脱漂亮。
3通过,这是锡安的左边,他在耶路撒冷依然存在,所谓的圣洁, 即使在书面语中的每一个住在耶路撒冷:

从来没有在大灾难或闹事,耶稣是不是迈克尔。我们读到耶稣说。

马修24:21
21对 那时,必有大灾难,因为不是因为世界舞台至今,没有发生过。

耶30:7 (喜欢什么) ,丹尼尔12:1 (从来没有)和马修24:21 (不是从开始发生的)

从大患难中的情况并不罕见,因此从来没有从一开始的世界说。丹尼尔12:1相同的麻烦,从来没有发生过。

丹尼尔说, 12:1迈克尔将“站起来“等于提高,这意味着,他没有想到她的预测,如耶稣说:“迈克尔是没有发生,所以耶稣“ 。

记得在30:7-9,21提高麻烦大卫(米格尔)说耶利米12:1所以在丹尼尔说,迈克尔是大卫复活在有困难时勃起。

如果年轻的男子和以赛亚书9:6,7迈克尔迈克尔没有耶稣,耶稣是谁?

以西结书34:11-13
11 主神如此说; 看哪,我, 连我, 寻找我的羊,并提出要求。
12 作为一个牧羊人,他的日子,他在他的羊是分散的羊群,所以我寻找我的羊,并送到世界各地,他们已在阴天和黑暗的日子分散。
13 ,我会带他们到人,并收集他们的土地,并把他们自己的土地,以色列和饲料后,他们在山上,由河道,并在所有有人居住的地方的国家。


耶稣是上帝。他是父亲。经过验证的!

复活

所有我们aasam复活。谁不设法提高他吗?但谁是第一个复活?什么样的复活享受了神的儿子来了吗?

我们读到有关在帖撒罗尼迦前书4:14-17复活的一些声明

帖撒罗尼迦前书4:14-17
如果我们死了14 magsisisampalatayang耶稣再次上升,所以也 睡在耶稣 神必与他。
为此,我们说你们由15耶和华的话你,我们是祂仍然活着的上帝来 我们不能阻止他们是睡着了。
对于自己16主从天上降临应与留言,与天使的声音,并在上帝和王牌 在基督里死了首次再次上升。
17以后我们这活着谁留应赶上他们一起在云中,以满足在空中与主,所以主永远与我们同在。

复活有精神或litiral ?但首先我们检查是否喜欢它,是天使来和他是谁。有个声音告诉天使长说,这不来,但他只听到从天上留言。他们是正确的?我们读到在丹尼尔12:1,2

丹尼尔12:1,2
1 ,当时应站起来的伟大的迈克尔王子谁代表着人们对你的子女好,将有麻烦时间从来没有因为直到那个时候,在这一个国家是保存时间你的人,每个人都认为应在书中写的。
2和 其中许多人,在地上睡在尘埃应当清醒, 一些永恒的生命,有些羞愧和永恒的蔑视。

大天使迈克尔来了。不能单独在帖的Archangel 4:16和丹尼尔12:1,2因为只有发生两次重新死如圣经上说。启示录20:5

精神或复活litiral肯定的到来和米格尔的结果是谁是谁首先提出的?

答案是espritual复活。和第一个提出的以色列民。我们在罗马11:7-8,15阅读证据

罗马11:7-8,12,15
7什么是以色列的搜索,他没有得到,但它kinamtam任命和其他人提出:
8根据书面, 上帝给了他们昏迷的心, 眼睛是看不到,耳朵听不到,直到今天。
12现在,如果他们作为世界财富的下降,他们的损失是外邦人,何况他们的丰满的财富?
15如果他们pagkakatakuwil是世界的和解, 是什么让他们接受,但是从死者的生命。

