Armageddon
Co je Armageddon a kdy se to stalo ?
Zjevení 16:12,13,14
12 A šestý vylil svou nádobu na velikou řeku Eufrat ; a vysušil vody smlouvy, připravit králům od východu slunce.
13Pak jsem uviděl z úst draka , a úst dravé šelmy a z úst falešného proroka , tři nečistí duchové jako žáby ;
14Pro jsou duchové démon, pracovní zázraky , které pinaparoonan oni králové z celého světa , se sejde v bitvě u velikého dne Boha Všemohoucího .
Řekl v odstavci 14 , že události z bitvy je veliký den Boha všemohoucího . Pro případ, že se říká ve Zjevení 16:12,13,14 rovněž číst Jeremiáš 46:10
Jeremiáš 46:10
10 Za den je Pán , Hospodin zástupů , den pomsty , aby pomstil ho jeho nepřátelé : a meč pozře a je nasytit , a jejich krev : pro Pána , Hospodina zástupů , s nabídka na severu u řeky Eufratu . ( Viz také Izaiáš 13:1-22 a Joel 2:1-18 v Bibli )
Čteme u Izajáše 34:4-8
Izajáš 34:4-8
4 A nebeskému bude rozpuštěn , a nebesa se jako spirála , a všecko vojsko jejich padne jako list zničující na vinici , a jako padající list Obr.
5Pro můj meč byl opilý v nebi : "Hle, musí přijít dolů na Edom a lidé mé prokletí , ke spravedlnosti .
6Meč Hospodinův se naplní krví , tuk tukem , krví beranů a kozlů , tukem ledvin skopových : Pro oběť Pánu v Bozra , a velkou porážku v zemi Edom .
7A divokých volů přijde dolů s nimi , a býčků s býky , a jejich země bude opilá krví , a jejich prach se tuk tukem .
8 Za den pomsty Hospodinovy , rok odměnu v boji na Sionu .
Podívejte se na podobnosti .
Zjevení 19:17-21
17Potom jsem viděl anděla, jak stojí v den , že zvolal mocným hlasem: vyprávět všichni ptáci létající ve středu nebe : "Pojď a mangagkatipon veliké hostině Boží ;
18 Abyste jedli těla králů , a těla šéfa kapitánů , a těla silných mužů , a maso z koně a jezdecké tady , a těla všech lidí svobodných a muž otrok , a malé i velké .
19A viděl jsem dravou šelmu a krále země a jejich hostitelů, , aby se spojily k boji proti těm, jízda koni , a proti jeho vojsku.
20 A vzal šelma , a s ní i falešný prorok , který dal zázraky před ním , ipinangdaya kteří obdrželi znamení šelmy a klaněli se jeho image : Dva byli obsazeni zaživa do ohnivého jezera hořícího sírou s ;
21A další byli zabiti mečem , které vychází z úst mu na koni , A všichni ptáci se nasytili jejich obsah.
Ezekiel 39:1-6 , 17-21
1A ty , synu člověčí, prorokuj proti Gogovi , a rci: Takto praví Panovník Hospodin ; Hle , já jsem proti tobě, ó Gogu , princ Rosh , Mešech a Tubal:
2A odvedu tě o tom, a my dodáno, a způsobit příjmy z končin na severu ; a přivedu vás do izraelské hory ;
3A budu bít tvé luk z tvé levé ruky , a způsobí tvé šipky na pravé straně.
4Ty budou v izraelských horách , ty a všechny tvé voje , a lidé se s vámi : Dám ti k hladovým ptáci všeho druhu , a polní zvěř , aby pohltil vás.
5Ty budou v poli : Já jsem promluvil , je výrok Panovníka Hospodina .
6 A Pošlu oheň na MagogA ty, kteříž přebývají bezpečně ostrovů : a oni musí vědět, že já jsem Hospodin .
17A ty , synu člověčí , takto praví Panovník Hospodin : "Mluv způsob ptáků , a na každou polní zvěř , Shromážděte se a přijďte ; Sejděte na každé straně , aby mé oběti , které jsem obětoval pro tebe , na velkou oběť na izraelských horách , abyste jedli maso a pít krev .
18 Budete jíst maso bohatýrů a pít krev knížat země, beranů , jehňat a koz , z býčků , všecko tučných .
19 A budete jísti tuk do vy být plný , a píti krev do vy být opilá , mé oběti , které jsem obětoval pro tebe.
20 A vy se vyplňují u mého stolu s koní a vozů , s bohatýry , a všichni bojovníci , je výrok Panovníka Hospodina .
21A já se svou slávu mezi národy ; a všechny národy moje rozhodnutí, která jsem se , a moje ruka , že jsem se s nimi .
Zjevení 20:7,8,9
7A když se těch tisíc let , bude satan propuštěn ze svého vězení ,
8A zdá se , aby oklamal národy ve všech čtyřech úhlech země , Gog a Magog , aby je shromáždili k boji : počet je jako písku v moři .
9A přišli až po šíři země a obklíčili tábor svatých a milované město : a dolů oheň z nebe , a spálil.
Když oblehl tábor svatých a milované město ?
Zjevení 11:02
2A mimo chrám loobang jsou ignorovány , a neměří ; podle pohanům , a oni yuyurakang čtyřicet dva měsíce siudad svatý.
Luke 19:43,44
43Můžete přijít na den , babakuran si , že nepřítel pevnost , a oblehli vás , a vy gigipitin straně,
44A ilulugso na zem , a vaše děti ve vás ; a nenechávejte v tobě kámen na kameni kámen , protože jsi neznal čas svého navštívení .
Luke 21:20
20 Ale když jste viděl, armády do Jeruzaléma, pak víte, že její zničení bylo blízko .
Daniel 9:27
27A stanovit jeho smlouvu s mnoha po dobu jednoho týdne : a půl týdne se musí způsobit , aby přestala oběti a oběti , a křídlech ohyzdné modly přijde jeden zničil , a až do konce , a pagkapasiya přerostla nepřátelství zničeny.
Daniel 11:31
31A skupina bude stát na jeho straně, a budou profánní svatyně , a to i stěn a odstraní každodenní zápalnou oběť , a oni místo, ohavnost, kterou vyplení .
Daniel 12:11
11A od doby, kdy každodenní zápalnou oběť je odnášen , a ohavnost , kterýž by udělal , bude mít tisíc dvě stě devadesát dní.
Značka 13:14
14 Ale vidíte ohavnost zpuštění , tam stál , neměl by jste dal ( čtenář pochopit ) , potom uprchnout do hor , jsou v Judsku ;
Kdy bude posílat Gog ?
Ezekiel 38:9,15,16,22
9A budeš stoupat , Vám přijde jako bouře , budeš jako oblak k zakrytí půdy, vy , a všechny tvé voje , mnoho národů a s tebou .
15 A budeš pocházejí ze svého místa , z končin severu, Ty, a mnoho národů s tebou, všichni jezdci na koních , velké společnosti a mocné armády;
16 A vejdeš do proti mému lidu, Izraeli, jako mrak k pokrytí půdy , projít v posledních dnech , že přivedu tě na svou zemi, na mě znají zemí , když posvěcen budu v tobě , Gogu , před jejich očima .
22A já jsem bojoval s ním morem a krví , a I bude pršet na něj , a jeho skupina , a mnoho lidí s ním , velmi silný déšť a kroupy jako kameny , oheň a síru .
To je stejné v Jeremiáš 4:13 a ve verši 22 Ezechiel 38 je stejná jako ve Zjevení 20:9
Jeremiáš 4:11,12,13
11V té době byl řekl, aby tento lid a Jeruzalém , horký vítr z holých návrších v poušti na dceru mého lidu , nikoli oddělit zrno od plev , nebo očistit jakéhokoli :
12 silný vítr z nich přijde ke mně : Nyní dám větu proti nim .
13Zde přijde až za mrakyA jeho vozy jsou jako vichřice : jeho koně jsou rychlejší než orlové . Běda ! pro nás jsou zničené .
Areál je v Jeremiáš 4:13
Deuteronomium 28:49-53
49 Hospodin přivede národ proti vám z dálky , od konce země , jako orel, národ wika'y nerozumí ;
50 Nation zdát brutální , nerespektují osoby staré , ani show dítěte:
51 A on bude jíst potomstva tvého dobytka a úrody země tvé , až zničeno : což také nebude tvé obilí , vína , nebo olej , zvýšení prvorozené skotů tvých , ani stáda svého ovce , dokud zničeny.
52 A on bude obléhat tě ve všech tvých bráně, Až tvé vysoké a hradby sestoupil , které můžete očekávat , vaše celé země , a on bude obléhat tě ve všech tvých branách po celé zemi svouVzhledem k tomu, Hospodin, tvůj Bůh .
53 A budeš jíst ovoce z vlastního těla , maso svých synů a dcer , kteří vám dal Hospodin, tvůj Bůh , v obležení a nouzových, Na nichž se úzkost vás vaši nepřátelé .
Abakuk 1:5,6,7,8
5 Mangagmasid vás mezi národy, a Podívej se na sebe a přemýšlím úžasně : o Pracuji fungovat ve vašem dní Nevěříte když to říkal.
6 Aj, Já vzbudím Kaldejské, že národ lítý a rychlý , že šíři země , takže magari obydlí míst, která nejsou jejich.
7 Jsou obavy a obávaný jejich rozhodnutí a jejich důstojnosti postupovat od sebe .
8 Jejich koně jsou rychlejší než levharti , a více tvrdá než vlci za večera : a jejich jezdci hrdě stiskněte: Ano , jejich jezdci přišli zdaleka ; utekli jako orel připravený k jídlu .
Izajáš 28:21
21 Nebo Hospodin povstane jako na hoře perasímu nesnáší , že údolí Gabaon ; že se do jeho práce , jeho podivné práce , a papangyarihin jeho práce , jeho podivné práce.
Izajáš 29:14
14 Proto hle , pokračovat dělat podivuhodné dílo mezi tímto lidem , úžasné dílo a div: a moudrost jejich moudrých zahyne , a pochopení jejich střídmé , že .
Jedná se o čtyři jezdci ve Zjevení 6:2-8 důvod, proč slunce zčernalo a měsíc se stal jako krev , a hvězdy spadl na zem . Čtyři jezdci se rovná čtyři anděly, ve Zjevení 9:14,15
Zjevení 9:14,15
14Vzkazuje k šestému andělu, s trumpetou , Volná čtyři anděly, spoutané při veliké řece Eufratu .
15 A ungirded čtyři anděly , aby byly připraveny včas a den a měsíc a rok zabít třetí část mužů.
jedna třetina lidí, kteří zabíjejí čtyři andělé byli odpovídající jedné třetině z hvězd ve Zjevení 12:4,7
Zjevení 12:4,7
4 A jeho ocas vytáhl třetí část hvězd na nebi i na zemi ipinaghagis : a drak se postavil před ženu rodit , aby pohltil její dítě jejím narozením .
7 A strhla se bitva na nebi : Michael a jeho andělé bojovali proti drakovi , a drak a jeho andělé bojovali ;
Válka v nebi ve Zjevení 20:1-4 ekvivalentní
Zjevení 20:1-4
1 A viděl jsem anděla, jak sestupuje z nebe , které mají klíč od propasti a veliký řetěz v ruce.
2A on chytil draka , starého hada , který je ďábel a satan, i svázal jej za tisíc let ,
3A uvrhl do propasti a zavřel a zapečetil nad ním , že by měly klamat národy , dokud se těch tisíc let , pak to musí přepsat mu trochu času .
4 A spatřil jsem trůny , a tam jsou nagsisiluklok jim dali rozhodnutí: a viděl jsem duše kteří byli sťati pro svědectví Ježíšovo a pro slovo Boží , a ne uctívaný zvíře nebo jeho image , a přijímat jeho znamení na čelo ani na ruku , a ožili a kralovali s Kristem tisíc let .
Daniel 7:9,11
9 Viděl jsem až trůny byly umístěny , a ten, který byl Starý dnů posadil se ; roucho jeho bílé jako sníh , a vlasové hlavy jeho jako vlna čistá : trůn byl ohnivé plameny , a kola jejich hořící oheň.
11 Podíval jsem se v té době kvůli hlasu troufalá slova, která roh mluvil : Viděl jsem až šelma nebyla zabita , a vyhlazeno tělo její, a to bylo vzhledem k hořet v ohni .
Armageddon bude dít v 9 / 11 teroristické útoky v New Yorku v roce 2001.
Anděl ve Zjevení 10:07 uvádí, že :
Zjevení 10:07
7Ale ve dnech hlasu sedmého anděla , , když se chystal vyhodit , pak nakonec tajemství Boha , v závislosti na dobrou zprávu , kterou prohlásil svým služebníkům prorokům .
Řekl anděl bude nás Pán Ježíš řekl Luke 21:22.
Luke 21:22
22 Protože se jedná o dny pomsty, aby splnil všechny tyto věci jsou v písemné formě.
Řekl, že Pán nás mezi šestým a sedmým trubku . Splnění všech , která byla napsána , když se to stane , je v Luke 21:20 , že podle andělům : "Když se chystal vyhodit , pak nakonec tajemství Boha , v souladu s dobrou zprávou, že řekl svým služebníkům prorokům . " Zjevení 10:07
Luke 21:20
20 Ale když jste viděl, armády do Jeruzaléma, pak víte, že její zničení bylo blízko .
řekl místo v Luke 21:20 , je Armageddon , jak řekl 20:7,8,9 Zjevení a jiné pasáže Bible , které jsme četli .
Ženy a Kojenci
Obrázek z : www.christianscience.org/
Woman.html
Pak jsem zkoumat význam ženu a dítě ve Zjevení , vedením Ducha svatého , Bible znovu vysvětlit, jsem se naučil .
Zjevení 12:1,2,3,4
1A velký znak byl viděn v nebi : Žena oděná sluncem a měsícem pod nohama , a na její hlavě koruna dvanácti hvězd ;
2A on je těhotná , a zvolal , sorry být nudné , a těžko nesou .
3A jiné označení bylo vidět na nebi : a hle : Veliký ohnivý drak , měla sedm hlav a deset rohů , a jeho sedm korun ulo'y .
4A jeho ocas vytáhl třetí část hvězd na nebi i na zemi ipinaghagis : a drak se postavil před ženu rodit , aby pohltil její dítě jejím narozením .
Definice žen jsou k dispozici v 1 Tesalonickým 5:03
1 Tesalonickým 5:2,3
2Sami vědí dokonale , že den Páně je jako zloděj v noci .3Když lidé říkají , míru a bezpečnosti , pak se najednou ničení na ně , jako na travail žena těhotná ; a oni se v žádném případě .
Žena byla s odkazem na velké problémy , kvůli ničení. A co Pán Ježíš řekl o tom ? Odpověď si můžete přečíst v OZ 13:14,19 .
Označit 13:14,19
14 Ale vidíte ohavnost zpuštění , tam stál , neměl by jste dal ( čtenář pochopit ) , potom uprchnout do hor , jsou v Judsku ;
19 Pro tyto dny musí být utrpení , například nebylo od počátku stvoření Bůh stvořil až do teď, ani nikdy nestane nikdy .
Slunce , měsíc a hvězdy , aby žena (Zjevení 12:1) je stejné jako pořekadlo v OZ 13:24
Označit 13:24
24Ale v těch dnech , po soužení , bude slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého ,
Proto jsou ženy společné proroctví o zničení (Mark 13:14 ) velikého soužení (Mark 13:19) a označení slunce, měsíc a hvězdy (Mark 13:24) .
Definice ve Zjevení 12:04 je ve OZ 13:25
Označit 13:25
25A hvězdy z nebe , a budou moci nebeské .
Daniel 8:10
10A zvýšil výrazně , až k vojsku nebeskému , a některé z hostitele a hvězdy jsou srazil na zem a pošlapal je.
Zjevení 12:05
5A porodila syna, který bude vládnout s prutem železným pro všechny národy : a jeho syn je unesen být vychován k Bohu , a k jeho trůnu.
To znamená, že i čte v OZ 13, odstavec 26.
Označit 13:26
26A pak se uvidí Syna člověka přicházet v oblacích s velikou mocí a slávou .
Poté, co se dítě narodí , vychován k Bohu . ekvivalent je k dispozici v knize Daniel .
Daniel 7:13,14
13Viděl jsem v nočním vidění , a , hle, s nebeskými oblaky někdo jako Syn člověka , a on přišel Starý dnů , a přivedli ho v blízkosti před ním.
14A mu dal sílu a slávu , a království, aby všickni lidé, národové a jazykové sloužili jemu : Jeho vladařská moc je věčná, která nepomine , a jeho království nebude.
Muž narozený z ženy je příjemcem slib Pána Ježíše .
Zjevení 2:26,27,28
26A vyhrát , a přikázaní mých skutcích až do konce , dám orgánu OSN ;
27A Vládnou mu tyč ze železa , jako lámání lahví hrnčířů , i když jsem přijal od svého Otce :
28A Dám jemu hvězdu jitřní .
Zjevení 3:21
21 vyhrát , já pagkakaloobang sedl s sebou na trůnu svém , jako já překonat , a usedl s Otcem na jeho trůn .
Ježíš se podařilo . Tak dostávají od Ježíše království je další samostatné .
Zjevení 12:07
7A tam byla válka v nebi : Michael a jeho andělé bojovali proti drakovi , a drak a jeho andělé bojovali ;
ekvivalent Zjevení 12:07 je řečeno v Daniel 8:10,11,12
Daniel 8:10,11,12
10A velmi zvýšil , a to i na nebeskému , a někteří z vojáků , a hvězdy ji srazil na zem a pošlapal je.
11 Ano, je zvětšený sama , dokonce i prince armádu , a vzal od něho zápalnou obět ustavičnou , a místo jeho svatyně byl deprimovaný .
12A Armáda dala mu každodenní oběti zápalné za hřích , a svrhl na zemi pravdu na zemi , a udělat mu radost a prosperoval .
Je fakt, že Michael , princova armáda . Číst Princ z armády Některé věci se v knize Daniel a Zjevení
Zjevení 12:6
6A Žena pak uprchla na poušť , kde on připravil místo Boha , a tak tam ampuning jeden tisíc dvě stě šedesát den .
Tajemství ženy má význam toto: žena se rovná velké potíže se zkušenostmi v roce 2005 narození člověka holčička . Žena schovával v 3 1 / 2 roky a mimo 15.září 2005 jak globální finanční krize. Číst Proroctví splněny
Princ z armády
obrázek z : http://www.meupapeldeparedegratis.net/fantasy/pages/archangel-02.asp
Pojďme začít číst Daniel 8:7-11
Daniel 8:5-11
5A pokud si vzpomínám , aj , kozel přicházel od západu po celé zemi, a dotkl se zemí: a kozel měl roh znamenitý mezi očima .
6I přišel k plemenitbě se dvěma rohy , které jsem viděl stojící před řekou , a běžel ho v prchlivosti síly své .
7A viděl jsem ho přiblížit k ram , a on byl dojatý s rozhořčením proti němu a udeřil na ram , a zlámal oba rohy jeho : a beran neměl sílu , aby stáli před ním , ale on zničil dolů zem a pošlapal jej , a nikdo by vytrhl skopce z ruky .
8A kozla vyvyšoval náramně : a když on byl silný , byl veliký roh zlomený, a místo ní se objevily čtyři pozoruhodné rohy směrem čtyř nebeských větrů .
9A z jedné z nich se objevil malý roh , který voskované veliká , směrem na jih a na východ , a k nádherné zemi .
10A zvýšil výrazně , dokonce až k vojsku nebeskému, a někteří z vojáků , a hvězdy ji srazil na zem a pošlapal je.
11Ano , zvětšený , dokud princ armády, a vzal od něho zápalnou obět ustavičnou , a místo jeho svatyně byl deprimovaný .
Dozvídáme se, kdo prince armády v boji proti kozla . Ale my víme předem , co vysvětlení vize Gabriel .
Daniel 8:20,21,25
20 beran, kterého jsi viděl , se dvěma rohy , jsou králové Media a Persie .
21 A Chlupatý kozel je král Řecka, a veliký roh mezi očima, je první král .
25A na jeho cestě mu palulusugin lest v ruce : a on se zvětší se ve svém srdci , a jejich bezpečnost je povinen zničit mnoho: on se také postaví proti knížeti knížat, Ale on se rozdělí bez rukou.
Princ armáda byla také kníže knížat. Pamatujte , odolný prince armády je král nebo Řeckého království .
Kdo prince na pomoc v boji s Gabriel kníže království Perského a knížete Řecka ?
Daniel 10:13,14,20,21
13 Ale kníže království Perského proti mně dvacet jedna dnů: Ale aj, Michael , jeden přední z knížat, přišel mi na pomocA zůstal jsem tam s perských králů .
14Teď jsem přišel ukázat, co se stane s vaší lidé v posledních dnech ; vize je pro mnoho dní ještě .
20Pak řekl , víte, není důvod, proč jsem přišel k vám ? a teď jsem se vrátit do boje s Prince of Persia : a když jsem vyšel , a aj, kníže Řecka přijde .
21Ale řeknu vám pravdu napsán v Písmu , a bez pomozte mi proti nim , kromě Michala knížete vašeho .
Nyní, žádná jiná knížata na pomoc , ale Michael Gabriel . Proto , Michael , kníže války v království Řecka . A proto , Michael , princova armáda a knížeti knížat .
Daniel 11:2,22,31,34
2A teď jsem vám ukázat pravdu. Zde , ještě tři králové v Persii , a čtvrtý místopředseda je daleko bohatší než oni všichni : A když byl silný přes jeho bohatství , on kikilusin všecky proti království Řecka.
22A oni musí projít hodně , že budou přetečení před ním , a na podzim, ano , jako princ smlouvy .
31A skupina bude stát na jeho straně, a mají znečištěné svatyně , a to i stěn a odstraní každodenní zápalnou oběť , a oni místo, ohavnost, kterou vyplení .
40A v době od konce makikipagkaalit mu král jihuA král půlnoční oboří se na něj jako vichřice, s vozy a jezdci , a mnoho lodí , a on přiznal zemi , a přijmout a předat .
Daniel 8 se vracíme , když počasí akci by bylo , to určitě bude odpovídat v průběhu akce v Daniel 11?
Daniel 8:11,17
11Ano , je to veliké sama , dokonce i prince armádu , a Vzal z něho zápalnou obět ustavičnou , a místo jeho svatyně byl deprimovaný .
17Tak přišel ke mně, kdež jsem stál : A když přišel , bál jsem se , a padl jsem na tvář : ale on mi řekl: " Pochop, lidský synu ; k vidění je asi čas do konce .
Kdo prince přijít během čtyř králů ve Daniel 11, který plní ohavnosti zpuštění ( Daniel 11:31 ) během konce ?
Daniel 12:01
1A V té době se Michael vstát , velký kníže , kteří stojí za dobro synové lidu tvého : a tam bude čas ssoužení , jako nikdy nebyla , protože tam byl národ do té doby , a v té době lidé tvůj musí být dodána , každý, kdo bude psaný v knize .
Proto , Michael , princ, který pomazal budoucnosti, jak řekl ve Daniel 9:24-27
Daniel 9:24-27
24Sedmdesát týdnů let je stanoveno tvému lidu a tvému svatému městu , aby se vyčerpaly přestupek , a zastavit se na trestný čin , a aby usmíření za nepravosti , a k uvedení věčné spravedlnosti , k zapečetění vidění a proroctví , k pomazání svatyně svatých .
25Věz a rozeznat , že od vyjití přikázání navrácení a vybudování Jeruzaléma pomazání prince, se sedm týdnů a šedesát dva týdny: to musí být postavena znovu , s ulicemi a zdmi , a to iv nelehkých dobách.
26A po šedesáti a dva týdny řezu povlakem , a nemají nic , a zničit město a svatyně lidu prince , aby přišli a na konci této povodní , a až do konce bude válka , jsou stanoveny troskách .
27A stanovit jeho smlouvu s mnoha po dobu jednoho týdne : a polovina týdne se musí způsobit , aby přestala oběti a oběti , a křídlech ohyzdné modly přijde jeden zničeny; a do konce , a pagkapasiya přerostla nepřátelství zničeny.
Princ hostitelského vás uctívání ?