在第8段说给了他们一个沉睡的精神,这意味着直到他们看到和听到的真相,他们将保持睡眠或死亡。而重新他们( v15 )相当于接受生活给予的死亡。

因此成为第一个重大成果是提出或人民以色列。

启示录7:4-8
4 ,我听到了数封,其中 144000密封,每一个以色列人部落:
在犹大支派中受印的12000 5 ,对鲁本12000 ,迦得12000部落部落;
6亚设1.2万, 1.2万的拿弗他利,是玛拿西的12000部落部落部落;
7西缅12000 ,利未12000 ,以萨迦12000部落部落部落;
在西布伦12000 ,约瑟的12000 ,便雅悯支派中受印的部落部落8 12000 。

启示录14:1-5
1 ,我观看,看哪,羔羊站在锡安山,并与他的名字和他父亲的名字写在额头上与他有一百44000 。
2我听见从天上有声音,因为众水的声音,作为大雷的声音:我听到的声音是一样的竖琴演奏的竖琴:
3,他们nangagaawitan这似乎 一首新歌 宝座前,并在四活物和众长老:没有人可以学习和歌曲,但100和44000 ,即使是那些谁买了土地, 。
4这些妇女没有玷污,因为他们是处女。它的后续出门的羔羊。这些均购自男子,将 神和羔羊第一批成果。
5在他们口中被发现没有谎言:他们没有残疾的。

罗马书13:11
11这, 知道现在的时间是清醒的时候,你的睡眠: 现在我们比安全更接近时,我们相信。

以弗所书5:14
于是,他14日说, 你醒来卧铺,并出现从死者中, 基督就要光照你了。

林前15:23,34,46
23但是,每一个在他自己的地位,基督的第一批成果; 那么,在他来的基督。
34 你醒来后,义, 而不是罪过,因为有人不认识神,我要告诉你们继续蒙羞。
46 虽然精神是不是第一次, 但地球,那么一种精神。

有些人可能认为,经过肉或litiral或身体的复活是第一次复活。但是真正的我死之后,主耶稣?我们读到约翰和约翰11:25,26 08:51

约翰8:51
51真的,我实在告诉你们,人若遵守我的话, 他将永远不见死。

约翰11:25,26
25耶稣对他说,我是复活和生命:他信我,尽管他死了,也必住;
26 凡活着信我的人必永远不死。 你相信吗?

但是,我们仍然知道如何litiral和身体复活时发生的天使。我们支持上段。

帖撒罗尼迦前书4:14-17
如果我们死了14 magsisisampalatayang耶稣再次上升,所以也 睡在耶稣 神必与他。
为此,我们说你们由15耶和华的话你,我们是祂仍然活着的上帝来 我们不能阻止他们是睡着了。
对于自己16主从天上降临应与留言,与天使的声音,并在上帝和王牌 在基督里死了首次再次上升。
17以后我们这活着谁留应赶上他们一起在云中,以满足在空中与主,所以主永远与我们同在。

如果他们相信上帝并没有死,谁死在基督上升第一?我们支持丹尼尔12:1,2

丹尼尔12:1,2
1 ,当时应站起来的伟大的迈克尔王子谁代表着人们对你的子女好,将有麻烦时间从来没有因为直到那个时候,在这一个国家是保存时间你的人, 每次应在书中写的。
2和 其中许多人,在地上睡在尘埃应当清醒, 一些永恒的生命,有些羞愧和永恒的蔑视。

让我们知道谁是在书中写的。他们是死是活?答案是企业的生命。了解我们读到以赛亚书4:2,3

以赛亚书4:2,3
2在这一天将是美丽和光荣的 科主和地球的优良水果,应为他们是以色列逃脱漂亮。
3通过,这是锡安的左边,他在耶路撒冷依然存在,所谓的圣洁,甚至 在书面语中的每一个住在耶路撒冷;

谁是主科?

耶利米书23:5,6
5看哪,日子将到,耶和华如此说, 我将提出一个正义的大卫科, 他在位的国王和应明智地处理,并应在执行土地公平和正义。
6 在他的日子犹大必得救,以色列必安然居住; 他的名字必称为耶和华我们的义。

当您保存犹大和以色列?什么是上帝的使者的名字来?我们支持丹尼尔12:1,2

丹尼尔12:1
1 而当时迈克尔应站起来,伟大的王子谁对你的孩子好人民的立场:将会有麻烦时,如从来没有因为有一个国家,直到那个时候, 当时你的人,应交付,每个人所应受在书中写的。
2和其中许多人,在地上睡在尘埃应当清醒, 一些永恒的生命 有些羞愧和永恒的蔑视。

如果你不,迈克尔义科。

在十字架上的洗礼,是精神的洗礼。

路加福音12:50
但50 我有一个接受洗礼, 我是何等的迫切,直到它被完成?

马克10:38
38耶稣对他们说,你们不知道你们问什么。 Mangakaiinom你们的杯,我喝? 或mangababautismuhan的,我受洗的洗礼?

作为神的儿子的洗礼,所以我们接受了洗礼。


罗马书6:4-6
4 因此,我们借着洗礼归入死埋葬他: 有人提出,由于基督从死了的父亲的荣耀,即便如此,我们也应该走在生活的新奇。
5 因为如果我们与他已经为他死的形状上,我们也将如此,他复活的形状;
6 ,我们知道, 我们的旧人和他同定十字架, 该机构罪魁祸首被摧毁,而在这样,我们不迷住更多的罪恶;

歌罗西书2:13
13和 死在你的罪孽, 和你的肉未受割礼,加快祂所他与他在一起了,在我们所有的罪孽赦免;

歌罗西书3:1,2,3,9,10
1如果 你已经上升与基督 上述要求的东西,那里有基督在神的右边1:46 。
2 以上设置你的感情的事情,对事情不是在地上。
3对于 你们都死了, 你们的生命与基督一同藏在神里面。
9不在于另一个人,而 暂时停止了与他的事迹,老人,
10你们也 把一个新的人格, 这是新的知识后,他创造了他的形象:

以弗所书2:5
5虽然 我们死了,通过我们的过犯,加快与基督同我们一起 (你们得救是本乎恩)

总之,是精神的复活。而首次提出家庭是上帝等同于神的人谁是以色列。在同复活米格尔接受了,因为他被打死,与主钉在十字架上的复活。


1彼得4:17
17对 到了判断上帝的家开始时间; 和我们之前,会发生什么那些谁不服从上帝的福音?

罗马书2:9,10
9磨难和痛苦,每个人的灵魂,作恶 主要是犹太人, 并在希腊;
10却将荣耀,尊贵,平安,每一个男人, 13:10好, 以犹太人的第一,第一, 并希:

我们确定是否是144,000和启示录7无数人的精神( litiral谁死亡)或谁是血肉。

他们是什么性质?

启示录7:16,17
16 他们不再饥,不再渴了,他们也不打太阳或热;
17对于羔羊在宝座中,应他们的牧人, 他们papatnugutan的生活水喷泉神也必擦去他们一切的眼泪的眼睛。

精神( litiral死亡)不饥饿或口渴?和是否精神papatnugutan生命泉水?

约翰6:35,54,55
35耶稣对他们说,我就是生命的粮: 这对我来说永远不会饥饿来到,他说信我的,永远不渴。
54 谁吃我肉,喝我的血有永生,我会提出他的最后一天。
55 对于我的肉体是真实的食物和喝我的血是真实的.

我们肯定不会饥饿和干渴不与血肉的人,因为主告诉活着的人与血肉。如果他们都死了litiral (物理,材料,感性)的提出,为什么他们会以生命的泉水,如果他们是不朽?如果是这样的看来,生命( litiral源)提供生活,而不是血肉,反对圣经的教导泉水。

什么是生命的水源?