Joshua 5:14,15
14A on řekl: Ne, ale přišel jsem o knížecí vojska Páně. I padl Jozue na zem a klaněli se , a řekl jemu: Co pán můj chce mluviti služebníku svému ?
15Řekl kníže vojska Hospodinova k Jozue , Sundej si boty na nohou , na místě stojíš , je svaté . A učinil tak Jozue .
Proč uctívání Boha , ne-li kníže vojska? Je-li Bůh , kdo to je ?
Symboly Odhalení
Existují dva přesýpací hodiny X X v Davidovou hvězdou . Kristův kříž je šipka 12 z hodiny . Otec, Syn a Duch Svatý jsou hodiny šipky označují jako " jeden " v 12:00 hodin. Takže dva přesýpací hodiny mají obě 12 hodin zabírá čas, který objasnili . Také XX je 88 , počet souhvězdí a šedé kanic ryby 4 vířivá kola v Ezekiel 10:13. Přidáte-li čísla od shora dolů nebo zleva doprava částka bude 14 pouze . číslo 14 se vztahuje na 14 generací Izraele v Matoušovi 1:17
Matthew 1:17 A tak všech rodů od Abrahama až do Davida bylo rodů čtrnácte , a od Davida No, do zajetí Babylonského rodů čtrnácte , a od zajetí Babylonského až do Krista rodů čtrnácte .
1 +2 +3 +4 +5 +6 = 21x4 = 84 .
V Luke 10:01 někdy 72 dalších. Jiní 72 plus 12 rovná se 84 původních apoštolů .
84 years/12months = 7 ( 7years/1week let )
84 hodin = 3 1 / 2 dny
42 měsíců = ( 3 1 / 2 roky)
Kostkovaný. Existují čtyři imaginární Davidova hvězda . Clockwised podívat na dvě čísla : 1, 3 a 5 AM Už trojúhelník , který ukazuje nahoru , 1, 3 a 5 PM Have trojúhelníku , že body dolů. Temnota AM a PM jsou různé .
Běh je navíc podepsat .
12 hodin v "AM" jsou rozděleny do dvou , 6 hodin tmy ( 0:00 - 06:00 ) a 6 hodin denně ( od 06:00 do 12:00 )
Hlavní směr Davidova hvězda je nahoru a dolů, takže i když přidáte 1 a 6 , 2 a 5 , 3 a 4 se částka 7, který je uveden počet Bohu .
Níže Přidáte-li čísla shora dolů nebo zleva doprava , částka je vždy " 10 " , i když každá skupina se točí ve směru hodinových ručiček a proti směru hodinových ručiček .
10+10+10+10=40
Význam číslo 40
# čtyřicet dní test Božím dítětem . Šel do této doby žádné jídlo nebo pití je jedeno .
* Čtyřicet týdnů pro dítě se v děloze . Ideální čas pro porod. Čtyřicet časové období je ideální čas pro všechny testovací před narozením dítěte nebo národ je možné očekávat .
* Ježíš postil a byl pokoušen na poušti . ( Matthew 4: 2 , Mark 1 : 13, Luke 4: 2)
* Ježíš byl na zemi čtyřicet dní po jeho vzkříšení . (Skutky 1: 3)
* Joshua Hledali pozemku 40 dnů ( čísla 14: 34) . Joshua 14: 7 mu bylo 40 let .
* Mojžíš byl v přítomnosti Boží , když se mu dostalo deset přikázání . ( Exodus 24: 18: 34: 28) Žil se bude 120 let . Ten strávil 40 let jako egyptský princ , 40 let jako pastýř a posledních 40 let v exodus .
* Eliáš postil poté, co utekl před pronásledováním . On žil čtyřicet dnů na síle chleba a vodu, která se mu dostalo od anděla . (1 Královská 19: 8)
* Noe byl v oblasti ochrany Boží a zároveň pršelo čtyřicet dní a nocí . (Genesis 7: 12)
* Čtyřicet řasy byly maximální trest . Deuteronomium 25: 3
* Ezekiel 4: 6, Ezekiel 29: 11
* králové zvolil Bůh vládl čtyřicet let. David, Šalomoun .
* A žena byla nečistá po dobu 40 dní (7 + 33) po narození syna . ( Leviticus 12)
# National. Čtyřicet let pro vzpurný generaci poté, co se odmítl osobní návštěvě od Boha .
* Izrael putoval v poušti před tím, než vstoupil do země zaslíbené . ( Čísla 32: 13)
* Čtyřicet let po Kristu byl odmítnut a ukřižován (31 nl) , byl chrám zničen Římany v roce 70 nl .
* Izrael jedli manu čtyřicet roků ( Exodus 16: 35)
* Tak jako soudci 13: 1. Izrael tlumený Pelištejců čtyřicet let.
* 1 Kings 2: 11. A dny, které kraloval David nad Izraelem , bylo čtyřidceti let : sedm let kraloval v Hebronu , a třicet tři let kraloval v Jeruzalémě .
http://www.teachinghearts.org/dre17httnumber.html
Zde je návod, jak "10 "se vztahuje na Davidovou hvězdou ;
1 králi 11:35 Ale já budu mít království z ruky jeho syna a dám je tobě, totiž deset kmenů .
Zkontrolujte, zda :
Podívejte se na šipky ? Ale co mám na mysli , je kříž sám je šipka . Zde uvidíte šipku na kříži na obrázku.
Také uvidíte ryby , váhy, Davidovou hvězdou a meči . K dispozici je 24 trojúhelníky . 42 trojúhelníky ve všech [ 12 ( kombinace 2) a 6 (z 4) a 24] 42 je symbolický v Bibli . Do 42 dnů poté byl Ježíš ukřižován šel až do nebe 42 generací od Abrahama k Ježíši (Matouš 1:17) . Rovněž počet 24 je symbolický v Bibli . Stejně jako starší 24 v knize Zjevení .
Pohled shora na Pyramid
Trojúhelníky na obrázku výše jsou naproti trojúhelníky na obrázku níže
Zkontrolujte, zda :
Řecké Čísla
Proroctví splněny
Podívejme se, co Ježíš říká o dva body Bible ( Daniel 12:07 a Zjevení 10:07 ), související jak s Vandalismus nechutné .Luke 21:22 Pro tyto dny pomsty , že splnili všechny tyto věci jsou v písemné formě.
pasáž v Luke 21:22 , je o ohavnosti zpuštění mluví o Ježíši .
Zjevení 10:07 Ale ve dnech hlasu sedmého anděla , když se chystal vyhodit , pak nakonec tajemství Boha , v souladu s dobrou zprávou, že řekl svým služebníkům prorokům .
Daniel 12:07 A slyšel jsem muže toho oblečeného v roucho lněné, kterýž stál nad vodou té řeky , když se zvedl pravou ruku a levou ruku k nebi , a přisáhl skrze Živého na věky být čas , čas a půl času , a když skončil lámání na kusy sílu svatého města , všechny tyto věci skončí .
Paghambing hambingin , to se odkazuje na incident , ohavnost nenávist vůči vandalismu.
* vandalismus, tak odporný číst , že "vandalství" , že to říkám , je " vandalství ", které vedou k " žádný kámen vlevo na vrcholu obou ledvin "
Níže jsou uvedeny události, které se vztahují k rčení Ježíše a andělé Daniel a Zjevení .
To je můj výklad v Matoušovi 1:17 asi 14 generací. Přidáte- in- nebo vpravo dolů čísla odpověď je 14 . A když in- přidat také na stejné straně ze čtyř skupin , odpověď je stále 14. V Ezekiel 10:13 je uvedeno , že 4 kola a to bylo jako 88. 88 je počet souhvězdí (88 souhvězdí ) . 88 bude X 2 X nebo přesýpací hodiny . XX bude k vidění na obou stranách Davidovy hvězdy . X ( přesýpací hodiny ) má 12 krát vidíte na obrázku výše. Liší se proto, že jsou kulaté světle a tmavě 00:00 -6 : 00AM ve tmě na "AM" 06:00 -12 : poledne na světlo "AM"
Ty Nepleťte eh tady je další obrázek .
Rozdíly ve světle " AM "a" PM " a uvedl, že v jejich trojúhelníku . čísla 1,3 a 5 "AM" ( ve směru hodinových ručiček ) jsou trojúhelníkové vzhůru , zatímco 1,3 a 5 "PM" ( ve směru hodinových ručiček ) má trojúhelníkový dolů . Vidíme světlo světa dnes, ráno bylo nahoru a dolů v odpoledních hodinách .
To je stále založena v Matoušovi 1:17 , kdy jsem byl na správný výklad svého prohlášení. Stanoveno , že zde Babylon byl 14. generace. přítomností a minulostí se již vztahuje Babylon (Irák) do Izraele . Ale Bible je nazývá Babylon nepřítelem Božím . Proč s názvem Babylon (Zjevení 17) velký prostitutka ? A kdo , nebo co ?
Mu uznání byl jedna žena na planetě Venuši jako ranní hvězda je jméno ženy , kde Babylon se nazývá " ranní hvězda "(Izaiáš 14:12) . Žena v tu efi (Zachariáš 5:7-11 ), je vzat do země Sinear nebo Babylon Dobrá zpráva Bible a královna chtíče ve Zjevení 17 byly ženy . Matthew 1:17 říká o Babylon došlo , ale Babylon ve Zjevení je konec sezony .
Tak řekl Kazatel 3:15
15 se stalo v minulosti se stalo , a rovněž došlo , a hledat Boha opět minulosti.
Se vyskytly také jasné . Takže 14 generací Babylon ( Matthew 1:17) , je jen opakování . Takže kdo kinatuparan to dnes ?
Ona je žena . Její jméno má 6 písmen , rodné příjmení , když má 9 písmena a její příjmení je nyní 6 znaků . 696 tam , jako by se dont ! 666 je biblický symbol , a nikoli litiral .
On byl vůdce země, jako prezident seděl na (leden 20) 2001 . Daniel 9:20-27 je zmínka o 490 roků , pokud to bude opakovat , jak to také řekl Kazatel 3:15 na Filipínách začal v roce 1521 , kdy ji přinesl křesťanství Magellan zemi. A 490 ročník byl v roce 2011 když 10 let, která se konala za 696 končí . Ale jen do roku 2010 vstoupil do pasti , když se dva krále Daniel 8 ( roh ovcí), je on chopil se moci . Kdyby Fernando Poe Jr. a Joseph Estrada .Ona má 24 senátorů, v porovnání s 24 starších před Bohem . Bylo 24 od 1986 (Ústava z roku 1987) Sedět první žena vůdce této země. Proto se jim říká Daniel 7 4 zvířat. 10 Král (Zjevení 17) vládl až do začátku Emilio Aguinaldo do Ferdinand Marcos . A vznik 4 monstra ještě žije nyní listopadu 2008.
Tato žena je nakapagtatak ji jako 696 den mezi smrtí a pohřbem papeže John Paul II , kdo rozhodl, 3 1 / 2 let od 9 / 11 na začátek počítání 1,29 tisíc den ve Daniel 12.
Nyní , Kazatel 3:15 říká, že se stane, se stalo ještě tak, že je správně říká, že " historie se opakuje "
Nyní, v Matthew 1:17 je, že víme Babylon přišli 14. generací od Davida . Pokud nemáte identifikovat Babylon ( velká nevěstka ) Prohlášení 17 o číslo 14 .
To ženy potiskem svou značku 696, plnění 666, mezi dnem smrti papeže John Paul II , kdy v zemi není lehké . 696 z jeho datum narození dne 05.4.1947 k od 2 do 8 dubna 2005 ( smrt a pohřeb papeže John Paul II) . 58 roků vynásobit 12 se rovná 696 měsíc . Kromě počtu jeho jméno Gloria (6) Macapagal (9) Arroyo (6) .V den pohřbu Popea John Paul II 8. dubna 2005 byl velký den , protože se jedná o splnění slibu anděla v Daniel 12:11
Daniel 12:11 A od okamžiku, kdy každodenní zápalnou oběť je odnášen , a ohavnost , kterýž by udělal , bude mít tisíc dvě stě devadesát dní.
Tak jasně na začátku počítání 1,29 tisíc den nebo 3 1 / 2 let od vybudování ohavnost, kterou vyplení . Kdy to začalo ? Začalo to na 9 / 11 teroristické útoky v New Yorku a absolvoval v roce 04.8.2005 den pohřbu PJP2 . Budeme-li počítat dny od 9 / 11 do 08.04.2005 budeme mít 1305 den . 1290 je 43 měsíců. 09.11.2001-08.4.2005 je 43 měsíce. Sa Zjevení 11:03 se zmínil, že den v roce 1260 , tak 1305 - 1260 = 45 dní, jak je i ve Daniel 12:11,12 , že 1335 - 1290 = 45 dnů také . Došlo k 9 / 11 bylo prorokováno Ježíš v Matouši 24:2 že žádný kámen zůstat ... A 4 bojovník o 9 / 11 je odpovídající 4 andělů ve Zjevení 9:14,15 a čas, den , měsíc a rok ve Zjevení 9:15 není nikdo jiný než 11.9.2001 . Pohřben papež John Paul II v 2:30 hodin, v době, kdy byl 08:30 v New Yorku, ve stejný den jako v blízkosti 08:45 na 9 / 11 , kdy první letadlo narazí na budovu WTC .
Umístění štítku 696 je , ale ne napigilan a splněných proroctví . Když žádný vůdce , pak církev učinila branding .
Paghihip vzal 6 th trubku v době papeže John Paul II .
Daniel 12:07 je člověk přísahat na svou přísahu, a on řekl, že po 3 1 / 2 roky, poté, co rozbil na kousky moci svatého lidu , budou všechny věci končí. Anděl ve Zjevení 10 je také zrušena jako tady v Daniel 12 a Zjevení 10:07 odstavci prosím "Ale ve dnech hlasu sedmého anděla , když se chystal vyhodit , pak nakonec tajemství Boha , v závislosti na dobré zprávy , které prohlásil, svým služebníkům prorokům . " Dobrá věc, že to bylo nad mé očekávání . Pojďme zpět k Daniel 12:07 říká, že jsem po 3 1 / 2 roky, teď , co jsem řekl, v době papeže John Paul II se paghihip 6. trubku . Pokud tedy paghihip 6. trumpetu začal v 9 / 11 teroristické útoky (Zj 9:14,15 ) a skončil na 08.4.2005 den pohřbu Popea John Paul II . Když řeknu, papež John Paul II v 6. anděl zatroubil na polnici je zvláště hit , co říkám . Protože když brzy zatroubil na polnici 7 ( Pope Benedict XVI) je v konečném důsledku tajemství (Zj 10:07 ), která říká, že v 12:07 Daniel je po 3 1 / 2 roky. Daniel 12:11 říká , že začátek počítání 1,29 tisíc den nebo 3 1 / 2 let od vybudování ohavnosti zpuštění ( Kalapastanganang č. bezkonkurenční ) a že se to stalo na 11.09.2001 teroristické útoky v New Yorku.
Kdo je opravdu mocný anděl ve Zjevení 10:01 ? On byl archanděl Michael . Michael přichází na " čas "nebo" příležitost ", jak řekl ve Daniel 12:01
A v té době postaví se Michal , kníže veliké , který kandiduje na dobro synové lidu tvého : a tam bude čas soužení, jaké nebylo od vzniku národa až do té doby , a v té době byl lid bude zachráněn , každý, kdo musí být napsána v knize .
Michael přichází na "time" ( ne říci, zda v průběhu nebo před nebo po ohavnost zpuštění ) , ale řekl, že během něj. To bylo v průběhu čtyř králů ve Daniel 11. období, na které se vztahuje čtvrtý král ztrácet čas . A také na něž se vztahuje ( čtvrtý král Daniel 11) v době ohavnosti zpuštění .
Daniel 11:31,40
31 a skupina bude stát na jeho straně, a budou profánní svatyně , a to i stěn a odstraní každodenní oběti zápalné , a oni místo ohavnost , kterýž by udělal .
40 A během konce je makikipagkaalit ho král jihu , a král půlnoční oboří se na něj jako vichřice , s vozy a jezdci , a mnoho lodí , a on přiznal zemi , a přepadem a později.
Tento zápas Malachy proroctví sv. Když řeknu, papež John Paul II v 6. anděl zatroubil na polnici , siempre , papež Benedikt XVI. byl také možná 7. anděla Trubte na polnici . Je-li trubka je na papeže Benedikta XVI. a který také byl Petrus Romanus ? On byl archanděl Michael .
Michael, Syn člověka Ježíše znamená . Matthew 24:15-21 ( viz také Lukáš rozumět více) říká, že se vyskytují vidět nenávist , že ohavnost Vandalismus ale ignorovat to, co jiného je tam v té době. Je to také čas, kdy Miguel , že jo? Matthew 24:21 se říká, že extrémní chudoba není zatím zažívá stále a nikdy více . Teď když to říká v Matouši 24:21 se stalo , co Daniel 12:01 říká, že " nikdy předtím " ? Měli jste na mysli špatné v 12:01 Daniel , že pokud se to stalo v roce 70 nl tak ? Nikdy nestane , že řekl Matthew 24:21 říká. Jen připomenutí , že to nebude samostatné pasáže Matthew 24:15 na 21 .
Take Poznámka: Pokud Luke Přečtěte si prosím , že jste sice v oblasti Matthew 24:2 je také v Matthew 24:15 .
Jak Michael se stal Syn člověka? I jeho prodloužení ? Siempre , jeho otec , Ježíš se stal člověkem . Prostředky Syn člověka Syna Ježíše . Ale ne "děti z těla, " syn je dobrým příkladem toho, co mám na mysli. Jako Kristus se stal osiva Abraham je stále , Ježíš , syn Michael . Michael, Syn člověka učil Ježíš v Matoušovi 24 zvláště .
Zjevení 13:5
5 A dal mu ústa mluvící veliké věci a rouhání : a moc se mu , po čtyřicet dva měsíce.
Je ve Zjevení 13:5 (jiné než Zjevení 11:2,3 ) je po první 3 1 / 2 roky ( Zjevení 11:2) další 3 1 / 2 roky ( Zjevení 13:5) bude generovat dne 7 let nebo týdnů ( Daniel 9:27)
Ok, tady je přesně 1,26 tisíc den , že Bible říká . Řekl jsem s řadou naitatak 696 ( Gloria ) mezi dnem úmrtí a pohřbu papeže John Paul II . Naitatak v den jeho narozenin ( 05.4.2005 ), takže první den se značkou je 05.4.2005 , že první den . 06.4.2005 second .... až do 15.září 2008 1260 th den. Dne 15. září 2008, potvrdily kolaps Lehman jako světové finanční krize nagtrigger .
Lehman Brothers vyhlásila Chapter 11 konkurzní ochrany na 15.září 2008. Podle Bloomberg , hlášeních s USA Konkurzní soud , jižní obvod New York ( Manhattan ), 16. září uvedl, že JP Morgan Lehman Brothers Dodává se s celkem 138 miliard dolarů dolarů v " Federal Reserve -couval zálohy . " peněžní zálohy byly vráceny JPMorgan Chase , které Federal Reserve Bank of New York za 87000000000dolar 15. září a 51000000000dolar 16. září [15].
http://en.wikipedia.org/wiki/Bankruptcy_of_Lehman_Brothers
Počítání let Daniel 9
1521 AD do roku 2011 AD (490 let, psaný s Daniel )
1521+434+49= 2004 AD ( Rok, kdy " nandaya " GMA )
1521 + 434 = 1955 AD ( po 7 letech nezávislosti Izraele)
2008 +10 = 2018 (10 let před 70. rokem nezávislosti Izraele )
2001 t0 2011 ( 10 let od 9 / 11 teroristické útoky )
2011 - 2018 byl 7 let interval před 70 ročník nezávislosti Izraele.
2005- prince neztratil nic ( naitatak až 696)
2008 světové finanční krizi
2004- začátku minulého roku 7 490 let.
2005: Rok vykoupení
Jaká je skutečnost , že rok 2005 je kompatibilní s biblickými říká?
Sa Leviticus 25:9,10 lze tedy říci :
9 Pak budete kontrolovat lidi toulat rezonanční trouby koná desátý den sedmi měsíců ; den vykoupení patutunugin trubka po celé své zemi .
10 A aby pěti a deseti let, a Ty vyhlásíte svobodu v zemi pro všechny , kteří přebývají v zemi: Je 's bude svátkem pro vás léto milostivé , a jeden každý z vás se vrátí ke svému vlastnictví , a jeden každý vrátí do svého domu .
1948, tento 50 ročník nezávislost Filipín a také odhalit rok nezávislosti (1948) národa Izraele.
Daniel 9 vrátíme asi 490 roků . Všimněte si, že rozdělil 490 roky ( 434,49 a 7) ve třech . Pro ty , které 49 roků ? To musí být řečeno, Leviticus 25:9,10 .
490 roky začal počátkem roku 1521 jako Magellan přinést křesťanství do naší země.
1521+434=1955
1955+49=2004
Takže 50 let od června 1955 (7 let od svobodu Izraele ), byl v roce 2005.
Je-li tedy rok 2005 rokem vykoupení ( Lev 25:9,10 ) také řekl Izajáš 61:1,2
Izaiáš 61:1,2
1 Duch Panovníka Hospodina jest nade mnou , protože Pán pomazal, abych nesl radostnou zvěst pokorným, poslal mě léčit zlomené vyhlásit zajatcům svobodu a otevřete vázán vězení;
2 Chcete-li hlásat přijatelné rok PáněA den pomsty Bože náš , potěšit všechny , které truchlí
Takže to, co Ježíš řekl o něm ?
Luke 21:22,28
22 Protože se jedná o dny pomsty , že splnili všechny tyto věci jsou v písemné formě.
23 Běda nagdadalangtao , a musí být v těch dnech ! protože tam bude velká tíseň na zemi , a hněv v této zemi .
28 Ale když se věci začaly dít , až bude vypadat , a zvednout vaše hlavy , pro zavřete vykoupení .
Důkaz, že Michael David Hůla
David Kdo ?
Daniel 12:01
1 A v té době bylo Michael vstát že velký princ , kteří stojí pro dobro dětí svých lidí a tam bude čas ssouženíŽe nebylo od vzniku národa až do té doby , a v té době lidé tvůj musí být dodána, Každý našel v knize .
Jeremiáš 30:7,8,9,21
7 je ! protože ten den je skvělé, So nic podobného : on pak čas ssoužení Jacob ale musí být .
8 A v ten den , praví Hospodin zástupů , že zlomím jeho jho z tebe , a prasknou tvá pouta a že slouží už žádná cizí ;
Zde je odpověď :
9 Ale budou sloužit Hospodinu, svému Bohu , a David jejich král , I vzestup ně .
21 A Jejich prince by jeden z nich , a jejich vládce bude z jejich středu, a učiním mu , a on se obrátí ke mně : pro ty, kteří se odváží přiblížit se mnou ? říká .
Pokud budete studovat dobře , Ježíš není Michael . Pro Michael , pojď mezi nimi říká, že v odstavci 21 . Říká v Matoušovi 24 , které nebyly nikdy jít velké soužení , kdy Miguel Ježíš , Ježíš řekl, že chyba nebyla vůbec děje , ale už nebyly Přidat říká.
Přijďte mezi nimiž byl Michael ?
Včetně náboženství mezi semenem Abrahamovým . Witness ( proroctví Papeži st Malachy ) katolické církve. A Miguel také svědčit.
Tři hlavní město
Izrael- z roku 2000 př. nl Abraham
* Duch- svědectví o Boží
Katolická církev , od roku 2000 lety Pán
* Voda- Křest a přidružené s římsko-katolickou církví
Filipíny - dárky ( současné ) 2000 let poté, co Ježíš
* Krev- Syn žena ve Zjevení 12
* Tři Spojené svědectví ( ne-li úplné tyto tři nepřijmou -li se představil jako Michael , který je Boží Syn )
1 John 5:08
8 Pro jsou tam tři svědectví , Duch , voda a krev : a tři souhlasí.
Po dobu trvání Miguel
Zjevení 6:12-17
12 A viděl jsem , když otevřel pečet šestou , a tam bylo veliké zemětřesení , slunce zčernalo jako pytlovina o vlasy tmavé, a celý měsíc se stal jako krev ;
13 A hvězdy nebeské padl k zemi , jako fíkovník ovoce isinasambulat její malé mladé plody , když porazil silného větru .
14 A nebe se rozešli , jako kdyby jste knihu zoufalý utonutí , a každá hora a ostrov byl odstěhoval se z jejich hlediska .