耶利米17:13
13耶和华阿,以色列希望,这一切抛弃你应感到羞耻。这些对我来说是谁在地上写的,因为他们离弃 主,活水的泉源。

约翰7:37-39
37在最后一天,即伟大的盛宴日,耶稣站着高声说, 人若渴了,让他到我这里来,喝。
38他信我,因为圣经说,是 从他腹中要流出活水的江河。
39(但他说话的精神,接受这种相信他:为精神,又考虑,因为耶稣尚未得着荣耀。 )

Papatnugutan意味着对羔羊的生命之泉的水将信仰的人。因此也,他们不挨饿或渴,因为他将通过他的肉和血的人的信心。

没有饥饿或口渴,因为它们喂它们。

诗篇23时02分
1耶和华是我的牧者,我不会。
2他pinahihiga我新鲜牧草; 他leadeth我旁边的水 休息室,

以西结书34:14
14我会喂它们具有良好的牧场,和以色列的高海拔山区应折叠是:躺在那里,他们要在一个良好的倍, 对脂肪饲料牧草,他们要在以色列的山上。

Pinastol自然当他们感到又饿又渴,他们mabibilad热的一天,因为他们带来的水在中午阴暗牧羊人。诗篇23时02分

什么是上帝的使者身份的人现在都没有击中太阳或任何热? (注意已粗体)

以赛亚书49:8-10
8耶和华如此说,在一个可接受的时间,我有没有听到你,拯救的日子,我帮你:我会保护你, 给你的人, 建立了地球,造成继承遗产的荒凉;
9 说他们是约束,出去,他们是在黑暗里, 20:24自己。 他们在街上吃,所有裸露的高度应是他们的牧场。
10他们不得饥饿或口渴,也不得阳光的热量,也不; 因为他是上帝怜悯他们甚至会导致水的泉水他们,他会引导他们。

以赛亚书42:6,7
6我耶和华你称为义,并将于你的手,让你, 给你的人, 鉴于该国;
7 要打开盲人的眼睛,要带出监狱的囚犯,而他们在黑暗中坐了监狱。

以赛亚书61:1,2
1 作者:上帝的灵在我; 因为耶和华用膏膏我传福音所不欲,温顺; 他送我去医治伤心,宣布自由的俘虏,在监狱的囚犯开放;
二要宣告主接受的一年,白天我们神报仇,以慰所有的悼念;

以赛亚书11:1,2
1 而且似乎是耶西的茎,并从他的根产量分支:
2和 主的精神,将取决于他, 智慧和理解的精神,对律师的精神和力量,知识的精神和敬畏耶和华;

耶利米书23:5,6
5看哪,日子将到,耶和华如此说, 我将提出一个正义的大卫科, 他在位的国王和应明智地处理,并应在执行土地公平和正义。
6 在他的日子犹大必得救, 和以色列必安然居住:和他的名字必称为耶和华我们的义。

耶利米30:7,8,9,21
7 !这一天是伟大的, 都不是喜欢它:即使是雅各遭难的时候,但他应。
8 ,在这一天,这是万军之耶和华,我会从你打破他的枷锁,你的债券,并会爆裂,他为没有更多的陌生人;
9但他们应成为他们的神耶和华,和s他们的王大卫,就是我会提出来。
21和 他们的王子将是其中之一,他们的州长将着手从他们中间; 我要使他,他必对我的做法:如果谁胆敢靠近我吗?说。

丹尼尔12:1,2
1 在那个时间应迈克尔站起来, 伟大的王子谁对你的孩子好人民的代表; 届时将会有一个时间的问题,如从来没有因为有一个国家,直到那个时候:当时你的人民将被保存, 每次应在书中写的。
2和其中许多人,在地上睡在尘埃应当清醒,一些永恒的生命,有些羞愧和永恒的蔑视。

因此,在上帝的使者在耶利米书23:5和30:9耶利米说的是国家的人“提出了“已发送它。但是,人们不只是简单地说,因为他是迈克尔的天使。

大天使引导他们,使他们饥饿和干渴的上帝的话。此前,上帝给了人神饥饿的话。

阿莫斯8:11
11看哪,日子将到仰上帝,我会用在土地饥荒, 不是面包饥荒,或水的渴求,但听耶和华的话。

如果坏牧羊人不会使泉水阴凉的地方,你真的烧,在这一天的热量。

化妆没有缺陷。

哥林多前书15:53
为此,必须把腐朽的53对不朽,这是死亡 把不朽。

无死亡ibibihis什么?