15 A králové země , i knížata a přední kapitáni , a bohatí a mocní , i každý slave a každý Freeman , je nagsipagtago v jeskyních a ve skalách v horách ;
16 A řekli horám a skalám: "Padněte na nás , a budeme držet svou tvář v sedí na trůnu , a hněvem Beránka :
17 Pro Stalo se veliký den jeho hněvuA Kdo se může stát ?
Když místo znamení na slunci , měsíc a hvězdy ?
Ageus 2:21-23 " Mluv k guvernér Zorobábel Judskému , řka: Já pohnu nebem a zemi 22 A budu svrhnout královský trůn a Zkazím sílu království pronárodů a já se svrhnout vozy a ty, kdo jsou v nich a koně a jejich jezdci se sestoupí každý od meče bratra svého . 23 V ten den praví Hospodin zástupů : vezmu Zorobábeli , můj služebník , syn Salatielův , praví Pán , a Učiním tě pečetníProtože jsme si vybrali praví Hospodin zástupů .
"Budu se třást země a nebe " Ageus 2:21 je to stejné : " I panginginigin nebesa a zemi "v Izajáš 13:13.
Zničená sílu království pronárodů ( Ageus 2:22) v 9 / 11 teroristické útoky v New Yorku.
Toto praví Izajáš 13:9,10,13
9 Zde den přichází Jehovovi, Nelítostný, s prchlivostí a planoucím hněvem , aby zemi v pustinu a zničit jeho hříšníky z ní .
10 Protože hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho rostoucí a měsíc nesmí způsobovat její světlo .
13 Proto jsem panginginigin nebesa a zemi, odstranit ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupů a den jeho planoucího hněvu.
Ignorovat odstavec 13 " v den jeho planoucího hněvu. "
Stejné slovo v Zjevení 6 verši 17 Pro velký den přišel jejich hněvu , a kdo může obstát?
Co by Ježíš řekl o něm ?
Matthew 24:29 Hned po soužení těch dnů je zatmí slunce a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské .
Je zápasy Zjevení 6:12,13 . Chcete-li pokračovat ve čtení v Matoušovi 24 verši 30, viditelné znamení z nebe , je Syn člověka .
Matthew 24:30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi a pak budou všechny rodiny země a uzří Syna člověka přicházet na nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Pokud ještě , anděl ve Zjevení 7:2-3 je Syn člověka .
A proto , Zorobábelovi , Ageus 2:23 říká, že udělat razítko , je Syn člověka .
Žádné jiné místo za znamení z nebe (Matouš 24:29 a Apoalipsis 6:12,13 ) a další a ukazuje znamení Syna člověka .
Poznámka :
Mezi 6. těsnění , trumpetu a miska hněv je znamení příchodu Syna člověka .
Jaký je ekvivalent čtyř andělů ve Zjevení 7:01 ?
Revelations 07:01
1 a po tomto jsem viděl čtyři anděly, stojící na čtyřech úhlech země , která vyrovnává čtyři větry zemské , aby snad vítr vát zem , nebo moře , ani na žádný strom .
ekvivalent je v Matthew 24:31
Matthew 24:31
31 A on pošle své anděly s velkou trubku , a ti shromáždí jeho vyvolené od čtyř větrů , od jednoho konce nebe na druhý .
A vidím, že volí ze všech kmenů po celém světě dohromady .
7:9,14 prohlášení
9 Po těchto událostech jsem se podíval , a hle, tak veliký zástup , že žádný člověk nespočet , od každého národa a všech kmenů a národů a jazyků , jak stojí před trůnem a před Beránkem , uspořádaný v bílém rouchu , a palmy v rukou jejich ;
14 I řekl jsem jemu: Pane , ty víš. A on mi řekl: Ty byly odvozeny ve velkém soužení, a oni si vyprali šaty a bílý v krvi Beránkově .
velké soužení podle Zjevení 7:14 je také velikého soužení v Matthew 24:21
Mato 24:21
21 Nebo pak Bude velikého soužení, Jako nebylo od počátku světa až nyní , ani nikdy nestane nikdy .
Vidíme harmonii odstavců níže .
Daniel 12:01
1 A času postaví se Michal , kníže veliké , kteří stojí pro dobro dětí svého lidu , a tam bude čas ssoužení, že nebylo od vzniku národa až do této dobyA v té době lidé tvůj musí být dodánaKaždý, musí být napsáno v knize .
Jeremiáš 30:7-9,21
7 je ! pro tento den je velká, že nikdo není rád , že: I v době potíže Jákoba , ale bude .
8 A v ten den , praví Hospodin zástupů , že zlomím jeho jho z tebe , a prasknou tvá pouta a že slouží už žádná cizí ;
9 Ale budou sloužit Hospodinu, svému Bohu , a Svého krále Davida , kterého jsem zvýší jejich.
21 A jejich princ musí být jedna z nich , a jejich guvernéra postupuje od prostřed nich ; a nechám ho , a on se obrátí ke mně : pro ty, kteří se odváží přiblížit se mnou ? říká .
Joel 2:2,10,11
2 Dny temnoty a mračna, den oblaku a mrákoty, jako svítání rozprostřená po horách: skvělé lidi a silný ; ještě nikdy to líbí, Aniž bude víc po tom, až do let mnoha generací .
10 Země se zemětřesení před nimi , se nebesa chvějí : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář;
11 A Hospodin vydá hlas svůj před jeho armády : za jeho tábor je velmi velký : vždyť je to silný , že jeho slovo : pro den Jehova je skvělá a velmi hrozný : a které mohou řídit ?
Matthew 24:21,29,30
21 Nebo pak Bude velikého soužení, Jaké nebylo od počátku světa až do nynějškaA ani se nikdy.
29 Hned po soužení těch dnů je zatmí slunce a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské:
30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi : a pak se všechny pokolení země , a Budou uzří Syna člověka přichází v nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Sa vypadá Malachiáš 4:5,6 říká:
5 zde , Pošlu vám Eliáše proroka, prvé nežli veliký a hrozný den Páně .
6He jeho papagbalikingloob srdce otců k synům a srdce synů k otcům jejich jinak přijdu a sužovat zemi .
Malachiáš 3:01
1 Aj , já posílám posla a on připraví cestu před tváří mou , a Pán , kterého hledáte bude vstoupí nenadále do svého chrámu , a anděl smlouvy , kterou jste radost : hle , on přišel , praví Pán hosts .
2 Ale kdo bude moci snésti den příchodu jeho ? a kdo se postaví , když se objeví ? protože on je jako oheň rafinerií a rád plnější .
Zpět na nás :
Mal 3:02 "Kdo se postaví "( když se objeví )
Zjevení 6:17 " , kteří mohou stát " (WE skrýt svou tvář v sedí na trůnu , a hněvem Beránka )
Elias řekl Malachiáš 4:05 je archanděl sa
1 Tesalonickým 4:16 Za sám Pán sestoupí z nebe se křičet , s hlasem archanděla a s Boží polnice , a mrtví v Kristu, vstanou nejdříve.
Jeremiáš 30:7
7 je ! pro V den, kdy je velký, Takže se nikdo se to líbí : i čas potíže Jákoba , ale bude .
Jeremiáš 46:10
Pro den je Pán, Hospodin zástupů , den pomsty, Chcete-li pomstu na své protivníky : a meč bude požírat a být nasytit , a jejich krev : pro Pána , Hospodin zástupů oběť na severu u řeky Eufratu .
Výše uvedený odstavec zní obvykle souvisí s " Den Páně ", a je nazýván " veliký a hrozný, hrozný den ", jak řekl Joel 2:31
© Copyright 2008
Je , že i ohavnost vandalismu a válka v nebi a Armageddon ?
Válka v nebi , ohavnost Vandalství
Zjevení 12:4,7
4 A jeho ocas vytáhl třetinu hvězd na nebi i na zemi ipinaghagis : a drak se postavil před ženu rodit , aby pohltil její dítě jejím narozením .
7 A strhla se bitva na nebi : Michael a jeho andělé bojovali s drakemA drak a jeho andělé bojovali ;
Podobné Daniel 8:10,11
Daniel 8:10,11
10 a zvětšil se velmi , k vojsku nebeskému , a někteří z vojáků , a hvězdy ji srazil na zem, a razítkem na ně .
11 Ano , zvětšený , dokud princ armády ; a Vzal z něho každodenní oběti zápalné , a na jeho místo svatyně byl deprimovaný .
Oba tyto ve Daniel 11:31
Daniel 11:31
31 a skupina bude stát na jeho straně, a Budou znesvětit svatyni, Dokonce i stěny a odnést každodenní oběti zápalnéA oni místo ohavnost , že vyplení.
Pokud se během akce paguusapan , se to stane během konce . Daniel 8:17 a Daniel 11:22,40 . To je čas příjezdu Miguel Daniel 12:01
Vandalismus ohavné - Armageddon
Daniel 7:10,11,21,22
10 A prudký oheň a vyšel z něho před : tisícové tisíců sloužili jemu , a desetkrát tisíckrát sto tisíců stálo před ním : Spravedlnost byla stanovena , a byly otevřeny knihy .
11 I pohlédl v té době , protože ta troufalá slova, která roh mluvil : Viděl jsem až šelma nebyla zabita , a vyhlazeno tělo její, a to bylo vzhledem k hořet v ohni .
21 I viděl, a ten roh vedl válku se svatými, a přemáhal je ,
22 Až přišel Starý dnů , a zákon byl dán svatým Nejvyššího , a přišel čas, aby království svatí obdrželi .
Tento jev je stejný ve Zjevení 20:4,7,8,9,12
Zjevení 20:4,7,8,9,10,12
4 A viděl jsem trůny , a tam jsou nagsisiluklok jim dali odsouzení , a viděl jsem duše kteří byli sťati pro svědectví Ježíšovo a pro slovo Boží , a nepoklekli šelmě nebo jeho image , a přijímat jeho znamení na čelo ani na ruku , a oni žili , a kralovali s Kristem tisíc let .
7 A když se těch tisíc let , bude satan propuštěn ze svého vězení ,
8 a objevují , aby oklamal národy ve všech čtyřech úhlech země , Gog a Magog , aby je shromáždili k boji : počet je jako písku v moři .
9 A oni šli nahoru přes šíři země , a oblehl tábor svatých , a milované město : a oheň sestoupil z nebe , a oni byli spálený .
10 A ďábel , který je sváděl nich byl uvržen do jezera ohně a síry, i tehdy, když šelma a falešný prorok , a budou trýzněni dnem i nocí na věky věků .
12 A viděl jsem mrtvé , velké i malé , jak stojí před trůnem , a byly otevřeny knihy : a další kniha byla otevřena , což je kniha života: a mrtví byli souzeni podle věci napsané v knihách , podle skutků svých .
Satan v obležení svatého města , je projít ohavnosti zpuštění ? Tento poněkud komplikovaná. Ale čteme ve Zjevení 11:15,18
Zjevení 11:15,18
15 A sedmý anděl zatroubil , a měl silný hlas z nebe , řka: království světa se stalo našeho Pána a jeho Krista : a on bude kralovat na věky věků .
18 A národové rozhněvali , a Váš hněv přišel , a čas mrtvých , aby souzeni byli, a doba cenu -dávat si lopatou tvé služebníky proroky , a svatí , a báti se jména tvého , malým i velkým , a zničit zničení Země .
odsouzení mrtvých došlo v tomto období. Nyní určit, zda ve Zjevení 20:9 , je ohavnost zpustošení . Pokud se vrátíme v průběhu akce , to byl den odsouzení z mrtvých . Zjevení 20:12 . Je-li stejná, mělo by vám být chápán jako obležení Satan (Zjevení 20:9 ) v šestém trumpetu neudělal ? . , Který o to ? Čte ve Zjevení 11:02
Zjevení 11:02
2 A loobang mimo chrámu jsou ignorovány , a neměří ; podle pohany , a Jejich yuyurakang čtyřicet dva měsíce siudad svatý.
To také říká, že v Luke 21:20,24
Lucas 21,20,24
, Ale 20 Když viděl armády Jeruzalém , pak vím, že její zničení bylo blízko .
24 A padnou mečem , a musí být vedena v zajetí do všech národů: a Jeruzalém pošlapala od pohanů , splnit časové pohanů .
A to je ohavnost zpuštění ( Matouš 24:15 a Marka 13:14 ), že žádný kámen ponechat na obou ledvinách. Luke 19:43,44 . A to také říká ve Daniel 11:31, 12:11 čas příjezdu Michael a vzkříšení z mrtvých ( Daniel 12:1,2 ) mají být posouzeny.
Asi tři a půl roku řekl ve Zjevení 11:02 , to určitě je dobře řečeno, v Daniel 7?
Daniel 7:27
25 A on bude mluvit slova proti Nejvyššímu a bude nosit ven svatých Nejvyššího , a on si pro změnu časy a práva, a budou vydáni do jeho rukou až do do času a časů a poloviny času .
Proto , ohavnosti zpuštění , Armageddon a válka v nebi , je podobný .
Známka trubky a Mísa nenávisti
Určíme , co znamená ze sedmi pečetí , sedm trub a sedm koflíků hněvu Božího . Než jsme nejprve určit význam sedm polnic . den trubka nebo trubka je v den čte v Sofoniášovu 3 verše 16 a začneme číst ve verších 14.
Sefanjáš 1:14,15,16
14 velký den Jehova je blízko, poblíž jemné a spěch , dokonce i hlas v den Páně ; mocný člověk musí plakat tam hořce .
15 Tento den je dnem prchlivosti , dnem soužení a tísně , dnem zkázy a zoufalství , dnem tmy a temnot, dnem oblaku a mrákoty ,
16 Den trouby a troubení proti městům hrazeným , a proti vysoké věže .
Trubka
Určíme , co znamená ze sedmi pečetí , sedm trub a sedm koflíků hněvu Božího . Než jsme nejprve určit význam sedm polnic . den trubka nebo trubka je v den čte v Sofoniášovu 3 verše 16 a začneme číst ve verších 14.
Sefanjáš 1:14,15,16
14 velký den Jehova je blízko, poblíž jemné a spěch , dokonce i hlas v den Páně ; mocný člověk musí plakat tam hořce .
15 Tento den je dnem prchlivosti , dnem soužení a tísně , dnem zkázy a zoufalství , dnem tmy a temnot, dnem oblaku a mrákoty ,
16 Den trouby a troubení proti městům hrazeným , a proti vysoké věže .
Trubka
Obrázek z : http://www.cervantesdesign.com/revelations/revelation8_1.htm
Zjevení 08:07 První Trumpety
7 A první ránu , a I bylo krupobití a oheň smíšený s krví , a hodil na zemA třetí část země byla shořel , a Třetí část stromů byla spálena, a všecka tráva zelená byla spálena .
Najdeme definici písemně z proroků .
Joel 2:30,31
30 A Ukážu zázraky na nebi i na zemi , krev a oheň a sloupy dýmu.
31 Slunce se obrátí v temnotu a měsíc v krev , než veliký a hrozný den Páně .
Ezechiel 38:22
22 a I boj s ním morem a krví , a budu déšť na něj , a jeho skupina , a mnoho lidí s ním , velmi silný déšť a kroupy jako kameny , oheň a síru .
Ezechiel 13:13
13 Protož takto praví Panovník Hospodin , Budu dokonce odtrhnu ho vichřice své rozhořčeníA musí být přeplněná sprcha v prchlivosti mé, a kroupy jako kameny v hněvu konzumovat to.
Zjevení 8:8,9 Druhý Trumpety
8 A druhý anděl zatroubil, a jako mohutná hora hořící ohněm byla nabulusok moře , a třetí část moře se stala krev ;
9 a zabil třetinu tvorů v moři, byly zničeny s životem , a třetí část lodí.
čteme , než jsme byli Sefanjáše 3:14,15,16 itatas číst v odstavci 3.
Sefanjáš 01:03
3 Budu konzumovat lidi i hovada , budu konzumovat nebeské ptactvo , a mořské ryby , a klopýtal s bezbožný , a vyhladím člověka na zemi , praví Pán .
Trumpety Třetí Zjevení 8:10,11
10 A třetí anděl zatroubil , i spadla s nebe veliká hvězda , hořící jako pochodeň , a padla na třetí části řeky a prameny vod ;
11 A jméno té hvězdy je Pelyněk : a třetí díl vod se změnila v pelyněk ; a mnoho lidí zemřelo kvůli vodě, protože hořké vody.
Kdo pít hořkou vodu , a když se to stalo ?
Jeremiáš 23:15,19,20
15 Proto praví Hospodin zástupů: o prorokHle , nakrmím je pelyňkem a učinit je vodou jedovatou , na z jeruzalémských proroků je bezbožnosti vyšlo do celého pozemku .
19 Viz , Bouře PáněJeho hněv , vyšel , a to i těžké vichřice : musí prasknout na hlavu svévolníků .
20 hněv Hospodinův se nevrátí , dokud mají popraven , a až mu provedli jeho mysli i srdce : V posledních dnech jste ji posoudí dokonale .
Jeremiáš 8:14,16
14 Proč tu sedíme? Shromážděte se , a vstupme do opevněných měst , a dejte nám mlčet tam : za dáme Hospodina, svého Boha , a nám dal otrávenou vodou k pití , protože jsme hřešili proti Hospodinu.
16 frkání jeho koní bylo slyšet od Dan : hlas ržání svého silného celou zemi chvějeZa přišli , a hltal zemi a všechno, co je , lidé a ti, kdo přebývají v něm .
Jeremiáš 9:15,16
15 Proto praví Hospodin zástupů , Bůh Izraele : Hle, já nakrmím je , lidi, s pelyněk , a dát jim otrávenou vodou k pití .
16 Budu také rozptýlím je mezi národy, které neznali oni ani jejich otcové , a Pošlu jim meč , dokud jsem je.
Zjevení 8:12 čtvrté Trumpety
12 Potom čtvrtý anděl zatroubil, a zraněný třetí část dne , a třetí fáze měsíce , a třetí část hvězdy , pro ztmavení třetí část z nich, a že třetí část dne by neměla zářit , a tak také v noci.
ekvivalent je to temné slunce, měsíc a hvězdy v Joel 2:9,10,11
Joel 2:9,10,11
9 Oni skok na město , které běží na zdi , ale vyšplhat domy , které vstupují do systému Windows jako zloděj .
10 Země se zemětřesení před nimi , se nebesa chvějí : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář:
11 a Jehova vydá hlas svůj před jeho armádaZa jeho tábor je velmi velký : vždyť je to silný , že jeho slova ; Za den Jehova je skvělá a velmi hroznýA kdo může řídit ho ?
Sofoniáš 1:14 tomto zápase o hlas Páně .
Trumpety Pátý Zjevení 9:2,8
2 A když otevřel pit okraji propasti , a kouř šel nahoru z jámy , jako dým z velké lutuang - železo; a zatmí slunce a na obloze kouř pit.
8 A měly vlasy jako vlasy žen , a Jejich zuby jsou jako lev.
Pátý Trubka se týká armády, řekl Joel 2. My zvýšit Joel 1:06 Pokračovat ve čtení Joel 2:1,2
Joel 1:06
6 Pro národ je přijít na můj pozemek , silný a bez čísla; Jeho zuby jsou zuby lva , a on má stěží velký lev .
Joel 2:1,2
1 Trubte na polnici na Sijónu, a křičte na hoře svaté mé : Nechť všichni obyvatelé země : za den přichází Jehova , protože je blízko
2 dny tmy a temnot, dnem oblaku a mrákoty , jako svítání rozprostřená po horách : Lid mnohý a silný , nikdy nikdy rád , aniž by být víc po tom, až do léta mnoho generací .
Šestý trubka je stejná i pátý trumpetu. Jaký je smysl ty čtyři anděly vázán řeky Eufratu , přečtěte si titul Babylon a Proroctví splněny
Také řekl, sedmé polnice daný Kristu a k Bohu království světa.
Zjevení 11:15,18
15 A sedmý anděl zatroubil , a měl silný hlas z nebe , řka: království světa se stalo , našeho Pána, a jeho Krista : a on bude kralovat na věky věků .
18 a rozhněvali zemi , a hněv tvůj přišel , a čas mrtvých , aby souzeni byli, a doba cenu -dávat si lopatou tvé služebníky proroky , a svatí , a báti se jména tvého , malým i velkým , a zničit zničení Země .
Dát království Krista a odsouzení mrtví byli ve Daniel 7 během čtvrté zvíře .
Daniel 7:10-14
10 A prudký oheň a vyšel z něho před : tisícové tisíců sloužili jemu , a desetkrát tisíckrát sto tisíců stálo před ním : Spravedlnost byla stanovena , a byly otevřeny knihy .
11 I pohlédl v té době , protože ta troufalá slova, která roh ; Viděl jsem až šelma nebyla zabita , a vyhlazeno tělo její, a to bylo vzhledem k hořet v ohni .
12 A zbytek zvířat, jejich síla je odnášen : zatím jejich životy byly prodlouženy na období a času .
13 Viděl jsem v nočním vidění , a , hle, s nebeskými oblaky někdo jako Syn člověka , a on přišel Starý dnů , a přivedli ho v blízkosti před ním.
14 a mu dal sílu a slávu , a království, aby všickni lidé, národové a jazykové sloužili jemu : Jeho vladařská moc je věčná, která nepomine , a jeho království nebude .
Vyprávění verš 18 ze Zjevení Janovo 11 přišel hněv Boží a odsouzení z mrtvých . Na začátku čtení jsme Sofoniášovu 1 ( verš 14,15,16 ), říká, že v den Kristova je den hněvu (Sofoniáš 1:15) , abychom mohli určit význam sedm koflíků hněvu .
Jeremiáš 7:20
20 Protož takto praví Panovník Hospodin : Hle, můj hněv a mé rozhořčení se nalije do tohoto místa muž , a zvíře , a stromoví na poli , a úrodu země , a nesmí být uhašena.
Ozeáš 5:10
10 Knížata Judská jako nagsisibago odstranit památek ; vyleji své rozhořčení na ně jako vodu.
sedm koflíků hněvu Božího odpovídá den Páně jako sedm polnic .
Mísa z nenávisti Boha
Obrázek z : http://www.pathlightsjr.com/Knowing-Prophecy/rev_15.htm
Zjevení 16:2 První mísa
2 A první šel a vylil svou nádobu na zem , a rány se stal nemocným a těm, kteří mají velké znamení šelmy, a klaněli se mu obraz .
Říká se, že při vylití Božího hněvu během volně žijících živočichů. Kdo je bestie , přečtěte názvem některé věci v knize Daniel a Zjevení , a proroctví splněno.
S hojení rány ještě udělat ?
Jeremiáš 30:14,15
14 Zapomněl jsi všechny milovníky , hledají tě ne; nebo jsem zraněný tě rány nepřítele, krutý trest , pro velikost tvé nepravosti , protože tvé hříchy byly zvýšeny .
15 Proč pláčeš pro své bolesti ? Vaše bolest je nevyléčitelnáPro množství tvých nepravostí , protože tvé hříchy byly zvýšeny , učinil jsem tyto věci na vás.
Žalm 38:5
5 Mé rány jsou strnulé, a putokputok , kvůli mé neznalosti .
Izajáš 01:06
6 Od spodku nohy až k hlavě není zdraví, ale rány , a modřiny, a rány putrifying: Ne zavřeno , ani svázány , ani uklidnil s olejem mužem .
Zjevení 16:3 Druhá mísa
3 a druhý anděl vylil svou nádobu do moře , a to se stalo krev jako z mrtvého : a všechno živé , dokonce i moře jsou mrtví .
Druhá mísa Boží hněv je stejný ve druhé trumpetu , je definice. Jsme také přečíst knihu Ezechiel .
Ezechiel 38:19,20
19 Nebo v mé žárlivosti a v ohni své prchlivosti jsem mluvil , jistě v ten den mají velký třepání v zemi Izrael;
20 Tak, že ryby v moři, a ptactvo nebeské , a zvěř polní , i všechny hrůzné věci, které se plazí po zemi , a všichni lidé jsou na zemi , se třepe v mé přítomnosti , a hory se strmými a místy se zřítí a každá hradba se spadnout na zem .
Ezekiel 38 jsme použili první trumpetu , tak to znamená, že ve stejné době dojít.
Zjevení 16:4-7 (třetí mísa )
4 a vylil svou nádobu na třetinu řek a pramenů vod , a změnily se v krev.
5 A slyšel jsem anděla vod říká: " Jen ty , nyní a v minulosti , ó Svatý , , pro které takový soudce ;
6 Pro těm, kdo prolili krev svatých a proroků , a dal jim krev , je to hodný z nich.
7 A slyšel jsem oltář říká : "Ano , Pane Bože všemohoucí , pravé a spravedlivé jsou tvé soudy .
Třetí misku hněv je stejný ve třetí trubku . Použili jsme třetí odstavec vysvětlení trubka utkání jsme využili třetí odstavec mísu .
Jeremiáš 25:15,16,32,38
15 Nebo takto praví Hospodin , Bůh Izraele , ke mně , Take víno kalich prchlivosti na mou ruku, a budete pít všechny pronárody, k nimž tě posílám .
16 A budou pít , a sem a tam , a musí být šílený , protože meč, který jsem jim zašle.
32 Toto praví Hospodin zástupů : Hle, zlo musí jít od národa k národu , a silná bouře byla vznesena až od končin země.
38 On jest opustil svůj úkryt , jako lev ; proto, že jejich země je zpustošená , protože prudkost násilníkaA protože jeho planoucím hněvem .
Izajáš 49:26
26 A budu je pást , že utiskují tě s vlastním tělem , a musí být opilá s vlastní krví , Stejně jako u sladké víno : a všichni lidé, že jsem Hospodin, tvůj spasitel a tvůj vykupitel , silný Jákobův .
Ezekiel 39:17,18,19
17 A ty , synu člověčí , takto praví Panovník Hospodin : "Mluv způsob ptáků , a na každou polní zvěř , Shromážděte se a přijďte ; Sejděte na každé straně , aby mé oběti , které jsem obětoval pro tebe , velkou oběť na izraelských horách , abyste jíst maso a pít krev .
18 Budete jíst maso bohatýrů a pít krev knížat země , beranů , jehňat a koz , z býčků , všecko tučných .
19 A budete jísti tuk do vy být plný , a píti krev do vy být opilá , mé oběti , které jsem obětoval pro tebe. (Viz Zjevení 19:17-21 a Sefanjáše 1:7)
Zjevení 16:8,9 (čtvrtý mísa )
8 a vylil svou nádobu na čtvrtý den , a dal mu ho , aby spalovat lidi svou výhní.
9 a spálil lidí v extrémní teplo , a oni namusong Boží jméno se moc nad těmito ranamiA oni se obrátili , aby vzdali slávu jemu.
To znamená, že lidé čištění . Místo toho se ale upřesnit , je prokletý Bohem .
Malachiáš 4:02
2 Ale vám , že se bojíte mého jména slunce spravedlnosti se zdravím na paprscích , a vy se jíti , a skotačit jako telata .
Malachiáš 3:1,2,3
1 Aj , já posílám posla , kterýž připraví cestu před tváří mou : a Pán , kterého hledáte , se náhle přijde do chrámu svého , a posel smlouvy , kterou jste radost : hle , on přišel, Praví Hospodin zástupů .
2 Ale kdo bude moci snésti den příchodu jeho ? a kdo bude stát , když se objeví ? Nebo on jest jako oheň rafinerie , a stejně jako podrobnější:
3 a Bude sedět jako rafinerie a pročistí stříbro : a když jej očistí syny Léví, a vyčistí je jako zlato a stříbro , a budou nabízet Yahweh oběti v spravedlnosti.
Slunce spravedlnosti se nazývá Morning Star . Kdo ráno?
Zjevení 22:16
16 Já, Ježíš, posílám svého posla svědčit vám tyto věci v kostelech . Já jsem kořen a rod Davidův, jasná hvězda jitřní .
Někteří by mohli ptát , není Satan Jitřenka napsána v Izajáš 14:2 ? Prosím přečtěte si v odstavci 4 Izaiáš 14 v Dobré zprávy překladu Bible . Odstavec říká toto : To je výsměch to říct. Babylon jen výsměch , že jste slovo ráno.
Zjevení 16:10,11 (pátého mísa )
10 A pátý vylil svou nádobu na trůn šelmy , a zatemněné jeho královstvíA oni kousali jazyky své pro bolest ,
11 a oni namusong Bůh nebes , protože jejich bolest a zraněníA oni se obrátili jejich děl .
Se stane během tohoto šelma od samého začátku první mísy naznačuje, že jeden počasí případě generace . temné slunce, měsíc a hvězdy příležitosti pátého a čtvrtého trubka je řekl, aby měl tmavé den pro armádu kobylky a také přizpůsobíme se jí přečíst , než jsme napsala Joel 2:9,10,11
O šesté mísu hněvu , stejně jako to čte šesté polnice do názvem definici Babylon.
O sedm trub , poškození třetí část . Znamená, je ve Zachariáš 13:8
Zachariáš 13:8,9
8 pass, že po vší zemi , praví Hospodin , byly dvě části odříznout a umírají , ale třetí zůstal .
9 a Přivedu třetí části do ohně , a přeženu je, jako se přehání stříbro , a pokusí je jako zlato. Musí zavolat na mé jméno a já se slyšet : Já říkám, můj lid : a budou říkat , Hospodin je můj Bůh .
Třetí fáze bude čistit . O čištění , bude docházet v průběhu divoká zvířata , která označuje čtvrtá mísa hněvu . Proto bude sedm polnic dojde v průběhu volně žijících živočichů.
O sedmé mísu , zní jeho definice s názvem : Babylon
Nyní určíme smyslu sedmi pečetěmi .
Značka
Obrázek z : http://www.all-art.org/manuscripts/Apocalipsis/03.html
Zjevení 6:1-8 (čtvrtá od první značky se značkou )
1 A viděl jsem , když otevřel Beránek jednu ze sedmi pečetí , a Slyšel jsem jeden z těch čtyř bytostí, který hovořil jako zvuk hromu , No .
2 A viděl jsem, a hle, bílý kůňA ten, jenž seděl na něm , měl lučiště , a dal mu korunu : a on šel dobře , a uspět .
3 A když otevřel druhou pečeť , Slyšel jsem, že druhá z těch bytostí, Řka: Pojď .
4 a přišel jiný kůň , ryzákA na koni sem , rozdali zemi mír , a aby mangagpatayan jeden druhého , a dal mu velký meč .
5 A když otevřel třetí pečeť , Slyšel jsem, že třetí z těch bytostí, Řka: Pojď . A já jsem se podíval , a hle, černý kůň: Ten, který seděl na něm měl rovnováhu v ruce.
6 a Slyšel jsem , jak hlas mezi těmi čtyřmi bytostmi řka: Penny je míra pšenice pro cent a tři míry ječmene a nepoškozují olej a víno .
7 A když otevřel čtvrtou pečeť , Slyšel jsem hlas čtvrté živé bytosti řka: Pojď .
8 A viděl jsem, a aj, kůň plavý, a seděl tu s názvem Smrt a peklo následovalo s ním . A oni dostali pravomoc nad čtvrté části země , zabít mečem a hladem a morem , a divoké zvěři zemské .
Řekněme, že v odstavci 8 oni udělené orgánem nad čtvrté části země , zabít mečem , a hlad , a mor , a chamtivý šelmám zemským .
Koho se týkají ? Nebyli s odkazem na čtvrtý jezdec , ale se všemi čtyřmi jezdci . To se nazývá čtyři rozsudky Ezechiel 14:21
Ezechiel 14:21
21 Nebo takto praví Panovník Hospodin: , čím více , když jsem poslat My čtyři závažné rozhodnutí o Jeruzalém, meč a hlad , a divoká zvěř a mor , k odříznout lidi i hovada ?
Pokud jste si všimli , bude každý jezdec má každý živý tvor řka : Pojď! Dejte nám vědět , kdo je čtyři živé bytosti .
Zjevení 4:6,7
6 A před trůnem , zřejmě s mořem sklo jako sklo , a uprostřed trůnu , a kolem trůnu , byly čtyři živé bytosti plné oči před a za .
7 A První zvíře bylo jako lev , a druhá bytost jako tele , a třetí bytost měla tvář jako člověk a čtvrtá bytost byla podobná letícímu orlu.
čtyři živé bytosti , které Ezechiel viděl , že jsou čtyři andílky .
Ezekiel 1:4,5,10
4 A viděl jsem, a aj, bouřlivý vítr přišel ze severu, velký mrak , s ohněm infolding sám , a blesk vůkol , a od poloviny ji zářící kov, z prostředku ohně .
5 a z prostřed něho bylo cosi podobného čtyřem bytostem . A to byl jejich vzhled : oni měli podobu člověka ;
10 Pokud jde o podobu jejich tváře , mají vypadal jako člověk , a oni měli čtyři tvář lva na pravé straně : a oni měli čtyři tvář vola na levé straně , oni měli čtyři tvář orla .
Čtyři bytosti byly z poloviny bouřlivá větru přišel ze severu . Sa Jeremiáš 23:19 a Jeremiáš 25:32 jsou k dispozici o bouři Páně . Tyto dva odstavce vysvětlení jsme využili třetí trubku a třetí misku Božího hněvu . Zní bouřlivý vítr v Jeremiáš 30:23,24 .
Jeremiáš 30:23,24
23 Viz , Bouře Páně , jeho vztek , pokračující vichřice : musí prasknout na hlavu svévolníků .
24 prchlivost hněvu Hospodinova se nevrátí , dokud efekty , a až mu dá provést záměry jeho srdce ; V posledních dnech jste ji posoudí .
Pojďme si přečíst Jeremiáš 9:16 a Jeremiáš 25:32,28 jsme použili třetí trubku a třetí misku hněvu .
Jeremiáš 9:16
16 Budu také rozptýlím je mezi národy, které neznali oni ani jejich otcové , a Pošlu jim meče, Dokud jsem vyhladím.
Jeremiáš 25:32,38
32 Toto praví Hospodin zástupů : Hle, zlo musí jít od národa k národu , a silná bouře byla vznesena až od končin země.
38 On jest opustil svůj úkryt , jako lev : jejich země je pustá protože prudkost násilníka, A protože jeho planoucím hněvem .
Také přečíst Jeremiáš 49:36,37
Jeremiáš 49:36,37
A Elam je 36 I přivést čtyři větry ze čtyř rohů nebeA Rozptýlím je ke všem větrůA žádný národ kam zahnané z Elam .
37 A učiním Elam před svými nepřáteli , a před tím usilují jejich život : a přivedu na ně zlo , dokonce i můj prudký hněv , praví Pán , a Pošlu jim meče, Do nich .
Jeremiáš 49:36,37 zápas v Jeremiáš 9:16 a Jeremiáš 25:32,38 . Takže víme, co znamená čtyř větrů .
Zachariáš 6:1-5,8
1 A opět jsem se rozhlédl a viděl , a aj, čtyři vozové vycházeli ze mezi dvěma horami , a hory byly z bronzu.
2 V prvním voze byli koně , a druhém voze černé koně;
3 A třetí vůz bílé koně , a ve čtvrtém voze prošedivělý koní.
4 Tedy odpověděl jsem a řekl jsem andělu, kterýž mluvil se mnou , Co to znamená, můj pane?
5 A odpověděv anděl, řekl mi , Jedná se o čtyř nebeských větrů, Které jdou ven z stojící před Pánem celé země .
8 Potom zavolal na mě a řekl mi , řka: Hle, Přicházejí k severu nagpatahimik můj duch na severu.
Čtyři vozy byly čtyři utkání Rider ( ve Zjevení 6) ze čtyř značek. Proto , čtyři jezdci znamená čtyři větry bouře ekvivalent . Čtyři jezdci ve Zjevení 06:08 znamenají . Čtyři jezdci byly zaslány ve dnech ohavnosti zpuštění . Chcete-li pokračovat ve čtení ve Zjevení 6:12 , slunce , měsíc a hvězdy se zachmuří , aby odpovídaly v Matoušovi 24:29 , Mark 13:24,25 21:25,26 a Luke .
Ezekiel 5:2,9,12,13,14
2 A třetí část spálíš ohněm ve středu města , jsou-li splněny dnů obležení, A přijmout třetí část , a bít s mečem v okolí , a třetí část budeš rozptyl ve větru , a já budu čerpat z mečem po nich .
9 A já udělám vám jsem neudělal , a já pořád líbí , Pro všechny Vaše kasuklamsuklam.12 Třetí část tobě zemře moremA hladem měly být spotřebovány v prostřed tebe , a třetí část padnou mečem kolem vás , a Ve třetí části jsem se rozptýlí ve všech směrechA vytáhnout meč po.
13 Tak se můj hněv , a učiním to mé rozhořčení proti nim , a já jsem se utěšoval : a oni musí vědět, že já Hospodin promluvil k mému úsilí , když jsem dokázal své rozhořčení v nich.
14 A když jsem vztáhl ruku svou proti nim , a já se obrátím zemi pustinou a pouští , od pouště k Diblah , ve všech příbytcích jejich : a oni musí vědět, že já jsem Hospodin .
Sa verš 9 se říká, že on měl tak dosud neučinily, a nebude dělat rád . Pokud se tak děje , proč se stále čte knihy Zjevení ? Odpověď , protože v Ezekiel 05:09 a Zjevení 06:08 je jedno.
sedmi pečetěmi , sedm trub a sedm koflíků hněvu Božího dojde ve stejnou dobu , den .
Joel 2:11
11 A Hospodin vydá hlas svůj před jeho armády : za jeho tábor je velmi veliký ; Protože silné, že jeho slova; Za den Jehova je skvělá a velmi hrozný : a kdo může řídit ho ?
Matthew 24:22
22 A pokud ty dny zkráceny , žádné tělo být uspořeno: ale proto, že výběr je paiikliin den.
Římanům 9:28
28 Provedeny pro Pána Jeho slovo na zemi, Za tímto účelem a paiikliin.
29 A Izaiáš řekl předtím , ne-li nás nechal osivo Hospodin zástupů , byli bychom jako Sodoma a Gomora byl rád .
Co říká Paul po psaní o Izajáš ? Učíme se z Izaiáše .
Izaiáš 10:22,23
22 Nebo když Izrael, tvůj lid bude jako písku v moři , zbytek z nich vrátí : spotřeba nařídil budou přetékat spravedlnost .
23 Pro ničení , a určuje , Pán , Hospodin zástupů , uprostřed vší země .
O zničení se stanoví Izaiáše . Je to také jen Paul ? My zvýšit čtení Římanům 9:22
Římanům 9:22
22 Co když Bůh miloval odhalit jeho hněv a jeho moc , prožívala velké utrpení v cévách hněvu namontované na zničení:
Pokud pomsta je spása , která bude mít Pán .
Jeremiáš 33:14,15,16
14 Hle , přicházejí dny , praví Pán, Budu vykonávat , že dobrá věc , které jsem dům izraelskýA dům judský .
15 V těch dnech , a v té době , jsem pasusuplingin David pobočka spravedlnostiA on vykonává právo a spravedlnost v zemi .
16 V těch dnech se Juda spasen , a Jeruzalém bydliti bude bezpečně, a toto jméno se nazývá : Pán náš spravedlnost .
Kdo je pobočkou spravedlnosti, to zní s názvem : Kdo určuje a.k.a. Izaiáš 9:6,7 Emmanuel ? a pod názvem: Hlas
O páté a šesté značky na značku a kapitole 7, psaný jeho význam Dark Moon a Star of the Day a Babylon a Vzkříšení. Na konci sedmi pečetěmi , trubky a mísy hněvu , tam jsou obyčejné fráze .
Zjevení 8:05 (sedm pečetí )
5 A vzal anděl kadidlo kadidelnice , a on naplnil ji ohněm z oltáře , a hodil na zem : a tam byl hrom , a hlasy , a blýskání , a zemětřesení .
Zjevení 11:19 ( sedm trub )
19 A Boží chrám otevřen v nebi , a viděl v jeho chrámu schránu jeho smlouvy , a byly blesky a hlasy a hromy , a zemětřesení , a velké krupobití.
Zjevení 16:18 (sedm mísy )
18 a byly blesky a hlasy a hromy , a nastalo veliké zemětřesení, To se nikdy nestalo , protože magkatao zem , zemětřesení velmi silné , velmi hrozné .
Zjistili jsme, podobné prohlášení Izaiáše .
Izajáš 29:6
6 Navštívil Hospodin zástupů s hromu , a zemětřesení, a velký hluk , se bouří a bouří a plamenem oheň sžírající.
Sefanjáš 1:14,15,16
14 velký den Jehova je blízko, poblíž jemné a spěch , dokonce i hlas v den Páně ; mocný člověk musí plakat tam hořce .
15 Tento den je dnem prchlivosti , dnem soužení a tísně , dnem zkázy a zoufalství , dnem tmy a temnot, dnem oblaku a mrákoty ,
16 Den trouby a troubení proti městům hrazeným , a proti vysoké věže .
Trubka
Určíme , co znamená ze sedmi pečetí , sedm trub a sedm koflíků hněvu Božího . Než jsme nejprve určit význam sedm polnic . den trubka nebo trubka je v den čte v Sofoniášovu 3 verše 16 a začneme číst ve verších 14.
Sefanjáš 1:14,15,16
14 velký den Jehova je blízko, poblíž jemné a spěch , dokonce i hlas v den Páně ; mocný člověk musí plakat tam hořce .
15 Tento den je dnem prchlivosti , dnem soužení a tísně , dnem zkázy a zoufalství , dnem tmy a temnot, dnem oblaku a mrákoty ,
16 Den trouby a troubení proti městům hrazeným , a proti vysoké věže .
Trubka
Zjevení 08:07 První Trumpety
7 A první ránu , a I bylo krupobití a oheň smíšený s krví , a hodil na zemA třetí část země byla shořel , a Třetí část stromů byla spálena, a všecka tráva zelená byla spálena .
Najdeme definici písemně z proroků .
Joel 2:30,31
30 A Ukážu zázraky na nebi i na zemi , krev a oheň a sloupy dýmu.
31 Slunce se obrátí v temnotu a měsíc v krev , než veliký a hrozný den Páně .
Ezechiel 38:22
22 a I boj s ním morem a krví , a budu déšť na něj , a jeho skupina , a mnoho lidí s ním , velmi silný déšť a kroupy jako kameny , oheň a síru .
Ezechiel 13:13
13 Protož takto praví Panovník Hospodin , Budu dokonce odtrhnu ho vichřice své rozhořčeníA musí být přeplněná sprcha v prchlivosti mé, a kroupy jako kameny v hněvu konzumovat to.
Zjevení 8:8,9 Druhý Trumpety
8 A druhý anděl zatroubil, a jako mohutná hora hořící ohněm byla nabulusok moře , a třetí část moře se stala krev ;
9 a zabil třetinu tvorů v moři, byly zničeny s životem , a třetí část lodí.
čteme , než jsme byli Sefanjáše 3:14,15,16 itatas číst v odstavci 3.
Sefanjáš 01:03
3 Budu konzumovat lidi i hovada , budu konzumovat nebeské ptactvo , a mořské ryby , a klopýtal s bezbožný , a vyhladím člověka na zemi , praví Pán .
Trumpety Třetí Zjevení 8:10,11
10 A třetí anděl zatroubil , i spadla s nebe veliká hvězda , hořící jako pochodeň , a padla na třetí části řeky a prameny vod ;
11 A jméno té hvězdy je Pelyněk : a třetí díl vod se změnila v pelyněk ; a mnoho lidí zemřelo kvůli vodě, protože hořké vody.
Kdo pít hořkou vodu , a když se to stalo ?
Jeremiáš 23:15,19,20
15 Proto praví Hospodin zástupů: o prorokHle , nakrmím je pelyňkem a učinit je vodou jedovatou , na z jeruzalémských proroků je bezbožnosti vyšlo do celého pozemku .
19 Viz , Bouře PáněJeho hněv , vyšel , a to i těžké vichřice : musí prasknout na hlavu svévolníků .
20 hněv Hospodinův se nevrátí , dokud mají popraven , a až mu provedli jeho mysli i srdce : V posledních dnech jste ji posoudí dokonale .
Jeremiáš 8:14,16
14 Proč tu sedíme? Shromážděte se , a vstupme do opevněných měst , a dejte nám mlčet tam : za dáme Hospodina, svého Boha , a nám dal otrávenou vodou k pití , protože jsme hřešili proti Hospodinu.
16 frkání jeho koní bylo slyšet od Dan : hlas ržání svého silného celou zemi chvějeZa přišli , a hltal zemi a všechno, co je , lidé a ti, kdo přebývají v něm .
Jeremiáš 9:15,16
15 Proto praví Hospodin zástupů , Bůh Izraele : Hle, já nakrmím je , lidi, s pelyněk , a dát jim otrávenou vodou k pití .
16 Budu také rozptýlím je mezi národy, které neznali oni ani jejich otcové , a Pošlu jim meč , dokud jsem je.
Zjevení 8:12 čtvrté Trumpety
12 Potom čtvrtý anděl zatroubil, a zraněný třetí část dne , a třetí fáze měsíce , a třetí část hvězdy , pro ztmavení třetí část z nich, a že třetí část dne by neměla zářit , a tak také v noci.
ekvivalent je to temné slunce, měsíc a hvězdy v Joel 2:9,10,11
Joel 2:9,10,11
9 Oni skok na město , které běží na zdi , ale vyšplhat domy , které vstupují do systému Windows jako zloděj .
10 Země se zemětřesení před nimi , se nebesa chvějí : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář:
11 a Jehova vydá hlas svůj před jeho armádaZa jeho tábor je velmi velký : vždyť je to silný , že jeho slova ; Za den Jehova je skvělá a velmi hroznýA kdo může řídit ho ?
Sofoniáš 1:14 tomto zápase o hlas Páně .
Trumpety Pátý Zjevení 9:2,8
2 A když otevřel pit okraji propasti , a kouř šel nahoru z jámy , jako dým z velké lutuang - železo; a zatmí slunce a na obloze kouř pit.
8 A měly vlasy jako vlasy žen , a Jejich zuby jsou jako lev.
Pátý Trubka se týká armády, řekl Joel 2. My zvýšit Joel 1:06 Pokračovat ve čtení Joel 2:1,2
Joel 1:06
6 Pro národ je přijít na můj pozemek , silný a bez čísla; Jeho zuby jsou zuby lva , a on má stěží velký lev .
Joel 2:1,2
1 Trubte na polnici na Sijónu, a křičte na hoře svaté mé : Nechť všichni obyvatelé země : za den přichází Jehova , protože je blízko
2 dny tmy a temnot, dnem oblaku a mrákoty , jako svítání rozprostřená po horách : Lid mnohý a silný , nikdy nikdy rád , aniž by být víc po tom, až do léta mnoho generací .
Šestý trubka je stejná i pátý trumpetu. Jaký je smysl ty čtyři anděly vázán řeky Eufratu , přečtěte si titul Babylon a Proroctví splněny
Také řekl, sedmé polnice daný Kristu a k Bohu království světa.
Zjevení 11:15,18
15 A sedmý anděl zatroubil , a měl silný hlas z nebe , řka: království světa se stalo , našeho Pána, a jeho Krista : a on bude kralovat na věky věků .
18 a rozhněvali zemi , a hněv tvůj přišel , a čas mrtvých , aby souzeni byli, a doba cenu -dávat si lopatou tvé služebníky proroky , a svatí , a báti se jména tvého , malým i velkým , a zničit zničení Země .
Dát království Krista a odsouzení mrtví byli ve Daniel 7 během čtvrté zvíře .
Daniel 7:10-14
10 A prudký oheň a vyšel z něho před : tisícové tisíců sloužili jemu , a desetkrát tisíckrát sto tisíců stálo před ním : Spravedlnost byla stanovena , a byly otevřeny knihy .
11 I pohlédl v té době , protože ta troufalá slova, která roh ; Viděl jsem až šelma nebyla zabita , a vyhlazeno tělo její, a to bylo vzhledem k hořet v ohni .