以弗所书4:14
24和 你把一个新的人格, 这之后,上帝是创造了正义和真理的圣洁。

什么是新好男人是清廉?

加拉太书3:27
27 所有你要在基督耶稣受洗ibinihis 。

如何在基督受洗?

罗马书6:3,4
3或者你不知道,我们都受洗归入基督耶稣的受洗归入他的死?
4因此,我们和他一同埋葬 借着洗礼归入死: 有人提出,由于基督从死了的父亲的荣耀,即便如此,我们也应该走在生活的新奇。

为您带来的基督的不朽?

提摩太前书1:10
10但是现在才表明出来了我们的救主基督耶稣的显现, 谁作废除死刑,并通过揭示生命和不朽的福音,

会发生什么事的人有罪后再次接受真相吗?

希伯来书10:26,27
26如果我们自觉有罪后,我们收到了对真理的认识,没有对罪牺牲现存的,
27但判断可怕的渴望,和消防凶猛的对手吞噬。

请问法官sumasampalaya上帝的儿子?

约翰3:18
18 谁相信他不是谴责; 不信的谴责了,因为他在神独生子的名相信。

他们死的?

约翰8:51
51真的,我实在告诉你们, 如果一个男人让我的话,他就永远不见死。

是耶稣的洗礼是重生,他们会做神的国?

约翰3:3,11,12
3耶稣对他说,真的,我实在告诉你,人若不重生,就不能见神的国。
11真的,我实在告诉你, 我们对我们说话,我们已经看到我们作证; 你们却不领受我们的见证。
12 如果我告诉你这些东西俗世 你们不信,你们怎么会相信,如果我告诉天上的事吗?

1彼得1:3,23
3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父,根据他的伟大的怜悯 我们重生到生活的希望通过耶稣基督从死里复活,
23 而重生,不是由于能坏的种子,但廉洁, 由上帝的话而活着,并常存。

1彼得3:21
21根据现在保存非常相似 即使是洗礼, 不是将剥夺了肉体的污秽,而是一个良好的良心回答对神, 通过耶稣基督的复活;

是否有生命仍然被认为是死了吗?

提摩太前书5:6
6但是,她说活着的快乐 虽然生活已经死了。

当您在清廉nabihisan (哥林多前书15:53,54 )不得内疚,因为你...

哥林多前书15:55,56
55凡死啊,你的胜利? 凡死啊,你的胜利?
56死的胜利就是罪; 与罪的权势就是律法:

我们读到了同样的精神哥林多前书15:53-56

罗马书6:13,14
13 ,并做您提供您的会员作为不正文书罪; 但产量将自己献给神,从死里复活, 并作义的器具,以神的成员。
14对 你不得罪: 因为您没有根据法律,而是在恩典之下。

第一次复活将于igagapos天使和魔鬼。

20:1,2,5声明
1我又看见一位天使从天而降,具有深渊的关键,在他的手很大链。
2他抓住龙,古蛇,谁是魔鬼和撒旦,和他1000年的约束,
5其余的死人居住直至1000年。这是第一次复活。
天使是米格尔的象征。

我们保证为第一次复活的结果精神寄托,是天使来。因为如果第一次复活是复活litiral应放弃第二次复活是在丹尼尔告诉12:1 。因为第一个提出(启示录20:5 )感到高兴,并说那些谁是应当称颂的丹尼尔12:12在1335天达成。我们阅读。

丹尼尔12:12
12祝福是他等待,来到至千三百三十五天。

因此,在帖撒罗尼迦前书4:16和丹尼尔12:1和20:5的启示,我们确信,一种精神的复活。

启示录20:3
3 ,进了深渊,关闭演员,对他和密封,那他们应该欺骗国家,直到1000年,那么它需要重写他一点时间。

撒旦将在1000年被判入狱。但是,什么是一个相当于1000年根据彼得?

彼得后书3:8
8但别忘了,亲爱的朋友,一个东西, 有一天,主因为1000年和1000年的一天.

阿1000年等于一天。在一天会发生什么?

撒迦利亚书3:9
9 ,看哪,我认为我在约书亚面前树立一个石头,石头是七眼:看哪,我将亲自雕刻段,这是万军之耶和华, 我会在一天中删除了该地的罪孽。

撒迦利亚14:7
但要7 众所周知,主日,而不是一天,也不晚:但应在夜间发光。
八通 那日,活水从耶路撒冷应走出去,其中一半向东海,走向大海,其中一半:在夏季和冬季发生。
9和 耶和华将王全地:在这一天,主必是其中之一,他的名字1.

希伯来书4:7
7 undiscriminated他又一天,现在经过一段时间后说大卫的歌曲(如他说,以前) ,现在 如果你听到他的声音, 不要硬你的心。

因此,应该做的是有一天战胜魔鬼。但是有一天它意味着永远在我们心中。

现在,在第二次复活也是比不上丹尼尔12:1 ?请同时与之匹敌。因为不听上帝的号召,他的声音再次提出谴责,因为他们不pinahalagahan一天成立上帝听到他的声音。在第一次复活,听取了儿 子的声音是上帝永远永远不会死,因为他们pinahalagahan “一天“ ,听取他们的坟墓上帝的声音。

我们队伍和精神寄托litiral说了1彼得4:5和10:42的行为,法官是死人和活人相当于第二次复活善恶。

1彼得4:5
5这将使帐户 他是谁准备审判活人和死人。

使徒行传10:42
Ami'y 42他吩咐我们传道给人民,见证 他是上帝任命为法官的生活和死亡。

我们怎能不精神的复活队伍litiral发生?

约翰8:51
51真的,我实在告诉你们, 如果一个男人让我的话,他将永远不会看到死亡.

主明确表示,将永远保持他的死亡是错的字,并表示主死亡,信守承诺,不是吗?
丹尼尔12:1,2
1 ,当时应迈克尔站起来,伟大的王子谁在对你的人的子女好站:将会有麻烦时,如从来没有因为直到那个时候,在这时候一个国家你的人,应交付,每一个应在书中写的。
2和 其中许多人是睡在尘埃对地球应清醒,一些永恒的生命,有些羞愧和 永恒的蔑视。

保罗说,大约parusahang永恒的诅咒?

帖撒罗尼迦后书1:7,8,9
7条并给你谁是我们患难的人,当 主耶稣从天上与他的权力的天使 在火焰中,
8 不进行报复nagsisikilala神,以及他们不听从我主耶稣福音:
9 谁应受到惩罚, 与永恒的毁灭 从主的存在,并从他权能的荣光。

亦是彼得对火焰说的吗?它是审判的日子?

彼得3:7,8,10
7但是,天地由同一个词,已被储存起来 火灾,对被保留审判的日子 和销毁不敬虔的人。
8但别忘了,亲爱的,这一问题 作为1000年的一天主, 1000年,有一天.
10但是,作为一个小偷,为期一天的主谁 当天的天将返回 与一个伟大的声音,在天上的物体将被解散了,有形质,地球和工程都是在地面烧毁。

亦是约翰在约的判断, 1000年天启示录说,火与天地消失?

20:6,7,11,12,14声明
6 有福了,圣洁是他第一次复活:没有对这些权力的第二次的死,但他们应是上帝和基督的祭司, 并与他在1000年mangaghaharing.
7和 如果完成了1000年,撒旦就脱离他的监狱,
11我又看见一个白色的大宝座,与坐在那里,在他面前, 地球和天堂逃离,并没有发现他们的地方.
12我又看见死了,大和小,都站在宝座前,和书籍被打开:和另一本书开幕,这是生活的书; 死者被评为根据在书上的东西,根据他们的作品.
14死亡和地狱被扔在火湖里。 这是第二次的死, 连湖火.