12 A zbytek zvířat, jejich síla je odnášen : zatím jejich životy byly prodlouženy na období a času .
13 Viděl jsem v nočním vidění , a , hle, s nebeskými oblaky někdo jako Syn člověka , a on přišel Starý dnů , a přivedli ho v blízkosti před ním.
14 a mu dal sílu a slávu , a království, aby všickni lidé, národové a jazykové sloužili jemu : Jeho vladařská moc je věčná, která nepomine , a jeho království nebude .
Vyprávění verš 18 ze Zjevení Janovo 11 přišel hněv Boží a odsouzení z mrtvých . Na začátku čtení jsme Sofoniášovu 1 ( verš 14,15,16 ), říká, že v den Kristova je den hněvu (Sofoniáš 1:15) , abychom mohli určit význam sedm koflíků hněvu .
Jeremiáš 7:20
20 Protož takto praví Panovník Hospodin : Hle, můj hněv a mé rozhořčení se nalije do tohoto místa muž , a zvíře , a stromoví na poli , a úrodu země , a nesmí být uhašena.
Ozeáš 5:10
10 Knížata Judská jako nagsisibago odstranit památek ; vyleji své rozhořčení na ně jako vodu.
sedm koflíků hněvu Božího odpovídá den Páně jako sedm polnic .
Mísa z nenávisti Boha
Zjevení 16:2 První mísa
2 A první šel a vylil svou nádobu na zem , a rány se stal nemocným a těm, kteří mají velké znamení šelmy, a klaněli se mu obraz .
Říká se, že při vylití Božího hněvu během volně žijících živočichů. Kdo je bestie , přečtěte názvem některé věci v knize Daniel a Zjevení , a proroctví splněno.
S hojení rány ještě udělat ?
Jeremiáš 30:14,15
14 Zapomněl jsi všechny milovníky , hledají tě ne; nebo jsem zraněný tě rány nepřítele, krutý trest , pro velikost tvé nepravosti , protože tvé hříchy byly zvýšeny .
15 Proč pláčeš pro své bolesti ? Vaše bolest je nevyléčitelnáPro množství tvých nepravostí , protože tvé hříchy byly zvýšeny , učinil jsem tyto věci na vás.
Žalm 38:5
5 Mé rány jsou strnulé, a putokputok , kvůli mé neznalosti .
Izajáš 01:06
6 Od spodku nohy až k hlavě není zdraví, ale rány , a modřiny, a rány putrifying: Ne zavřeno , ani svázány , ani uklidnil s olejem mužem .
Zjevení 16:3 Druhá mísa
3 a druhý anděl vylil svou nádobu do moře , a to se stalo krev jako z mrtvého : a všechno živé , dokonce i moře jsou mrtví .
Druhá mísa Boží hněv je stejný ve druhé trumpetu , je definice. Jsme také přečíst knihu Ezechiel .
Ezechiel 38:19,20
19 Nebo v mé žárlivosti a v ohni své prchlivosti jsem mluvil , jistě v ten den mají velký třepání v zemi Izrael;
20 Tak, že ryby v moři, a ptactvo nebeské , a zvěř polní , i všechny hrůzné věci, které se plazí po zemi , a všichni lidé jsou na zemi , se třepe v mé přítomnosti , a hory se strmými a místy se zřítí a každá hradba se spadnout na zem .
Ezekiel 38 jsme použili první trumpetu , tak to znamená, že ve stejné době dojít.
Zjevení 16:4-7 (třetí mísa )
4 a vylil svou nádobu na třetinu řek a pramenů vod , a změnily se v krev.
5 A slyšel jsem anděla vod říká: " Jen ty , nyní a v minulosti , ó Svatý , , pro které takový soudce ;
6 Pro těm, kdo prolili krev svatých a proroků , a dal jim krev , je to hodný z nich.
7 A slyšel jsem oltář říká : "Ano , Pane Bože všemohoucí , pravé a spravedlivé jsou tvé soudy .
Třetí misku hněv je stejný ve třetí trubku . Použili jsme třetí odstavec vysvětlení trubka utkání jsme využili třetí odstavec mísu .
Jeremiáš 25:15,16,32,38
15 Nebo takto praví Hospodin , Bůh Izraele , ke mně , Take víno kalich prchlivosti na mou ruku, a budete pít všechny pronárody, k nimž tě posílám .
16 A budou pít , a sem a tam , a musí být šílený , protože meč, který jsem jim zašle.
32 Toto praví Hospodin zástupů : Hle, zlo musí jít od národa k národu , a silná bouře byla vznesena až od končin země.
38 On jest opustil svůj úkryt , jako lev ; proto, že jejich země je zpustošená , protože prudkost násilníkaA protože jeho planoucím hněvem .
Izajáš 49:26
26 A budu je pást , že utiskují tě s vlastním tělem , a musí být opilá s vlastní krví , Stejně jako u sladké víno : a všichni lidé, že jsem Hospodin, tvůj spasitel a tvůj vykupitel , silný Jákobův .
Ezekiel 39:17,18,19
17 A ty , synu člověčí , takto praví Panovník Hospodin : "Mluv způsob ptáků , a na každou polní zvěř , Shromážděte se a přijďte ; Sejděte na každé straně , aby mé oběti , které jsem obětoval pro tebe , velkou oběť na izraelských horách , abyste jíst maso a pít krev .
18 Budete jíst maso bohatýrů a pít krev knížat země , beranů , jehňat a koz , z býčků , všecko tučných .
19 A budete jísti tuk do vy být plný , a píti krev do vy být opilá , mé oběti , které jsem obětoval pro tebe. (Viz Zjevení 19:17-21 a Sefanjáše 1:7)
Zjevení 16:8,9 (čtvrtý mísa )
8 a vylil svou nádobu na čtvrtý den , a dal mu ho , aby spalovat lidi svou výhní.
9 a spálil lidí v extrémní teplo , a oni namusong Boží jméno se moc nad těmito ranamiA oni se obrátili , aby vzdali slávu jemu.
To znamená, že lidé čištění . Místo toho se ale upřesnit , je prokletý Bohem .
Malachiáš 4:02
2 Ale vám , že se bojíte mého jména slunce spravedlnosti se zdravím na paprscích , a vy se jíti , a skotačit jako telata .
Malachiáš 3:1,2,3
1 Aj , já posílám posla , kterýž připraví cestu před tváří mou : a Pán , kterého hledáte , se náhle přijde do chrámu svého , a posel smlouvy , kterou jste radost : hle , on přišel, Praví Hospodin zástupů .
2 Ale kdo bude moci snésti den příchodu jeho ? a kdo bude stát , když se objeví ? Nebo on jest jako oheň rafinerie , a stejně jako podrobnější:
3 a Bude sedět jako rafinerie a pročistí stříbro : a když jej očistí syny Léví, a vyčistí je jako zlato a stříbro , a budou nabízet Yahweh oběti v spravedlnosti.
Slunce spravedlnosti se nazývá Morning Star . Kdo ráno?
Zjevení 22:16
16 Já, Ježíš, posílám svého posla svědčit vám tyto věci v kostelech . Já jsem kořen a rod Davidův, jasná hvězda jitřní .
Někteří by mohli ptát , není Satan Jitřenka napsána v Izajáš 14:2 ? Prosím přečtěte si v odstavci 4 Izaiáš 14 v Dobré zprávy překladu Bible . Odstavec říká toto : To je výsměch to říct. Babylon jen výsměch , že jste slovo ráno.
Zjevení 16:10,11 (pátého mísa )
10 A pátý vylil svou nádobu na trůn šelmy , a zatemněné jeho královstvíA oni kousali jazyky své pro bolest ,
11 a oni namusong Bůh nebes , protože jejich bolest a zraněníA oni se obrátili jejich děl .
Se stane během tohoto šelma od samého začátku první mísy naznačuje, že jeden počasí případě generace . temné slunce, měsíc a hvězdy příležitosti pátého a čtvrtého trubka je řekl, aby měl tmavé den pro armádu kobylky a také přizpůsobíme se jí přečíst , než jsme napsala Joel 2:9,10,11
O šesté mísu hněvu , stejně jako to čte šesté polnice do názvem definici Babylon.
O sedm trub , poškození třetí část . Znamená, je ve Zachariáš 13:8
Zachariáš 13:8,9
8 pass, že po vší zemi , praví Hospodin , byly dvě části odříznout a umírají , ale třetí zůstal .
9 a Přivedu třetí části do ohně , a přeženu je, jako se přehání stříbro , a pokusí je jako zlato. Musí zavolat na mé jméno a já se slyšet : Já říkám, můj lid : a budou říkat , Hospodin je můj Bůh .
Třetí fáze bude čistit . O čištění , bude docházet v průběhu divoká zvířata , která označuje čtvrtá mísa hněvu . Proto bude sedm polnic dojde v průběhu volně žijících živočichů.
O sedmé mísu , zní jeho definice s názvem : Babylon
Nyní určíme smyslu sedmi pečetěmi .
Značka
Zjevení 6:1-8 (čtvrtá od první značky se značkou )
1 A viděl jsem , když otevřel Beránek jednu ze sedmi pečetí , a Slyšel jsem jeden z těch čtyř bytostí, který hovořil jako zvuk hromu , No .
2 A viděl jsem, a hle, bílý kůňA ten, jenž seděl na něm , měl lučiště , a dal mu korunu : a on šel dobře , a uspět .
3 A když otevřel druhou pečeť , Slyšel jsem, že druhá z těch bytostí, Řka: Pojď .
4 a přišel jiný kůň , ryzákA na koni sem , rozdali zemi mír , a aby mangagpatayan jeden druhého , a dal mu velký meč .
5 A když otevřel třetí pečeť , Slyšel jsem, že třetí z těch bytostí, Řka: Pojď . A já jsem se podíval , a hle, černý kůň: Ten, který seděl na něm měl rovnováhu v ruce.
6 a Slyšel jsem , jak hlas mezi těmi čtyřmi bytostmi řka: Penny je míra pšenice pro cent a tři míry ječmene a nepoškozují olej a víno .
7 A když otevřel čtvrtou pečeť , Slyšel jsem hlas čtvrté živé bytosti řka: Pojď .
Řekněme, že v odstavci 8 oni udělené orgánem nad čtvrté části země , zabít mečem , a hlad , a mor , a chamtivý šelmám zemským .
Koho se týkají ? Nebyli s odkazem na čtvrtý jezdec , ale se všemi čtyřmi jezdci . To se nazývá čtyři rozsudky Ezechiel 14:21
Ezechiel 14:21
21 Nebo takto praví Panovník Hospodin: , čím více , když jsem poslat My čtyři závažné rozhodnutí o Jeruzalém, meč a hlad , a divoká zvěř a mor , k odříznout lidi i hovada ?
Pokud jste si všimli , bude každý jezdec má každý živý tvor řka : Pojď! Dejte nám vědět , kdo je čtyři živé bytosti .
Zjevení 4:6,7
6 A před trůnem , zřejmě s mořem sklo jako sklo , a uprostřed trůnu , a kolem trůnu , byly čtyři živé bytosti plné oči před a za .
7 A První zvíře bylo jako lev , a druhá bytost jako tele , a třetí bytost měla tvář jako člověk a čtvrtá bytost byla podobná letícímu orlu.
čtyři živé bytosti , které Ezechiel viděl , že jsou čtyři andílky .
Ezekiel 1:4,5,10
4 A viděl jsem, a aj, bouřlivý vítr přišel ze severu, velký mrak , s ohněm infolding sám , a blesk vůkol , a od poloviny ji zářící kov, z prostředku ohně .
5 a z prostřed něho bylo cosi podobného čtyřem bytostem . A to byl jejich vzhled : oni měli podobu člověka ;
10 Pokud jde o podobu jejich tváře , mají vypadal jako člověk , a oni měli čtyři tvář lva na pravé straně : a oni měli čtyři tvář vola na levé straně , oni měli čtyři tvář orla .
Čtyři bytosti byly z poloviny bouřlivá větru přišel ze severu . Sa Jeremiáš 23:19 a Jeremiáš 25:32 jsou k dispozici o bouři Páně . Tyto dva odstavce vysvětlení jsme využili třetí trubku a třetí misku Božího hněvu . Zní bouřlivý vítr v Jeremiáš 30:23,24 .
Jeremiáš 30:23,24
23 Viz , Bouře Páně , jeho vztek , pokračující vichřice : musí prasknout na hlavu svévolníků .
24 prchlivost hněvu Hospodinova se nevrátí , dokud efekty , a až mu dá provést záměry jeho srdce ; V posledních dnech jste ji posoudí .
Pojďme si přečíst Jeremiáš 9:16 a Jeremiáš 25:32,28 jsme použili třetí trubku a třetí misku hněvu .
Jeremiáš 9:16
16 Budu také rozptýlím je mezi národy, které neznali oni ani jejich otcové , a Pošlu jim meče, Dokud jsem vyhladím.
Jeremiáš 25:32,38
32 Toto praví Hospodin zástupů : Hle, zlo musí jít od národa k národu , a silná bouře byla vznesena až od končin země.
38 On jest opustil svůj úkryt , jako lev : jejich země je pustá protože prudkost násilníka, A protože jeho planoucím hněvem .
Také přečíst Jeremiáš 49:36,37
Jeremiáš 49:36,37
A Elam je 36 I přivést čtyři větry ze čtyř rohů nebeA Rozptýlím je ke všem větrůA žádný národ kam zahnané z Elam .
37 A učiním Elam před svými nepřáteli , a před tím usilují jejich život : a přivedu na ně zlo , dokonce i můj prudký hněv , praví Pán , a Pošlu jim meče, Do nich .
Jeremiáš 49:36,37 zápas v Jeremiáš 9:16 a Jeremiáš 25:32,38 . Takže víme, co znamená čtyř větrů .
Zachariáš 6:1-5,8
1 A opět jsem se rozhlédl a viděl , a aj, čtyři vozové vycházeli ze mezi dvěma horami , a hory byly z bronzu.
2 V prvním voze byli koně , a druhém voze černé koně;
3 A třetí vůz bílé koně , a ve čtvrtém voze prošedivělý koní.
4 Tedy odpověděl jsem a řekl jsem andělu, kterýž mluvil se mnou , Co to znamená, můj pane?
5 A odpověděv anděl, řekl mi , Jedná se o čtyř nebeských větrů, Které jdou ven z stojící před Pánem celé země .
8 Potom zavolal na mě a řekl mi , řka: Hle, Přicházejí k severu nagpatahimik můj duch na severu.
Čtyři vozy byly čtyři utkání Rider ( ve Zjevení 6) ze čtyř značek. Proto , čtyři jezdci znamená čtyři větry bouře ekvivalent . Čtyři jezdci ve Zjevení 06:08 znamenají . Čtyři jezdci byly zaslány ve dnech ohavnosti zpuštění . Chcete-li pokračovat ve čtení ve Zjevení 6:12 , slunce , měsíc a hvězdy se zachmuří , aby odpovídaly v Matoušovi 24:29 , Mark 13:24,25 21:25,26 a Luke .
Ezekiel 5:2,9,12,13,14
2 A třetí část spálíš ohněm ve středu města , jsou-li splněny dnů obležení, A přijmout třetí část , a bít s mečem v okolí , a třetí část budeš rozptyl ve větru , a já budu čerpat z mečem po nich .
9 A já udělám vám jsem neudělal , a já pořád líbí , Pro všechny Vaše kasuklamsuklam.12 Třetí část tobě zemře moremA hladem měly být spotřebovány v prostřed tebe , a třetí část padnou mečem kolem vás , a Ve třetí části jsem se rozptýlí ve všech směrechA vytáhnout meč po.
13 Tak se můj hněv , a učiním to mé rozhořčení proti nim , a já jsem se utěšoval : a oni musí vědět, že já Hospodin promluvil k mému úsilí , když jsem dokázal své rozhořčení v nich.
14 A když jsem vztáhl ruku svou proti nim , a já se obrátím zemi pustinou a pouští , od pouště k Diblah , ve všech příbytcích jejich : a oni musí vědět, že já jsem Hospodin .
Sa verš 9 se říká, že on měl tak dosud neučinily, a nebude dělat rád . Pokud se tak děje , proč se stále čte knihy Zjevení ? Odpověď , protože v Ezekiel 05:09 a Zjevení 06:08 je jedno.
sedmi pečetěmi , sedm trub a sedm koflíků hněvu Božího dojde ve stejnou dobu , den .
Joel 2:11
11 A Hospodin vydá hlas svůj před jeho armády : za jeho tábor je velmi veliký ; Protože silné, že jeho slova; Za den Jehova je skvělá a velmi hrozný : a kdo může řídit ho ?
Matthew 24:22
22 A pokud ty dny zkráceny , žádné tělo být uspořeno: ale proto, že výběr je paiikliin den.
Římanům 9:28
28 Provedeny pro Pána Jeho slovo na zemi, Za tímto účelem a paiikliin.
29 A Izaiáš řekl předtím , ne-li nás nechal osivo Hospodin zástupů , byli bychom jako Sodoma a Gomora byl rád .
Co říká Paul po psaní o Izajáš ? Učíme se z Izaiáše .
Izaiáš 10:22,23
22 Nebo když Izrael, tvůj lid bude jako písku v moři , zbytek z nich vrátí : spotřeba nařídil budou přetékat spravedlnost .
23 Pro ničení , a určuje , Pán , Hospodin zástupů , uprostřed vší země .
O zničení se stanoví Izaiáše . Je to také jen Paul ? My zvýšit čtení Římanům 9:22
Římanům 9:22
22 Co když Bůh miloval odhalit jeho hněv a jeho moc , prožívala velké utrpení v cévách hněvu namontované na zničení:
Pokud pomsta je spása , která bude mít Pán .
Jeremiáš 33:14,15,16
14 Hle , přicházejí dny , praví Pán, Budu vykonávat , že dobrá věc , které jsem dům izraelskýA dům judský .
15 V těch dnech , a v té době , jsem pasusuplingin David pobočka spravedlnostiA on vykonává právo a spravedlnost v zemi .
16 V těch dnech se Juda spasen , a Jeruzalém bydliti bude bezpečně, a toto jméno se nazývá : Pán náš spravedlnost .
Kdo je pobočkou spravedlnosti, to zní s názvem : Kdo určuje a.k.a. Izaiáš 9:6,7 Emmanuel ? a pod názvem: Hlas
O páté a šesté značky na značku a kapitole 7, psaný jeho význam Dark Moon a Star of the Day a Babylon a Vzkříšení. Na konci sedmi pečetěmi , trubky a mísy hněvu , tam jsou obyčejné fráze .
Zjevení 8:05 (sedm pečetí )
5 A vzal anděl kadidlo kadidelnice , a on naplnil ji ohněm z oltáře , a hodil na zem : a tam byl hrom , a hlasy , a blýskání , a zemětřesení .
Zjevení 11:19 ( sedm trub )
19 A Boží chrám otevřen v nebi , a viděl v jeho chrámu schránu jeho smlouvy , a byly blesky a hlasy a hromy , a zemětřesení , a velké krupobití.
Zjevení 16:18 (sedm mísy )
18 a byly blesky a hlasy a hromy , a nastalo veliké zemětřesení, To se nikdy nestalo , protože magkatao zem , zemětřesení velmi silné , velmi hrozné .
Zjistili jsme, podobné prohlášení Izaiáše .
Izajáš 29:6
6 Navštívil Hospodin zástupů s hromu , a zemětřesení, a velký hluk , se bouří a bouří a plamenem oheň sžírající.
Babylon
17 I všechny tyto alternativní pokolení od Abrahama do Davida bylo rodů čtrnácte náhradníka , a od Davida až do odnášet zajetí do Babylóna , čtrnáct - generace , a z účetní - v zajetí do Babylóna ke Kristu jsou čtrnáct- generace.
Podle Matthew 1:17 , Babylon přišel ve 14. generace od Davida . A podle 2 Kr 25:8,9,10 spálil chrám a pobořili hradby Jeruzaléma.
2 Královská 25:8,9,10
8 V pátém měsíci , na sedmý den v měsíci , který byl devatenáctého kralování Nabuchodonozora krále Babylonského přišel do Jeruzaléma Adán velitele tělesné stráže , služebník babylónského krále .
9 a zapálil dům Páně a domu královského , a všechny domy v Jeruzalémě , a to i každý velký dům spálil ohněm .
10 A pobořili hradby kolem Jeruzaléma, celá armáda Kaldejské , s kapitánem stráže .
Mnoho pasáží ve Zjevení lze číst jako v knize proroků , jako Izajáš, Jeremjáš, Ezechiel a další. Ve Zjevení 17 a 18 bude číst o Babylon a číst mnoho podobných pasáží v Jeremiáš 50 a 51 , takže to znamená, že v knize proroků se stane v budoucnosti.
Dejte pozor na níže uvedených odstavcích.
Zjevení 18:24
24 A on našel krev proroků a svatých a všech zabil na místě.
Jeremiáš 51:49
49 Jak Babylon svržen smrt Izraele , tak na podzim roku Babylon , zemřel v zemi .
Luke 11:49-51
49 Proto také řekl, že moudrost Boží , budu posílat k nim proroky a apoštoly , a některé z nich budou zabíjet a pronásledovat ;
50 Chcete-li požádat tuto generaci krev všech proroků , kůlny od založení světa;
51 od krve Abel na krev Zachariáše , který zahynul mezi oltářem a svatyní : ano , pravím vám , že je nutné z této generace.
Babylon se z něj udělat dobře . Čteme dalších odstavcích .
Zjevení 18:6
6 Můžete také dát , když vám dal , a zvýšíte přes jeho díla : v poháru byl ipaghalo pinaghaluan mu naproti.
Jeremiáš 50:15,27,28
15 Shout proti němu vůkol : podala sama , a její valy jsou padlých , její stěny jsou strženy ; na to je pomsta Hospodinova : vzít pomstu na něm , co udělal , to se k němu.
27 Zničte všechny jeho býky , nechte je jít na porážku ; Běda jim ! za jejich den má přijít , den jejich navštívení.
28 Slyšte hlas jim, že utekl a uniknout ze země Babylon , prohlásit na Sijón pomstu Hospodina, našeho Boha, pomstu za jeho chrám.
Podle Pána Ježíše , když čas odměnu ?
Luke 21:20-26
20 Ale když jsi viděl vojska Jeruzalém, pak víte, že její zničení bylo blízko .
21 Tedy těch, v Judsku, ať uprchnou do hor , a uvnitř města vyšel , a v této oblasti by neměla vstoupit do města .
22 Protože se jedná o dny pomsty, aby splnil všechny napsaného.
23 Běda nagdadalangtao , a musí být v těch dnech! protože tam bude velká tíseň na zemi , a hněv v této zemi .
24 A padnou mečem, a odnést zajetí do všech národů: a Jeruzalém pošlapala , které pohany , splnit časové pohanů .
25 A tam musí být znamení slunce a měsíc a hvězdy , a na zemi úzkost země , která matitilihan na zvuk moře a surf;
26 mužů pro strach , a čekal na věci, které přijdou na zemi : pro mangangatal mocnosti nebeské .
Čteme stejné předpovědi proroka Izaiáše .
Izajáš 13:10,13,15,18,19
9 Viz , den přichází Hospodin , nelítostný, s prchlivostí a planoucím hněvem , aby se země pustáA odtud zničit jejich hříšníky .
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo.
11 a Budu trestat svět za jejich nepravost, a na bezbožných nepravost jejich , a učiním pýcha pyšný , a poníží troufalost hrozné .
12 A učiním člověka cennější než ryzí zlato , muž, který více než ryzí zlato z Ofir .
13 Proto I panginginigin nebesa a zemi, odstranit ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupů , a den jeho planoucího hněvu,
14 A to se , jak srna , a jak ovce , že žádný člověk osobuje up: oni musí jeden každý z jeho vlastních lidí , a utekl jeden každý do své země .
15 Každý se bude proboden ; a jeden každý od meče padnou .
16 Jejich dítě je na kusy před jejich očima: Jejich domy jsou rozmazlené , a jejich ženy zhanobeny .
17 Aj, já vzbudím proti nim Médské , která nebere ohled stříbra a zlata , nemají zálibu .
A 18 kusů jejich luky se mladí muži, a nemají soucit k plodu života ; jejich oči se neušetří děti.
19 a Babylon , slávu království, krása Kaldejské , je musí být jako když Bůh svrhl Sodoma a Gomora .
Jak se Bůh zničil Sodomu a Gomoru ?
Genesis 19:23-28
23 slunce na zemi , když Lot přišli Zoar.
Než 24 nagpaulan Pán na Sodomu a Gomoru síru na oheň a od Jehovy z nebe;
25 A on svrhl těchto měst , a všechny hladké a všechny obyvatele města , a rostly na zemi.
26 Ale manželka Lot se ohlédl , a stala se v solný sloup .
27 A Abraham vstal časně ráno na místo, kde se před Pánem.
28 A on se podíval k Sodomě a Gomoře , a všecku zemi té roviny, uzřel, a aj, vystupoval dým z země té, jako dým z vápenice .
Nagpababa oheň Páně . Nikdy poslal lidi s masong stresující . Došlo v dopoledních hodinách , a to v poledne , a to v odpoledních hodinách, ne v noci , ale ráno .
Čteme stejné předpovědi v Jeruzalémě a Babylon .
Jeremiáš 50:40-44,46
40 Stejně jako Bůh zničil Sodomu a Gomoru a okolní města, praví Pán , a tak nikdo bydlí tam , nebo zda tam bydlí každý syn člověka .
41 Aj, lid přichází od severu , a národ veliký a mnozí králové se po stranách země .
42 Oni drží luk a kopí : jsou kruté, a žádný slitování : jejich hlas bude řev jako na moři , a jízda na koních , nastavte v poli jako muži k boji proti tobě , dcero Babylon .
43 babylónský král slyšel o nich , a jeho ruce vosk slabý : úzkost zachvátí jej, a bolest jako rodičku.
44 Hle, nepřítel přijde jako lev z pýcha Jordánu proti silnému osídlení : Budu najednou , aby jim utéct , a vybrán, byl by jeho jmenování , pro který je jako já? a kdo bude jmenovat mě čas ? a kdo je pastor stát přede mnou ?Jeremiáš 6:22-24
45 Protož slyšte radu Hospodinovu , kterýž byl proti Babylonu , a on určuje jeho rozhodnutí proti zemi Kaldejské : Jistě , že mají málo řídit stádo , jistě mu zpřístupní své domovy s nimi .
46 Hluk odběr Babylon země chvěje , a křik je slyšet mezi národy.
22 Toto praví Hospodin , Aj , lid přichází ze severu země , a velký národ , se zvýšil ze stranách Země .
23 Oni drží luk a kopí : jsou kruté a bez slitování : jejich hlas bude řev jako na moři , a jízda na koních , každý z pole jako muži za války, proti tobě , ó dcero Sionu .
24 Slyšeli jsme pověst o ní : Naše ruce jsou slabé : úzkost uchytila z nás , a bolest jako rodičku.
My si také přečíst jiné podobné předpovědi , že se stane pro různé lidi .
Jeremiáš 50:13
13 Pro hněv Páně není obydlený , ale musí být zcela pustá : každý, kdo vchází do Babylon se překvapeně , a syčení na všechny její rány.
Jeremiáš 49:17,18
17 a Edom se překvapení : každý, kdo prošel divil , a syčí na všechny rány.
18 Pokud svržení Sodoma a Gomora a okolní města , praví Pán , nikdo v ní bydliti , ani syn člověka kteříž přebývají v něm .
Jeremiáš 19:8
8 a Učiním to město pustnout a syčící : každý , kdo přejde tak musí být překvapen a syčení , protože všechny rány jeho.
Podle katolické církve, se nazývá Babylon v 1 Peter 5:13 je Římané . Ať už se stalo v roce 70 nl nevidím naplnění proroctví proroků a Nového zákona . Podle " expertů " zničili chrám v Jeruzalémě v roce 70 nl Římany . Nevěřím na takové věci . Je litiral , fyzický, materiální , smyslná , ďábelská (není moudrost přicházející shůry , ale pozemská , smyslná , ďábelská. James 3:15)
Vrátíme v Jeremiáš 50:40-46 a Jeremiáš 6:22-24 . Čte knihy proroka Joela na podobné akce a ducha proroctví v Joel 2:1-11 .
Joel 2:1-11
1 Trubte na polnici na Sionu, a křičte na hoře svaté mé,: Nechť všichni obyvatelé země : za den přichází Jehova , protože je
2 Dny temnoty a mračna, den oblaku a mrákoty, jako svítání rozprostřená po horách : Lid mnohý a silný , nikdy nikdy rád , ani se o nic víc po nich , a to i let mnoho generací .
3 oheň pohltí před nimi a za nimi hoří plamen: pozemek je jako zahrada Eden před nimi a za nimi pusté poušti, ano , a nic jim utekl .
4 vzhled z nich je jako vzhled koní a jezdců , tak běží .
5 Stejně jako hluk vozů na vrcholcích hor skákati budou , jako hluk plamene ohně pohltí strniště , jako silný lid v boji pole.
6 V jejich přítomnosti národy jsou v úzkosti : všechny tváře jsou navoskované .
7 Oni běží jako bohatýři , že lézt zdi jako muži váleční , a oni pochodují jeden každý na jeho způsoby, a nemají přestávku svých řad .
8 Ani jeden druhému, musí chodit každý jeden z jeho cesta , a když dopadne na meč , a zraněný .
9 Oni skok na město , které běží na zdi , ale vyšplhat domy , které vstupují do systému Windows jako zloděj .
10 Země se zemětřesení před nimi , se nebesa chvějí : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář: 11 A bude Hospodin vydá hlas svůj před jeho armádaZa jeho tábor je velmi velký : vždyť je to silný , že jeho slova ; Za den Jehova je skvělá a velmi hrozný : a kdo může řídit ho ?
Podle Pána Ježíše , temné slunce, měsíc a hvězdy se stále vyskytují v budoucnu tak proroctví v knize Joel ještě stane v budoucnosti. A proroctví v knize Zjevení byla splněna v budoucnosti , a tak jsme se najít v knize Zjevení stejného ducha proroctví . A vidíme to ve Zjevení 9:13-19
Zjevení 9:13-19
13 A šestý anděl zatroubil , a slyšel jsem hlas z rohů zlatého oltáře, před Bohem ,
14 Vyprávění šestý anděl s trumpetou , Volná čtyři anděly, spoutané při veliké řece Eufratu .
15 a ungirded čtyři anděly , aby byly připraveny včas a den a měsíc a rok zabít třetí část mužů.
16 A počet ozbrojených jezdců byl dvakrát sangpunglibong krát deset tisíc: slyšel jsem jejich počet .
17 a Viděl jsem vidění koně a jezdecké zde mají pancíře jako ohně a hyacint a síra : a hlavy koní jako hlavy lvů , a jejich ústa jsou se oheň a kouř a síra .
18 Podle těchto tří ran byl zabit třetí část mužů, ohněm a kouřem a síry, které nangagsisilabas v jejich ústech .
19 Pro moc koní je v jejich ústech , av jejich ocasech : pro jejich ocasy jsou jako had , a s hlavou , a koho oni ipinananakit .
Čtyři andělé jsou vázány u řeky Eufratu a jsou ungirded zabít třetí část lidstva . Toto tvrzení je oběť na severu u řeky Eufratu . ( Jeremiáš 46:10 )
Budeme i nadále Zjevení 11:02
Zjevení 11:02
2 A mimo chrám loobang jsou ignorovány , a neměří ; podle pohanům , a oni yuyurakang čtyřicet dva měsíce svaté siudad.
K údajnému porušení národů ve Zjevení 11:02 je ohavnost zpuštění v Matoušovi 24:15 a 13:14 Marka a Luke jasně ukazuje, v Matoušovi 21:24 a 24:15 to bylo řečeno ústy proroka z Daniel ( Daniel 9:27 , 11:31, 12:11) čas, den , měsíc a rok ve Zjevení 9:15 byl dne 11. září 2001 v New Yorku . Ty čtyři anděly, které mají být uvolněny , aby zabili třetinu lidstva jsou čtyři bojovník o 9 / 11. Od 9:13 do 11:14 Zjevení Zjevení bude upozornění , že obsahuje druhý běda .
Zjevení 11:14
Předchozí 14 Druhé běda : Aj , třetí bída přijde rychle.
Podle Daniel 12:11 , začátek počtu 3 1 / 2 roky je na počátku erekce ohavnosti zpuštění . Stal se tak cenné hodiny, dny , měsíce a roky ve Zjevení 9:15 pro začátek počítání dnů do úplného 3 1 / 2 roky.
Níže bude bojovník přijde na pláž a útok na pláži . Tyto dva bojovník zaútočit na Twin Towers jak přišli ze severu .
http://www.lib.utexas.edu/maps/wtc.html
Jeremiáš 51
48 Pak se nebe a zemi, a všechno, co je v něm , musí plesat nad Babylon , pro torpédoborce přijde k němu ze severu, říká.
Máme zjistit, zda zápasy jsou uvedeny níže .
Deuteronomium 32:41,42,43
41 Kdybych se brousit ostří mečeA moje ruka dělá správně , budu pomstu na mých nepřátel , a odměnou jim , že mě nenávidí .
42 Opilý krví a učiním šípy , a můj meč bude požírat maso ; krve raněných a zajatých, od hlavy nepřítele .
43 Radujte se , pohané , s jeho lidem ; Pro on pomstí krev svých služebníků , a pomsta jeho protivníky , A náhradní své země, svého lidu .
Jeremiáš 46:10
10 Nebo den Hospodina, Hospodin zástupů , den pomsty , aby mu pomstít jeho nepřátel , a Meč bude požírat a je nasytit , a pít jejich krev ; pro Pána , Hospodina zástupů , oběť na severu u řeky Eufratu .
Zjevení 18:24
24 A našel v něm krev proroků a svatých a všech, kteří zabili na místě.
bod výše zápasy . řece Eufratu (Jeremiáš 46:10 ) byl vedle Babylon ( Zjevení 18:24) . Babylon našel krev služebníci Boží. Takže odměna ( Deuterenomio 41:43 ) Boha pro své Babylon našel krev proroků .
Čteme ve Zjevení 16:12
Zjevení 16:12
12 a šesté vylil svou nádobu na velikou řeku Eufrat , a její voda vyschla , připravit králům od východu slunce.
Čte stejné proroctví Jeremiáše 50:38,40
Jeremiáš 50:38,40
38 sucha je na ní vody , a sušenéZa zemi tesané modly , a jsou šílený , protože idolů .
40 Stejně jako Bůh zničil Sodomu a Gomoru a okolní města , praví Pán , a tak nikdo bydlí tam , nebo zda tam bydlí každý syn člověka .
To čteme ve Zjevení 16:12 ( na základě našeho čtení) jsou moderní ve Zjevení 9:15 a oba se nacházejí na 6. misku hněvu a 6 th trubku , takže jsme se pokračovat ve čtení ve Zjevení 16 verš 18.
Zjevení 16:18
18 A tam byly blesky a hlasy a hromy , a nastalo veliké zemětřesení , že se nikdy nestalo , protože magkatao zem , zemětřesení o velmi silné , velmi hrozné .
silné zemětřesení protřepávání nebo chvění se rozumí pravomoci nebe. Luke 21:26 a Matthew 24:29
Matthew 24:29
29 Hned po soužení těch dnů slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a bude moci nebeské ;
Pokračujeme bod Zjevení 16 v odstavci 19
Zjevení 16:19
19 a veliké město se rozešli do tří , a měst v zemi nangaguho : a veliký Babylón byl připomínán před Bohem , aby mu číši vína svého planoucího hněvu .
Průměrná hloubka ve třech velkých městech jsou k dispozici v kapitole Ezechiel 5 odst. 2 a 12 .
Ezekiel 5:2,12
2 Třetí část se budeš hořet ohněm ve středu města , jsou-li splněny dnů obleženíA dostanete třetí část , a bít s mečem kolemA Třetí část se budeš rozptyl ve větru, A já budu čerpat z mečem po nich .
12 Třetí část tobě zemře morem a hladem budou spotřebovány ve středuA třetí část se od meče padnou kolem tebeA Ve třetí části jsem se rozptýlí ve všech směrechA opírat se meč po .
den obležení byly ve Luke 21:20 čteme , že před . Došlo, když obležení zatmělo slunce , měsíc a hvězdy (Lukáš 21:25) a také čte takhle na etiketě 6. Dřívější je šestou misku hněvu a trouby, soudobé smyslu sedm trub , značky a mísy z Božího hněvu . Sasapitin to všechno generace.
Zjevení 6:12,13,14
12 A viděl jsem , když otevřel pečet šestou , a tam byl silné zemětřeseníA Slunce zčernalo jako pytlovina o vlasy tmavé, a celý měsíc se stal jako krev ;
13 A nebeské hvězdy spadly na zem, Jako fíkovník ovoce isinasambulat její malé mladé plody , když porazil silného větru .
14 A nebe rozdělili , jako kdyby jste knihu zoufalý utonutí , a každá hora a ostrov se přestěhoval ze svého místa.
15 A králové země , i knížata a přední kapitáni , a bohatí a mocní , i každý slave a každý Freeman , je nagsipagtago v jeskyních a ve skalách na horách;
Odstranění hor a ostrovy čteme v pokračování Zjevení 16 v bodě 20
Zjevení 16:20
20 A každý ostrov utekl , a hory nebyly nalezeny.
Ezechiel 38:19,20
19 Nebo v mé žárlivosti a v ohni své prchlivosti jsem mluvil , Určitě ten den bude veliké zemětřesení v zemi Izrael;
20 tak, že ryby v moři , a ptactvo nebeské , a zvěř polní , i všechny hrůzné věci, které se plazí po zemi , a všichni lidé jsou na zemi , třást v mé přítomnosti, a Hory se a strmé místa budou padat , a každá hradba se spadnout na zem.
Přečtěte si také kniha Izaiáš , když magpapatabon lidí v horách .
Izajáš 2:19
19 a lidé jdou do jeskyní skal a jeskyní na Zemi , ze strachu z Pána , a slávou důstojnosti jeho , když on se zvedl k třást zem .
Když se čas?
Izajáš 30:32
32 A každý zdvih pověřených zaměstnanců , který byl svržen jemu , musí být s bubny a harfy , a V bitvách s třepání bude si s nimi ,
Jeremiáš 46:10
10 Za den je Pán, Hospodin zástupů, den pomsty , pomstít mu jeho protivníci : a meč bude požírat a je nasytit , a jejich krev : pro Pána , Hospodina zástupů , oběť na severu u řeky Eufratu .
Izajáš 34:6,7,8
6 Nebo Hospodin je plná krve, tuku s tukem, krví beranů a kozlů , tukem ledvin skopových : Pro oběť Hospodinu v Bozra , a velkou porážku v zemi Edom .
7 A divokých volů přijde dolů s nimi , a býčků s býky , a jejich země bude krev , a jejich prach se tuk tukem .
8 Za den pomsty Hospodinovy , rok odměnu v boji na Sionu .
A my jen zopakovat otázku, když v roce odměnu .
Čteme jiné podobné se děje ve městech.
Jeremiáš 49:21 ( Edom )
21 Země se třese na hluk jejich pád, Na křik , byl hluk slyšet v Rudém moři .
Ezechiel 31:16 (Egypt)
16 Udělal jsem zemi, zvuk jeho pádu , když jsem jej svedl do hrobu s těmi, kdo sestupují do jámy , a všechny stromy Eden , výběr a nejlepší z Libanonu , všechno, co pít vodu byly potěšila útrob země.
Ezechiel 26:15,18 ( pneumatik )
15 Toto praví Panovník Hospodin Týru ; Nesmí ostrovy hřmotu tvého pádu , kdy zraněný povzdech , když porážka mezi vámi?
18 Ostrovy se třesou v den pádu tvéhoAno, jsou ostrovy v moři zdrceni na vašem odjezdu .
Jeremiáš 50:46 ( Babylon )
46 Hluk odběr Babylon země chvějeA křik je slyšet mezi národy .
Jeremiáš 25:31 ( země)
31 Hluk se blíží ke konci země : Hospodin má spor s touto zemí , Bude hájit s veškerým tvorstvem , asi mu dám jim na meč , praví Pán .
Izajáš 17:9
9 V ten den jejich silné města bude stejně opuštěna místa v lese, A na vrchol hory , který opustil před syny Izraele , a musí být zničen.
Zjevení 17:5,6
5 A na jejím čele bylo napsáno jméno , MYSTERY , veliký Babylón , Matka nevěstek a země ohavnosti.
6 a Viděl jsem tu ženu opilý krví svatých a krví mučedníků Ježíše . A když jsem ho viděl jsem se divil velké překvapení .
Co ohavnosti ?
Jeremiáš 7:30
30 konanou pro děti Juda je zlé v mých očích , praví Pán : oni dali ohavností svých v domě zvaném mé jméno , aby jej zanečistili .
Co je ohavné , aby v domě Páně ?
2 Královská 21:5
5 a oltáře všemu vojsku nebeskému, v obou síních domu Hospodinova .
A uctívání těchto ohavností Páně .
Ezekiel 8:13-16
13 Řekl také ke mně , budeš zase vidět ještě další skvělé ohavnosti , které dělají .
14 Přivedl mě ke dveřím brány domu Hospodinova na severu , a hle, sedí tam ženy a oplakávají Tammuz byl .
15 I řekl mi , jsi viděl , synu člověčí ? vás zase vidět ještě větší ohavnosti než tyto.
16 A přivedl mě do vnitřního nádvoří Hospodinova domu , a aj , dveře chrámu Hospodinova , mezi předsíní a oltářem , bylo asi dvacet pět mužů , jejichž záda byla k chrámu , stojí na východ , a klaněli se proti východu slunce .
Čtyři Vítr
Jaké jsou čtyři větry ?
Zjevení 7:1,2
1 a po tomto jsem viděl čtyři anděly, stojící na čtyřech úhlech země , že kompenzuje čtyři větry zemské, Lest vítr vát zem , nebo moře , ani na žádný strom .
2 A viděl jsem jiného anděla vzestupně od východu slunce , má pečeť živého Boha ; a on zvolal hlasem na ty čtyři anděly , kteří dali maipahamak zemi a moři ,
Čtyři větry ve Zjevení 7 arů čtyři jezdci ze čtyř značek ( Zjevení 6:1-8 )
odpovídá čtyřem mangangangabayo jsou čtyři vozy v Zachariáš 6:1-8
Zachariáš 6:1-5
1 A opět jsem se rozhlédl a viděl , a aj , čtyři vozové vycházeli ze mezi dvěma horami ; a hory byly z bronzu.
2 V prvním voze byli koně , a druhém voze černé koně;
3 a třetí vůz bílé koně , a ve čtvrtém voze prošedivělý koně .
4 Tedy odpověděl jsem a řekl jsem andělu, kterýž mluvil se mnou , co to znamená, můj pane?
5 A odpověděv anděl, řekl mi , Jedná se o čtyř nebeských větrů, Které jdou ven z stojící před Pánem celé země .
Budeme analyzovat , jak se zápas těchto čtyř letounů na 9 / 11 teroristické útoky v New Yorku.
6 chariot němž jsou černé koně vyjde směrem k severu , a bílí vycházejí za nimi;a šedé šel směrem na jih .
7 A silný vyšel , a snažil se jít sem a tam po zemi ; a on řekl: , Jděte sem a tam po celé zemi . A tak šli sem a tam po celé zemi .
8 Potom zavolal na mě a řekl mi , řka: Zde přicházejí na severu nagpatahimik můj duch na severu.
Tyto dva vozy ze severu nebo na sever, to je útok na Twin Towers .
Jeden výstup na jih nebo na jih , a útok na Pentagon .
A jeden nagpumiglas (dle Dobré zprávy Bible ) a to byl krach v Pensylvánii .
Sakto Do předpověď ?
Umístěte je na den obléhání , jak řekl v Zachariáš 5, který byl rozdělil do tří částí země , a to také řekl sedm ( nebo šest) trumpetu. Stejným obdobím akce a realizaci vize do konce Zjevení .
Čtyři Air ( Bouře s větrem Páně )
Bouře Páně jsou čtyři jezdci ze čtyř větrů .
Dovolte nám vysvětlit, Bible je .
Jeremiáš 25:31,32,33
31 Hluk se blíží ke konci zeměZa Pán má spor s národy , bude dovolávat se všemi tělo ; o zlu dá jim meč , praví Pán .
32 Toto praví Hospodin zástupů : Hle, zlo musí jít od národa k národu , a velké vichřice se vysune až od končin země .
Bylo mu 33 let zbitých od Hospodina v ten den se z jednoho konce země na druhý konec země: Nejedná se o bědoval , ani shromáždili , ani pohřbeni : budou hnůj na zemi.
Jeremiáš 23:19,20
19 Viz , Bouře Páně , jeho hněv , vyšel , a to i těžký vichřice : padá na paty zla .
20 rozhněval se Hospodin se nevrátí , dokud mají proveden, a až si nechat provést jeho mysli i srdce : V posledních dnech jste ji posoudí dokonale .
Izaiáš 66:15,16
15 Nebo aj, Hospodin v ohni přijde , a jeho vozy jsou jako vichřice ; k tomu, aby svůj hněv v prchlivosti a své hrozby v plamenech ohně .
16 Za požárem PánA s mečem , ke všem lidem : a zbiti Páně, bylo mnoho.
Jeremiáš 4:11,12,13
11 V té době byl řekl, aby tento lid a Jeruzalém , horkým vzduchem z vysokých míst v poušti dcera mého lidu , nikoli oddělit zrno od plev , nebo očistit veškeré :
12 silný vítr z nich přijde ke mně : Nyní dám větu proti nim .
13 Viz , přijde až za mraky , a jeho vozy jsou jako vichřice jeho koně jsou rychlejší než orli. Běda ! pro nás jsou zničené .
Jeremiáš 12:12
12 Torpédoborce jsou přijde na všech místech vysokých přes poušť : pro meč Hospodinův pozře od jednoho konce země na druhý konec země : žádný člověk musí mít klid .
Abakuk 1:5,6,7,8
5 Mangagmasid vás mezi národy, a podívej se na sebe a přemýšlím báječně : o Pracuji fungovat ve vašem dní, nevěříte když to říkal.
6 Nebo aj, já vzbudím Kaldejské , že národ lítý a rychlý , že šíři země , takže magari obydlí míst, která nejsou jejich.
7 Jsou obavy a obávaný jejich rozhodnutí a jejich důstojnosti postupovat od sebe .
8 Jejich koně jsou rychlejší než levharti , a více tvrdá než vlci za večera : a jejich jezdci stiskněte hrdě na : ano , jejich jezdci pocházejí z dálky , jak prchají orel připravený k jídlu .
Jeremiáš 50:40,41,42,43
40 Stejně jako Bůh zničil Sodomu a Gomoru a jejich sousední města , praví Pán , a tak nikdo bydlí tam , nebo zda tam bydlí každý syn člověka .
41 Viz , lidé přichází ze severu ; a národ veliký a mnozí králové se po stranách země .
42 Oni drží luk a kopí : jsou kruté, a žádný slitování : jejich hlas bude řev jako na moři , a jízda na koních , zšikovaní jako muži, pro válku proti tobě , ó dcero Babylon .
43 babylónský král slyšel o nich , a jeho ruce vosk slabý : úzkost zachvátí jej, a utrpení jako rodičku.
Jeremiáš 51:1
1 Toto praví Hospodin , Aj , já vzbudím proti Babylónu , a proti obyvatelům Lebcamai , ničí vítr .
Daniel 11:40
40 A během konce je makikipagkaalit ho král polední , a král půlnoční oboří se na něj jako vichřice, s vozy a jezdci , a mnoho lodí ; a on vstupuje v zemi , a přepadem a procházet .
Joel 2:2,10
2 Dny temnoty a mračna, den oblaku a mrákoty, jako svítání rozprostřená po horách : Lid mnohý a silný ; ještě nikdy to líbíAni nesmí být víc po tom , až do léta mnoho generací .
10 Země se zemětřesení před nimi ; nebesa se třesou : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář :
Sefanjáš 1:15
15 Tento den je dnem hněvu , den soužení a úzkosti , den zkázy a destrukce , den tmy a smutku , den oblaku a mrákoty,
Ezekiel 38:9,15,16
9 A budeš stoupat , Vám přijde jako bouře , budeš jako oblak na pokrytí nákladů na pozemky , vy , a všechny tvé voje , mnoho národů a s tebou .