什么是主耶稣说了吗?

马修25:46
46这些人进入永刑:但义人进入永生。

约翰5:28,29
28不是这样的:在未来的时间, 所有坟墓都被 听到他的声音,
29日,并应站出来,他们已经做了很好的,直到生命的复活; 他们是作恶,祂复活的诅咒.

而我们只返回帖前4:16和丹尼尔12: 1,2

希伯来书10:26,27
26 因为如果我们不小心的罪行后,我们收到了对真理的认识,没有对罪牺牲现存的,
但27日 判断一个可怕的渴望一个火吞噬敌人凶猛.

在收到真理和再次犯罪,准备解雇他们。

死者的谴责将发生7次后paghihip小号。

启示录11:18 
18 而国家的人就什恼怒, 你的忿怒来了, 对遇难的时间来判断,以及颁奖给你铲你的仆人众先知的时间, 和圣人,和恐惧你的名字,连大带小,并摧毁地球的破坏。

要确定火已阅读标题为“火“。

星期四, 2009年9月17日


我与父原为一

约翰10:30
30我与父原为一。


现在我们知道,大卫将发送迈克尔天使长米迦勒,而不是耶稣。因此,耶稣的父亲不是别人,是其他。它确实意味着耶稣,他说: “我与父原为一“,因为他们成了一个被耶稣。我们读到约翰10:38和约翰14:10,11

约翰10:38
38但是,如果我这样做,即使是那些你不相信我,相信工程:你们可知道,并认为 父亲是在我里面,我在他身上。

约翰14:10,11
10个你不知道我在父亲和父亲在我吗? 发言的话,我对你们说我从我自己不:但在我的父亲谁住,使他的作品。
11相信我 我父亲和我父亲在: 否则相信我的作品以及。

在 耶稣的时候,是与神的儿子或父亲。的精神,正如其名称和给父亲迈克尔耶稣的性质。耶稣说,应该告诉米格尔听到甚至承认上帝的儿子死亡的声音。米格尔比听到 更多关于父亲的好消息。因此,父亲是证人。除了这个,父亲演示了如何神的儿子。是不是也很难形容上帝,因为否则,人与神。耶稣的米格尔 tinutularan人类。并没有法律的圣经是不可侵犯的,甚至告诉迈克尔和耶稣的儿子的父亲。只要同意的事实,神的儿子来到 sanlibutan.Ang米格尔不能采取必要的文件组成的。

希伯来书1:4
4这是比天使好, 采取后一比他们更优秀的名字。
腓2:9,10
9因此,她,主权的神, 他被授予上述每个名字的名称;
10到耶稣的名膝盖iluhod ,谁在天堂和地球上的事情是,和地底下的泥土,

行为4:12
12和任何其他有得救; 因为天下没有考虑其他的名字,男性,据此我们可以靠着得救。

您了解在此基础上通过说:

约翰5:19
19耶稣对他们说,真的,我实在告诉你们,子对自己没有什么可以做,但他就是看见了父做; 他对所有事情一样,它也做同样的儿子。

约翰12:49,50
49因为我没有准备自己:谁,但父亲给我,她给了我一命, 我应该说什么,什么我要发言.
50 ,我知道他的命令就是永生,而我说,是的东西 作为父亲对我说,让我发言.

注意:

路加福音10:20
22所有的事情都告诉了我我的父亲:没有人知道和谁是儿子,父亲,儿子,谁除了父亲和那些人的儿子。

马太16:27
因为人的儿子在27日自他父的荣耀里,同他的使者,然后让每个人根据他的作品。

我们读到这样的:

马修20:26,27
25耶稣叫他们来,说,你们知道,外邦人行使对他们统治的统治者,他们的伟大的运动对他们的权威。
26不得,但谁希望成为你们中间,应是你的仆人大;
27,谁第一个愿望是你们中间应是你的仆人:

你可曾问过自己,如果您做了肯定,我们的父亲是所有的仆人?

阿门。

No comments:

Post a Comment