15 A budeš pocházejí ze svého místa od končin severu , ty i mnoho národů s tebou, všichni jezdci na koních , velké společnosti a mocné armády;
16 A přijdete proti mému lidu, Izraeli, jako oblak k zakrytí půdy: je poslední den , aby tě na svou zemi, že národy mohou mě znají , když posvěcen budu v tobě , Gogu , před jejich očima .
Ezekiel 1:4,5
4 A viděl jsem, a aj, bouřlivý vítr přišel ze severu , velký mrak , s ohněm infolding sám , a blesk vůkol , a od poloviny ji zářící kov, z prostředku ohně .
5 A od poloviny této smlouvy bylo cosi podobného čtyřem bytostem . A to byl jejich vzhled : oni měli podobu člověka ;
čtyři živé bytosti , které Ezechiel viděl, byli oba John viděli ve Zjevení ze čtyř značek. Bouře větry ze severu jsou čtyři jezdci John viděl, že každý z nich má žijící bytost řekla : "Pojď ! "
Zjevení 6:08
8 A viděl jsem, a aj, kůň plavý : Ten, který seděl tu s názvem Smrt a peklo následovalo s ním . A oni dostali pravomoc nad čtvrté části země , zabít mečem a hladem a morem , a divoké zvěři zemské .
Článek , že "oni" se odkazuje na čtyři jezdci a ne ve čtvrtém jezdce pouze .
Ezechiel 14:21
21 Nebo takto praví Panovník Hospodin: , čím více , když jsem poslat své čtyři přísné rozsudky Jeruzalém , meč a hlad , a divoká zvířata , a mor , aby odříznout lidi i hovada ?
Podle Zachariáše 5 budou posílat meč , hlad , mor a divoká zvířata Páně v den obléhání a čtyři jezdci .
A když obléhání došlo , že je všechno, když je vše opravdu řekl , je psáno.
Luke 21:22
22 Nebo se jedná o dny pomsty , že splnili všechny tyto věci jsou v písemné formě.
Rezervace označené
Kniha má značka je kniha Daniel .
Daniel 12:4,9
4 Ale ty , Danieli , drž hubu slova , a pečeť knihu až do konce : mnozí zmateně pobíhat a znalosti se zvyšují .
9 A řekl: Odejdi , Daniel : pro slova jsou uzavřené a zapečetěné až do doby konce .
Nyní , obsah knihy Daniel je o ohavnosti zpuštění . Daniel 9:27 , 11:31, 12:11 a jiní o nepřítelem Boha a o příchodu Mesiáše .
Nyní , obsah knihy se značkou ve Zjevení je asi ohavnosti zpuštění . To je důvod, proč slunce , měsíc a hvězdy se zachmuří .
Některé věci se v knize Daniel a Zjevení
Při pohledu na vlajku naší země Filipíny , znak proroctví Daniel a Zjevení .
Daniel 7:7,20,24
7 Po viděl jsem u vidění nočním, a aj, čtvrté zvíře, hrozný a silný , a velmi silný , a to mělo veliké železné zuby : to sežral a kusy , a jeho nohy niyuyurakan zbytek , a odlišné ode všech předešlých zvířat před ním , a mělo deset rohů .
20 A o deset rohů , které byly v jeho hlavě a jeden na jaře a před nímž padla tři dokonce , že roh , který měl oči a ústa nagasasalita velké věci, které vypadají byl více než skvělý své společníky.
24 A deset rohů z tohoto království je deset králů vznikají : a poslední povstane po nich ; a on bude rozdílný od prvních , a se poníží tří králů.
Zjevení 17:8-14
8 zvíře jste viděli bylo , a pryč zblízka a hluboká , a vede k destrukci . A ti, kteříž přebývají na zemi manggigilalas , jejichž jména nejsou napsána v knize života od založení světa, když viděli zvíře , jak byl , a ne , a přijít .
9 Zde mysl moudrosti. Sedm hlav je sedm hor , které ženě sedí ;
10 A oni jsou sedm králů : pět padli , jeden sem , jeden ještě nepřišel , a když měla chvíli trvat .
11 A šelma , která byla a není , On je také osmý a on byl sedm a ona se k destrukci .
12 A deset rohů jsi viděl je deset králů , kteří by se podílejí na království, ale dostávají orgán rozhodl, že se jednu hodinu za zvíře .
13 Tyto mají jednu mysl , a dát svou moc a autoritu , aby zvíře .
14 Bojují proti BeránkoviA oni dadaigin Beránka , protože je Pán pánů a Král králů , a jeho společníci , kteří byli povoláni a elity a věrný i přednost .
trojúhelník vlajky symbolizuje Filipíny od 10 ( deset) Daniel 7:20 a Zjevení 17:12 . A tři klesla ( Daniel 7:20 ) je tříhvězdičkový isinisimbulo. Tři utopil a vznik čtvrtého ( Daniel 7:7) . Čtvrté zvíře ( Daniel 7:7) byl sinisimbulo den. Osmi paprsky je symbolem osmi králů (Zjevení 17:11) , kdy zvíře osmé v sedm.Obrázek z : http://en.wikipedia.org/wiki/Seal_of_the_President_of_the_Philippines
Oni Dirigmain Beránek (Zjevení 17:14) , jak říká v knize Daniel .
Daniel 7:9-14 ignorovat ty, Boží království přišlo v průběhu čtvrtého zvířete. A čas je to také Messiah dal moc a sláva a království.
Daniel 7:9-14
9 Viděl jsem až trůny byly umístěny , a jeden ze starších zasedání na slunci a jeho roucho bílé jako sníh , a vlasové hlavy jeho jako vlna čistá : trůn byl plameny ohně .
10 A prudký oheň a vyšel z něho před : tisícové tisíců sloužili jemu , a makasampung tisíckrát sto tisíců stálo před ním : souzení je nastaven , a byly otevřeny knihy .
11 I pohlédl v té době , protože ta troufalá slova, která roh , jsem se podíval nahoru na zvířatech byl zabit a jeho tělo zničeno a to bylo dáno sunigin ohně.
12 A jako pro zbytek zvířat, jejich síla je odnášen : zatím jejich životy byly prodlouženy na období a času .
13 Viděl jsem u vidění nočním , a aj, přišel s oblaky nebeskými někdo jako Syn člověka , a on přišel Starý dnů , a přivedli ho v blízkosti před ním.
14 A dal mu moc a sláva a království , že všechny národy by měly národy a jazyky mu sloužit: Jeho vladařská moc je věčná , která nepomine , a jeho království nebude zničeno.
Poznamenat, že čtvrté zvíře je také bulugang kozy Daniel 8:08
Daniel 8:08
8 A kozla vyvyšoval náramně , a když byl silný , byl veliký roh zlomený , a místo ní se objevily čtyři výrazné rohy směrem čtyř nebeských větrů .
Důkaz , jak čteme ve verši 25 z Daniel 8.
25 A svým způsobem se palulusugin lest v ruce : a on se zvětší se ve svém srdci , a jejich bezpečnost je povinen zničit mnoho: on se také postaví proti knížeti knížat, Ale on se rozdělí bez rukou.
Zde uvedené , že princ boj myslí , že mu kníže knížat nebo přijít.
Je-li tedy , král je také špatný král řekl Daniel 11:21.
Daniel 11:21
21 a místo něho postavit se odsouzeníhodné osoba , které nedal tu čest království : Ale on přijde v době bezpečnosti a obdrží království skrze úlisnost .
22 A oni musí projít hodně , že budou přetečení před ním , a na podzim, ano , jako princ smlouvy .
Chcete-li pokračovat ve čtení Daniel 12:01 budeme vědět, že během tohoto královského čas příjezdu Miguel.
Daniel 12:01
1 A v té době se Michael postavit velký prince , kteří stojí za dobro synové lidu tvého : a tam musí být doba soužení nebylo, jakž jest národ, až do té doby , a v té době lidé tvůj musí být dodána , každý, kdo musí být napsány v knize .
Tento král (Daniel 11:21 ) byl čtvrtý král příchod Archanděla .
Daniel 11:1,2
1 a jak pro mne , prvního Daria Medes , jsem stál potvrdit a posílit ho .
2 A teď jsem se ukázat pravdu . Zde , ještě tři králové v Persii ; a čtvrtý místopředseda je daleko bohatší než všichniA když byl silný přes jeho bohatství , on kikilusin všichni proti Řeckého království .
A další se týká sen je socha krále .
Daniel 2:1,31-35,40,44
1 I druhý rok svého kralování Nabuchodonozora Nebúkadnesar sen , a jeho duch byl ustaraný a jeho spát šel .
31 Ty králi , viděl , a aj, skvělý obraz . Tento obraz , který byl mocný , a její lesk byl mimořádný , stál před tebou, a vzhled to bylo hrozné .
Zhruba 32 obrázků , jeho hlava byla z ryzího zlata, její hruď a paže ze stříbra , břicho a boky z mědi ,
33 Jeho stehna ze železa, nohy dílem ze železa a část hlíny.
34 Vypadáš tam natibag kámen bez zásahu rukou , a udeřil obraz ten v nohy jeho byly železné a hliněné , a on se zlomil .
35 Potom železo , hlína měď, stříbro i zlato potříno dohromady , a stal se jako plevy léta mlácení, a vítr, který nemá místo se nachází pro ně : a kámen, který do sochy udeřil, se stal obrovskou skálou a zaplnil celou zemi .
40 A Království pak čtvrté bude tvrdé jako železoProtože železo a nakadudurog subdueth všechny věci : a jako železo , že porazit všechny z nich, a madidikdik .
Na 44 Ve dnech těch králů dá Bůh nebes povstat království, , že nesmí být nikdy, nebo moc to bylo ponecháno na jiné lidi , ale na kusy , a všem těm královstvím , a to lalagi navždy .
Th čtyř zvířat ve Daniel je šelma ve Zjevení 13.
Daniel 7:25
25 A Ten bude mluvit slova proti Nejvyššímu , a musí mít z svatých Nejvyššího , a on bude myslet na změnu doby a zákonA budou vydáni do jeho rukou až do času a časů a poloviny času.
Zjevení 13:5,6
5 A dal jí ústa mluvící veliké věci a rouhání ; a mu úřad po čtyřicet a dva měsíce.
6 Otevřel ústa, v rouhání proti Bohu, Chcete-li pusungin jeho jméno a jeho příbytku, takže obyvatelé nebe .
Do času a časů a poloviny času ve Daniel 7:25 je stejný ve čtyřech a dva měsíce . Ekvivalent tří a půl let. Druhá šelma ve Zjevení poskytl fotky z prvního dechu u zvířat. Kdo je to?
Zjevení 13:14,15
14 A on oklamal obyvatelé země na znamení, která mu byla udělena dělat v očích té šelmy ; řekl obyvatele země , že by měli mít představu o zvíře rána mečem a žil .
15 A on dal dech , aby obrázky zvířat, k obrazu zvířata mohla mluvit a způsobují všechny, kteří odmítli uctívat obraz té šelmy .
Když budete mít představu o kozu a čtvrtý král ?
Daniel 8:19 ( koza )
19 A on řekl: "Hle , ukážu ti , co se děje v poslední době pobouření ; Pro asi harmonogram konce.
Daniel 11:31,40 (čtvrtý král )
31 a skupina bude stát na jeho straně, a budou profánní svatyně , a to i stěn a odstraní každodenní oběti zápalné , a oni místo ohavnost , kterýž by udělal .40 A během konce je makikipagkaalit ho král jihu , a král půlnoční oboří se na něj jako vichřice , s vozy a jezdci , a mnoho lodí , a on přiznal zemi , a přepadem a později.
Podle našeho čtení , kniha Daniel , bude ohavnosti zpuštění během čtvrtého krále dojde v průběhu konce roku . Kdy bude konec sezóny ?
Sefanjáš 1:14,15,16
14 velký den Jehova je blízko, Blízko jemné a spěch , dokonce i hlas v den Páně: mocný muž bude plakat tam hořce .
15 V den, kdy je den hněvu , den soužení a tísně, den zkázy a destrukce, Den temnosti a mračna, den oblaku a mrákoty,
16 dnů na polnice a alarm proti městům hrazeným , a proti vysoké zdi.
Takže příchod Miguel v době potíží v průběhu zápasů konce a říká (Sofoniáš 1:14) je den Páně . Jsme re -read Daniel 12:01
Daniel 12:01
1 A v té době Michael bude stát, velký ochránce, který kandiduje za dobré synů lidu tvého : a bude čas ssoužení , jako nikdy nebyla , protože tam byl národ do té doby , av té době lidé tvůj musí být dodána , každý ten, který musí být napsáno v knize .
"čas "se vztahuje k době čtvrtého krále ( nebo mohou být čtyři) během konce .
Když se v době nouze (Sofoniáš 1:15) podle Pána Ježíše ?
Lacas 21:22,23
22 Nebo To jsou dny pomsty , že splnil všechny napsaného.
23 Běda nagdadalangtao , a ošetřovatelství v těch dnech ! pro K dispozici bude velká tíseň na zemi, a zlost v této zemi .
zvíře byl syn zatracení , nebo perverzní .
2 Tesalonickým 2:2,3,4,8,9
2 tak, abyste snadno přesunout své mysli , ani být ještě trápí , ani duch , ani slovem , ani dopisem od nás s tím, že v den Kristova ;
3 Nechte vás někdo nesvedl jakýmkoli způsobem : pro nesmí přijít , s výjimkou , že přijde spáditá , a odhalil ďábel , syn zatracení ,
4 Že odolává a sám proti všem , který se nazývá Bůh , nebo je uctíván , tak že on sedí v chrámu Boží , že on sám prohlásit za Boha.
8 A pak se , že zlý je odhalil , že Pán zabije dechem svých úst , a jas jeho příchodu zničí ;
9 Ten , jehož příchod je po zpracování Satan se vší mocí , znameními a zázraky lživými ,
2:14 1Timoteo
14 A Adam nebyl sveden , ale žena klamáni byl v přestoupení ;
Tak jsme zjistili, že žena má číslo 666 , protože ona ( žena ) je přestoupili proti Bohu a ne člověk .
Daniel 9 se říká asi 490 roků . Jedná se příchodem pomazaného prince. Také říci, tady asi tři a půl roku (42 měsíců nebo týdnů , sangglinggo a půl týdne )
Daniel 9:24,25,26,27
24 Sedmdesát týdnů let je stanoveno tvému lidu a tvému svatému městu , dokončit přestupek , a zastavit se na trestný čin , a aby usmíření za nepravosti , a k uvedení věčné spravedlnosti , k zapečetění vidění a proroctví , k pomazání svatyně svatých .
25 Věz a rozeznat , emise z přikázání navrácení a vybudování Jeruzaléma až pomazaný kníže , se sedm týdnů a šedesát dva týdny: Musí být postaveny znovu , s ulicemi a zdmi , a to iv nelehkých dobách.
26A po šedesáti dvou týdnech uříznout s povrchovou úpravou, a musí mít nic, a zničit město a svatyně lidu prince , aby přišli a na konci této povodní , a až do konce bude válka , jsou stanoveny troskách .
27 A navázat na svou smlouvu s mnoha po dobu jednoho týdne : a polovina týdne se musí způsobit , aby přestaly se obětovat a oběťA křídlo ohavností přijde jeden zničil , a až do konce , a pagkapasiya přerostla nepřátelství zničeny.
Smrt po 1 / 3 lidstva
Jak zabit 1 / 3 lidstva řekl ve Zjevení 9:15 ?
Zjevení 9:15
15 A ty čtyři anděly ungirded , namontuje na čas a den a měsíc a rok zabít třetí část mužů.
hodiny a dny a měsíce a roky , říkat to bylo na 11.09.2001 tragédie v New Yorku.
1 / 3 z lidí zemřelo nebo ztratili naději, že znát pravdu Boží provedeno na 9 / 11.
Nemají najít naplnění Pán Ježíš řekl Matthew 24:2
Matthew 24:2
2 Ale on odpověděl a řekl jim: Vidíte-liž tyto všecky věci ? Amen, pravím vám, že nesmí být ponecháno tady kámen na kameni kámen , ne zbořen.
Litiral vlastně umřel na 9 / 11 , ale mnoho dalších zemřelo v poznání pravdy , a to je více, škoda . Spolu s římsko-katolickou církví zemřelo a dalších křesťanských sekt o poznání pravdy .
Jak 1999, populace 6 miliard na celém světě ( zdroj : Organizace spojených národů Populační divize ) a křesťané jsou číslovány 2,1 miliardy (zdroj: Encyklopedie Britannica ) Tato informace pochází z času ( pro děti) almanachu 2008. Dokonce 1 / 3 populace ve světě jsou křesťané .
Pie -chart
Obrázek z : Spojené státy Centrum pro světové mise
http://www.religioustolerance.org/worldrel.htm
1 / 3 lidstva je popsán v knize Zjevení jako hvězdy .
Zjevení 12:04
4 a jeho ocas vytáhl třetí část hvězd na nebi i na zemi ipinaghagisA drak se postavil před ženu rodit , aby pohltil její dítě jejím narozením .
A hvězda je také hvězda v knize Daniel .
Daniel 8:10
10 a zvýšené velmi , až k vojsku nebeskému , a některé z hostitele a hvězdy jsou lité na zem, a razítkem na ně .
A 1 / 3 lidstva očistit jej .
Zachariáš 13:8,9
8 pass, že po vší zemi , praví Hospodin , byly dvě části odříznout a umírají , ale třetí zůstal .
9 a I přinese třetí část ohně, a bude přeženu je, jako se přehání stříbro , a pokusí jako zlato . Musí zavolat na mé jméno a já se slyšet : Já říkám, můj lid : a budou říkat , Hospodin je můj Bůh .
Ale někteří mohli myslet , že jednou ve verši 8 se říká 2 / 3 zabiják antikoncepce Apocalipisis 09:15 1 / 3 zabiják . Protože to není v rozporu jen symbol toho. V Zachariáš 13:8 naznačuje, že snížení nebo zemřít není zahrnuta v ohni očistit . Ve Zjevení 9:15 , oni jsou mezi proroctví a znal pravdu den navštívení , den .
Luke 19:44
44 A ilulugso k zemi , a vaše děti v tobě : a tobě nemají nechat kámen na kameni , poněvadž jsi neznal čas svého navštívení .
Ezekiel 5:2,12
2 A třetí část spálíš ohněm ve středu města , jsou-li splněny dnů obležení, A přijmout třetí část , a bít s mečem v okolí , a třetí část budeš rozptyl ve větru , a já budu čerpat z mečem po nich .
12 Třetí část je die moremA s hladem musí být spotřebováno z vás , a Třetí část se padnou mečem kolem vás , a třetí části jsem se rozptýlí ve všech směrechA opírat se meč po .
Stanovené lhůtě, jsou-li splněny dnů obležení
Co Ježíš řekl něco o tom ?
Luke 21:20-22
, Ale 20 Když viděl armády Jeruzalémě, pak víte, že její zničení bylo blízko .
21 Tedy těch, v Judsku, ať uprchnou do hor , a uvnitř města vyšel , a v této oblasti by neměla vstoupit do města .
22 Protože se jedná o dny pomsty, která splňovala všechny tyto věci jsou v písemné formě.
Co je to proroctví ve Zjevení o člověku zemře mečem , hladem a morem ?
Zjevení 6:7,8
7 A když otevřel čtvrtou pečeť, slyšel jsem hlas čtvrté bytosti řka: Pojď .
8 A viděl jsem, a aj, kůň plavý : Ten, který seděl tu s názvem Smrt a peklo následovalo s ním . A oni dostali pravomoc nad čtvrté části země , zabít mečem a hladem a morem , a divoké šelmy na zemi.
Budeme i nadále číst až do přibližně 6 značek.
Zjevení 6:9,10
9 A když otevřel pátou pečeť, spatřil jsem pod oltářem duše těch zabitých pro slovo Boží a pro svědectví s nimi :
10 A volali hlasem velikým , řka: Jak dlouho , Pane svatý a pravý, není soudce , a pomstil krev našich , aby bydlí na zemi ?
pomsta krví svatých je důvod, proč patří meč , hlad , mor a volně žijících živočichů na 5 značek . krev mučedníků byly nalezeny v Babylonu .
Zjevení 18:24
24 A on našel krev proroků a svatých a všech zabil na místě.
A je to také pomsta za jejich odporné modly .
Zjevení 9:20,21
20 a Zbytek lidí, ne zabit v těchto ran, neodvrátili od výtvorů svých rukou , že uctívání démonů , a modlám ze zlata a stříbra , a bronz , a kámen a dřevo , který ani vidět , ani slyšet , ani chodit nikdy.
21 A oni nečinili pokání z vražd svých , ani z jejich kouzel , ani jejich smilstva , ani z krádeží svých.
Zjevení 9:15
15 A ty čtyři anděly ungirded , namontuje na čas a den a měsíc a rok zabít třetí část mužů.
hodiny a dny a měsíce a roky , říkat to bylo na 11.09.2001 tragédie v New Yorku.
1 / 3 z lidí zemřelo nebo ztratili naději, že znát pravdu Boží provedeno na 9 / 11.
Nemají najít naplnění Pán Ježíš řekl Matthew 24:2
Matthew 24:2
2 Ale on odpověděl a řekl jim: Vidíte-liž tyto všecky věci ? Amen, pravím vám, že nesmí být ponecháno tady kámen na kameni kámen , ne zbořen.
Litiral vlastně umřel na 9 / 11 , ale mnoho dalších zemřelo v poznání pravdy , a to je více, škoda . Spolu s římsko-katolickou církví zemřelo a dalších křesťanských sekt o poznání pravdy .
Jak 1999, populace 6 miliard na celém světě ( zdroj : Organizace spojených národů Populační divize ) a křesťané jsou číslovány 2,1 miliardy (zdroj: Encyklopedie Britannica ) Tato informace pochází z času ( pro děti) almanachu 2008. Dokonce 1 / 3 populace ve světě jsou křesťané .
Pie -chart
Obrázek z : Spojené státy Centrum pro světové mise
http://www.religioustolerance.org/worldrel.htm
1 / 3 lidstva je popsán v knize Zjevení jako hvězdy .
Zjevení 12:04
4 a jeho ocas vytáhl třetí část hvězd na nebi i na zemi ipinaghagisA drak se postavil před ženu rodit , aby pohltil její dítě jejím narozením .
A hvězda je také hvězda v knize Daniel .
Daniel 8:10
10 a zvýšené velmi , až k vojsku nebeskému , a některé z hostitele a hvězdy jsou lité na zem, a razítkem na ně .
A 1 / 3 lidstva očistit jej .
Zachariáš 13:8,9
8 pass, že po vší zemi , praví Hospodin , byly dvě části odříznout a umírají , ale třetí zůstal .
9 a I přinese třetí část ohně, a bude přeženu je, jako se přehání stříbro , a pokusí jako zlato . Musí zavolat na mé jméno a já se slyšet : Já říkám, můj lid : a budou říkat , Hospodin je můj Bůh .
Ale někteří mohli myslet , že jednou ve verši 8 se říká 2 / 3 zabiják antikoncepce Apocalipisis 09:15 1 / 3 zabiják . Protože to není v rozporu jen symbol toho. V Zachariáš 13:8 naznačuje, že snížení nebo zemřít není zahrnuta v ohni očistit . Ve Zjevení 9:15 , oni jsou mezi proroctví a znal pravdu den navštívení , den .
Luke 19:44
44 A ilulugso k zemi , a vaše děti v tobě : a tobě nemají nechat kámen na kameni , poněvadž jsi neznal čas svého navštívení .
Ezekiel 5:2,12
2 A třetí část spálíš ohněm ve středu města , jsou-li splněny dnů obležení, A přijmout třetí část , a bít s mečem v okolí , a třetí část budeš rozptyl ve větru , a já budu čerpat z mečem po nich .
12 Třetí část je die moremA s hladem musí být spotřebováno z vás , a Třetí část se padnou mečem kolem vás , a třetí části jsem se rozptýlí ve všech směrechA opírat se meč po .
Stanovené lhůtě, jsou-li splněny dnů obležení
Co Ježíš řekl něco o tom ?
Luke 21:20-22
, Ale 20 Když viděl armády Jeruzalémě, pak víte, že její zničení bylo blízko .
21 Tedy těch, v Judsku, ať uprchnou do hor , a uvnitř města vyšel , a v této oblasti by neměla vstoupit do města .
22 Protože se jedná o dny pomsty, která splňovala všechny tyto věci jsou v písemné formě.
Co je to proroctví ve Zjevení o člověku zemře mečem , hladem a morem ?
Zjevení 6:7,8
7 A když otevřel čtvrtou pečeť, slyšel jsem hlas čtvrté bytosti řka: Pojď .
8 A viděl jsem, a aj, kůň plavý : Ten, který seděl tu s názvem Smrt a peklo následovalo s ním . A oni dostali pravomoc nad čtvrté části země , zabít mečem a hladem a morem , a divoké šelmy na zemi.
Budeme i nadále číst až do přibližně 6 značek.
Zjevení 6:9,10
9 A když otevřel pátou pečeť, spatřil jsem pod oltářem duše těch zabitých pro slovo Boží a pro svědectví s nimi :
10 A volali hlasem velikým , řka: Jak dlouho , Pane svatý a pravý, není soudce , a pomstil krev našich , aby bydlí na zemi ?
pomsta krví svatých je důvod, proč patří meč , hlad , mor a volně žijících živočichů na 5 značek . krev mučedníků byly nalezeny v Babylonu .
Zjevení 18:24
24 A on našel krev proroků a svatých a všech zabil na místě.
A je to také pomsta za jejich odporné modly .
Zjevení 9:20,21
20 a Zbytek lidí, ne zabit v těchto ran, neodvrátili od výtvorů svých rukou , že uctívání démonů , a modlám ze zlata a stříbra , a bronz , a kámen a dřevo , který ani vidět , ani slyšet , ani chodit nikdy.
21 A oni nečinili pokání z vražd svých , ani z jejich kouzel , ani jejich smilstva , ani z krádeží svých.
Rozsudek
Moudrost je třeba pochopit.
9 Viděl jsem až trůny byly umístěny , a ten, který byl Starý dnů posadil se: roucho jeho bílé jako sníh , a vlasové hlavy jeho jako vlna čistá ; trůn byl ohnivé plameny , a kola jejich hořící oheň.
10 A prudký oheň a vyšel z něho před : tisícové tisíců sloužili jemu , a desetkrát tisíckrát sto tisíců stálo před ním : Spravedlnost byla stanovena , a byly otevřeny knihy.
Zjevení 20:11,12
11 a Viděl jsem veliký bílý trůn , a seděli tam , jeho přítomnostZemě a nebe utekli , a nezjistil žádné místo pro ně .
12 A viděl jsem mrtvé , velké i malé , jak stojí před trůnem , a byly otevřeny knihy : a další kniha byla otevřena , což je kniha o životěA mrtví byli souzeni podle věci napsané v kniháchPodle jejich děl .
Obrázek z : http://www.philadelphia-reflections.com/topic/54.htm
Daniel 7:13
13 Viděl jsem v nočním vidění , a , hle, s nebeskými oblaky někdo jako Syn člověka, A on přišel až k Starému dnů , a přivedli ho v blízkosti před ním.
Matthew 24:30
30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi : a pak se všechny pokolení země , a Budou uzří Syna člověka přicházet v nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Zjevení 10:01
1 a Viděl jsem jiného anděla silného, jak sestupuje z nebe , oblečeni v oblaku ; a duha , je v jeho hlavě , a jeho tvář byla jako slunce a jeho nohy jako ohnivé sloupy ;
Zjevení 5:6,7
6 A viděl jsem uprostřed trůnu a těch čtyř bytostí , a mezi staršími , Beránek stál , kteří zřejmě byli zabiti , sedm rohů a sedm očí , což je sedmero duchů Božích , poslal po celé zemi .
7 A přišel , a vzal knihu na pravici toho, který seděl na trůnu .
Daniel 7:19-25
19 Pak jsem chtěl vědět pravdu o čtvrté zvíře, odlišná od všech z nich, než hrozné , jejichž zuby byly ze železa a její nehty z mosazi, která pohltila , a niyuyurakan nohy levé ;
20 a rozích desíti, kteříž byli v jeho hlavě , a jedna , která rostla , a před nímž tři spadly, I to, roh , který měl oči a ústa mluvící troufale , jejíž pohled byl více silný než jeho kolegové .
21 I viděl, a ten roh vedl válku proti svatým a přemáhal je;
22 Až přišel Starý dnů , a zákon byl dán svatým Nejvyššího , a přišel čas , aby království svatí obdrželi .
23 Tak řekl , čtvrté zvíře bude čtvrté království na zemi , kteréž rozdílné bude ode všech království , a pozře celou zemi , a pošlapal , a kusy .
24 A deset rohů z tohoto království je deset králů vznikají : a poslední povstane po nichA on bude rozdílný od prvních , a on poníží tří králů .
25 A Ten bude mluvit slova proti Nejvyššímu a bude nosit ven svatých Nejvyššího, A on si pro změnu doby a zákon , a budou vydáni do jeho rukou až do času a časů a poloviny času .
Zjevení 11:15-18
15 A sedmý anděl zatroubil , a měl silný hlas z nebe , řka: království světa se stalo našeho Pána a jeho Krista : a on bude kralovat na věky věků .
16 A těch čtyřiadvacet starců sedí na svých trůnech před Bohem, padlo , a klaněli se Bohu ,
17 Řka , děkujeme , Pane Bože všemohoucí , že jste teď , a ty se v minulosti , protože si vzal svůj skvělý výkon, a kraloval .
18 A národové rozhněvali , a svůj hněv přišel , a čas mrtvých , aby souzeni byli, a doba, kdy ceny - která vám lopatou tvé služebníky proroky , a svatí , a báti se jména tvého , malým i velkým ; a zničit zničení Země .
Joel 3:12-16
12 Ať se národy , a přijdou do údolí Jóšafat ; nebo tam se posadím, abych soudil všechny okolní národy.
13 Dejte v srp , pro sklizeň je zralá : přijdou , jdou , na lisu je plný , kádě přepad , za jejich bezbožnost je skvělá.
14 Davy a davy jsou v údolí rozhodnutí! Za den Jehova je blízko v údolí rozhodnutí.
15 Slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář .
16 A Hospodin vydá řev ze Sijónu, vydá hlas z Jeruzaléma , a nebesa i země se třást : ale Pán bude naděje svého lidu , a doklad o synů Izraelských .
Zjevení 14:14-20
14 A viděl jsem , a hle, bílý oblak , a viděl sedět na mraku jako Syn člověka , jeho hlavu korunu ze zlata av ruce srp ostré .
15 A jiný anděl vyšel z chrámu , zvolal mocným hlasem , aby ho, jak sedí v oblacích Pouštěj srp a sklízet za čas přijde na sklízet , pro sklizeň země je zralá .
16 A seděl na oblaku obsazení svůj srp na zem , a země byla nagapasan .
17 A jiný anděl vyšel chrám v nebi , které mají také ostrý srp .
18 A jiný anděl vyšel od oltáře , který má pravomoc k požáru a volal mocným hlasem , který měl ostrý srp , řka: Obsazení svůj ostrý srp a shromažďovat klastrů na vinici země , pro její hrozny jsou zralé .
19 A anděl obsazení svůj srp na zem , a meč hrozny na zem , a hodil do lisu , velký lisu Božího hněvu .
20 a nayurakan lisu mimo město , a z lisu krev , aby přepad do brzd koní , do té míry , že tisíce a šest set honů .
Zjevení 19:11,14,15
11 A viděl jsem nebe otevřené , a aj, kůň bílý , a ten, jenž seděl na něm jméno Věrný a Pravý ; a v spravedlnosti on Což soudce a nakikipagbaka .
14 A vojska v nebi za ním , aby koni bílých koních , a bílého hedbáví nangararamtan důležité bílé a čisté .
15 A jeho úst táhne ostrý meč , že s tímto se mu ránu národů : a on panovati bude s tyčí ze železa : a on niyuyurakan lisu planoucího hněvu Boha všemohoucího .
Izajáš 63:1-6
1 Kdo je to , že přichází z Edom, s barvené oděvy z Bozra ? to je slavná v jeho oblečení , cestování v velikosti jeho síly ? I , které hovoří ve spravedlnosti , mocný zachránit .
2 Proč jste červenou tvé oblečení , a roucha tvého jako on šlape v presu ?
3 Jsem chodil lisu sám ; a město je nikdo se mnou : I šlapal jim v prchlivosti mé, a šlapat jim v prchlivosti ; a jejich krev se pokropen roucho mé, a já se zbarví všechny mé roucho .
4 Za den pomsty je v mém srdci , a rok mého vykoupil přišel .
5 A viděl jsem, a bez pomoci , a napadlo mě, že ne udržet , takže jsem ušetřil svých rukou , a mé rozhořčení , ale trvale mě.
6 A já šlapali dolů národy v prchlivosti mé, a opilý je v prchlivosti své , a země jejich krví .
Jeremiáš 50:27,28
27 Zničte všechny jeho býky , nechte je jít na porážku : Běda jim ! za jejich den přijde , v den jejich navštívení .
28 Slyšte hlas jim, že utekl a uniknout ze země Babylon , prohlásit na Sijón pomstu Hospodina, našeho Boha, pomstu za jeho chrám .
Jeremiáš 46:10
10 Za den je Pán , Hospodin zástupů , den pomsty , aby pomstil ho jeho nepřáteléA meč bude požírat a je nasytit , a jejich krev : pro Pána , Hospodina zástupů , oběť na severu u řeky Eufratu .
Jeremiáš 25:31,32,33
31 A hluku, se přijde až do končin země ; Hospodin jest spor s národy , bude dovolávat se všemi tělo ; asi si dám jim meč , praví Pán .
32 Toto praví Hospodin zástupů , Hle, zlé jděte od národa k národu , a velké vichřice se vysune až od končin země .
Bylo mu 33 let zbitých od Hospodina v ten den se z jednoho konce země na druhý konec země : Nejedná se o bědoval , ani shromáždili , ani pohřbeni : budou hnůj na zemi.
Samson a 9 / 11 tragédií
Soudci 16:25-31
25 A stalo se potěšit srdce jejich , řekli: " Zavolejte Samsona , že on může učinit nás sport . A vyzvala k Samson z vězení , a on se posmíval se jim . A postavili ho mezi sloupy :
26 I řekl Samson chlapec , který držel ho za ruku , Ipahipo mě pilíře domu , že jsem mangahiligan .
27 Dům byl plný mužů a žen , a všechny knížata Filistinská tam byli , a střecha tři tisíce mužů a žen, pozoroval při hraní s Samson .
28 A Samson povolán do Yahweh, a řekl: , Pane Bože , prosím pamatuj na mne, a já prosím posilni mne , jen pro jednou , ó Bože , že jsem maiganti čas Pelištejci pro mé dvě oči .
29 A Samson držet oba prostřední sloupy, na nichž dům odpočinul , a opřel se o ně , jednu v pravé ruce , a druhý na levici .
30 A řekl Samson : Nechť umře s Pelištejci , a sklonil se vší silou , a dům se zřítil na knížata a všecken lid, kterýž byl v něm . Takže mrtvých , které usmrtil umíraje, bylo víc než on zabil v jeho životě .
31 Tedy jeho bratři šli dolů a všichni v domě svého otce , a vzal ho a přinesl ho , a pochovali ho mezi Zaraha a Estaol hrobu Manue svého otce . Soudil Izraele po dvacet let .
Obrázek z :
http://www.cosmicwind.net/800/CWind/Nem/Samson.html
Ztráty
Hlavní článek: obětí útoků z 11. září
Úmrtí (kromě únosci )
New York World Trade Center 2605
[28] [29] [30] [31]
Americká 11 87 [32]
Spojené 175 60 [ 33]
Pentagon Arlington 125 [ 34]
Americká 77 59 [ 35]
Shanksville United 93 40 [ 36]
Celkem 2976
Tam byl celkem 2995 mrtvých, Včetně 19 únosců a 2976 obětí. Oběti byly rozděleny takto : 246 na čtyřech letadlech ( od kterých nebyly žádné survivors ) , 2605 v New Yorku ve věžích a na zemi , a 125 v Pentagonu . [ 37] [38 ] Všechny úmrtí útoky byli civilisté, s výjimkou pro 55 vojáků zabil v Pentagonu [39].
To je z těchto informací :http://en.wikipedia.org/wiki/September_11 , _2001_Terrorist_Attack
Pokud tedy předpovídal zhroucení "dvojčat" v knize Soudců . Vidíme podobnost nehodách
Samson :
Soudci 16:27
27 Dům byl plný mužů a žen , a všichni knížata Filistinská tam byli , a střecha má tři tisíce mužů a žen , pozoroval při hraní s Samson .
On 9 / 11:
Tam byl celkem 2995 úmrtí ,
Téměř stejné , stejné pomstu.
Ezechiel 20:47
47 A řekl k lesu na jihu , Slyšte slovo Hospodinovo : Takto praví Panovník Hospodin : Hle, zanítím oheň v tobě , a pozře každý strom zelený v tobě , a každý suchý strom : hořící plamen neuhasne , a všechny tváře od jihu k severu se spálí v plamenech .
V 8:46 hodin, Američan let leteckých linek 11 byl narazil do severní věže Světového obchodního centra , po kterém následuje United Airlines letu 175 , který zasáhl jižní věž v 903: am
Jižní věž (2 WTC ) klesl na cca 09:59 , po vypálení za 56 minut v požáru způsobeného dopadem United Airlines 175 [22]. severní věže (1 WTC ), se zhroutil v 10:28 , po vypálení na přibližně 102 minut.
Obrázek z :http://en.wikipedia.org/wiki/September_11 , _2001_Terrorist_Attack
25 A stalo se potěšit srdce jejich , řekli: " Zavolejte Samsona , že on může učinit nás sport . A vyzvala k Samson z vězení , a on se posmíval se jim . A postavili ho mezi sloupy :
26 I řekl Samson chlapec , který držel ho za ruku , Ipahipo mě pilíře domu , že jsem mangahiligan .
27 Dům byl plný mužů a žen , a všechny knížata Filistinská tam byli , a střecha tři tisíce mužů a žen, pozoroval při hraní s Samson .
28 A Samson povolán do Yahweh, a řekl: , Pane Bože , prosím pamatuj na mne, a já prosím posilni mne , jen pro jednou , ó Bože , že jsem maiganti čas Pelištejci pro mé dvě oči .
29 A Samson držet oba prostřední sloupy, na nichž dům odpočinul , a opřel se o ně , jednu v pravé ruce , a druhý na levici .
30 A řekl Samson : Nechť umře s Pelištejci , a sklonil se vší silou , a dům se zřítil na knížata a všecken lid, kterýž byl v něm . Takže mrtvých , které usmrtil umíraje, bylo víc než on zabil v jeho životě . 31 Tedy jeho bratři šli dolů a všichni v domě svého otce , a vzal ho a přinesl ho , a pochovali ho mezi Zaraha a Estaol hrobu Manue svého otce . Soudil Izraele po dvacet let .
Obrázek z :
http://www.cosmicwind.net/800/CWind/Nem/Samson.html
Ztráty
Hlavní článek: obětí útoků z 11. září
Úmrtí (kromě únosci )
New York World Trade Center 2605
[28] [29] [30] [31]
Americká 11 87 [32]
Spojené 175 60 [ 33]
Pentagon Arlington 125 [ 34]
Americká 77 59 [ 35]
Shanksville United 93 40 [ 36]
Celkem 2976
Tam byl celkem 2995 mrtvých, Včetně 19 únosců a 2976 obětí. Oběti byly rozděleny takto : 246 na čtyřech letadlech ( od kterých nebyly žádné survivors ) , 2605 v New Yorku ve věžích a na zemi , a 125 v Pentagonu . [ 37] [38 ] Všechny úmrtí útoky byli civilisté, s výjimkou pro 55 vojáků zabil v Pentagonu [39].
To je z těchto informací :http://en.wikipedia.org/wiki/September_11 , _2001_Terrorist_Attack
Pokud tedy předpovídal zhroucení "dvojčat" v knize Soudců . Vidíme podobnost nehodách
Samson :
Soudci 16:27
27 Dům byl plný mužů a žen , a všichni knížata Filistinská tam byli , a střecha má tři tisíce mužů a žen , pozoroval při hraní s Samson .
On 9 / 11:
Tam byl celkem 2995 úmrtí ,
Téměř stejné , stejné pomstu.
Ezechiel 20:4747 A řekl k lesu na jihu , Slyšte slovo Hospodinovo : Takto praví Panovník Hospodin : Hle, zanítím oheň v tobě , a pozře každý strom zelený v tobě , a každý suchý strom : hořící plamen neuhasne , a všechny tváře od jihu k severu se spálí v plamenech .
V 8:46 hodin, Američan let leteckých linek 11 byl narazil do severní věže Světového obchodního centra , po kterém následuje United Airlines letu 175 , který zasáhl jižní věž v 903: am
Jižní věž (2 WTC ) klesl na cca 09:59 , po vypálení za 56 minut v požáru způsobeného dopadem United Airlines 175 [22]. severní věže (1 WTC ), se zhroutil v 10:28 , po vypálení na přibližně 102 minut.
Obrázek z :http://en.wikipedia.org/wiki/September_11 , _2001_Terrorist_Attack
Středa 23 prosince 2009
Zavedení ...
Genesis 1:1-3
1 začátek Bůh stvořil nebe a zemi .
2 Země pak byla pustá a prázdná , a tma byla na tváři hluboké , a Duch Boží vznášel se nad vodami.
3 I řekl Bůh Budiž světloA bylo světlo.
Jasně řečeno, v prvním odstavci Genesis 1, že " začátek ", byl vytvořen Boha v nebi i na zemi .
John 1:1-5
1 Na počátku bylo SlovoA Slovo bylo u Boha, A to Slovo bylo Bůh .
2 Je také počátku u Boha.
3 Všechno povstalo skrze něj , a jakoukoli věc stanoveno, že nebylo učiněno bez něho.
4 V něm byl život a život byl světlo lidí .
5 A to světlo svítí ve tmě a ve tmě pochopili , že ne .
Nyní říká, tady v John 1:1-5 Slovo bylo u Boha nebo s Bohem na začátku. Na začátku, když stvořil Bůh nebe a zemi.
Čteme v angličtině.
John 01:02
Nové mezinárodní verze ( © 1984)
On byl s Bohem v zádech .
Nové bydlení Překlad ( © 2007)
Ten existoval V vrátil s Bohem .
New American Standard Bible ( © 1995)
On byl V vrátil s Bohem .
Mezinárodní standardní verze ( © 2008)
Ten existoval V vrátil s Bohem .
Boží slovo ® Překlad ( © 1995)
Byl lidstvo s Bohem v zádech .
Král James Bible
Totéž V vrátil s Bohem .
Zřejmé, když se "on" se odkazuje na osobu.
Dejte nám vědět, co ten druhý John řekl o Ježíši .
1 John 1:1,2
1 Ti od začátku, které jsme slyšeli , které byly pozorovány s očima , které jsme se dívali , a naše ruce mají zacházet , pokud jde o slovo života;
2 (pro život byl zjeven, my jsme viděli, a svědčíme , a prohlásit vám život, věčný život , s Otcem a projevila jest nám ) ;
1 John 2:13,14,24
13 Píšu vám , otcové , protože víte, že od počátku on. Píšu vám , mládenci, že jste zvítězili nad zlého . Napsal jsem , dítka , že jste poznali Otce .
14 Napsal jsem vám, otcové , protože víte, od počátku, že on by.
24 Co pro vás, můžete bydlet ve svém slyšeli od počátku . Pokud bydlíte od počátku, že jste slyšeli , i vy se řídí v Syna a Otce.
Kristus je " on " na začátku. A podle Genesis , Na počátku stvořil Bůh na nebesích a na zemi .
Čteme další verze 1 John 2:13
Nové mezinárodní verze ( © 1984)
Píšu vám , otcové, že Už jste známá černá kdo je se vrátil z. Píšu vám , mládenci, že jste zvítězili nad zlým . Píšu vám , drahé děti, protože jste poznali Otce .
Nové bydlení Překlad ( © 2007)
Píši vám, kteří jsou zralí ve víře , protože Víte Krista, , který existoval se vrátil z. Píši vám, kteří jsou mladí ve víře , protože jste vyhráli Super bitvu s zlého.
New American Standard Bible ( © 1995)
Píši vám, otcové , protože Víte černá , který byl se vrátil z. Píši vám, mládenci, že jste zvítězili nad zlým . Psal jsem vám, mládenci, že jste poznali Otce .
Mezinárodní standardní verze ( © 2008)
Píši vám, otcové , protože Už jste znám jednoho , který existoval se vrátil z. Píši vám, mladí lidé , protože jste zvítězili nad zlým .
Boží slovo ® Překlad ( © 1995)
Píšu vám, otcové , protože Kristus víte , který existoval se vrátil z. Píšu vám, mladí lidé , protože jste vyhráli vítězství nad zlem jeden.
Král James Bible
Píšu vám , otcové, že Už jste známý černý že je z se vrátil. Píšu vám , mládenci, že jste zvítězili nad zlého . Píši vám , synáčkové, že jste poznali Otce .
1 John 2:14
Nové mezinárodní verze ( © 1984)
Píšu vám, otcové , protože jste známý černý kdo je se vrátil z. Píšu vám , mládenci, že jste silní a slovo Boží ve vás žije , a jste zvítězili nad zlým .
Nové bydlení Překlad ( © 2007)
Psal jsem ti , kteří jsou Boží děti, protože jste poznali Otce . Psal jsem ti , kteří jsou zralí ve víře , protože víte, Krista, , který existoval se vrátil z. Psal jsem ti , kteří jsou mladí ve víře , protože jste silní . Životy Boží slovo ve vašich srdcích , a vy jste vyhráli Super bitvu s zlého.
New American Standard Bible ( © 1995)
Psal jsem vám, otcové , protože víte, Černý , který byl se vrátil z. Psal jsem vám, mládenci , že silní jste , a slovo Boží ve vás zůstává , a jste zvítězili nad zlým .
Mezinárodní standardní verze ( © 2008)
Psal jsem vám , dítka , protože jste poznali Otce . Psal jsem vám, otcové , protože jste známý na jedné , který existoval se vrátil z. Psal jsem na vás , mladé lidi , protože jste silní , a proto, že Boží slovo zůstává ve vás a jste zvítězili nad zlým .
Boží slovo ® Překlad ( © 1995)
Napsal jsem vám, mládenci, že jste poznali Otce . Napsal jsem vám, otcové , protože víte, Krista, , který existoval se vrátil z. A já jsem napsal , mladé lidi, protože jste silní a Boží slovo žije v tobě . Už jste získal vítězství nad zlem jeden.
Král James Bible
Psal jsem vám , otcové, že jste známý černý to je se vrátil z. Psal jsem vám, mládenci, že jste silní a slovo Boží ve vás , a vy jste překonání zlého .
Tak jasné , že Kristus je přítomen v počátku stvořil Bůh nebe a zemi.
Micheáš 5:2
2 Ale ty budou Bét- lehem Ephrata , málo ke kompromisu mezi tisíci Juda , ze mi ukázat jeden až bude vládcem v Izraeli , jejichž odchody dále jsou od věků, od věčného.
Kdykoliv předmětem nekonečných ?
Přísloví 8:23,24
23 I byl stanoven od dob ani začátek , před Země.
24 I vyvedl nic hlubokého , když tam byly žádné fontány oplývajících vodami .
čas v celou věčnost bez počátku.
Nové nebe a nová země
21:1-4,10 prohlášení
1 A viděl jsem nové nebe a novou zemi, neboť první nebe a první země pominuly a moře je pryč .
2 A viděl jsem svaté město , Nový Jeruzalém, jak sestupuje z nebe od Boha, připravený jako nevěstu nagagayakang opravdu jeho manželka .
3 A slyšel jsem mocný hlas z trůnu , řkouce: Hle , stánek Boží s lidmiA on bude bydlet s nimi a oni budou jeho lid a Bůh sám bude s nimi a bude jejich Bohem
4 a Setře každou slzu z očí, A tam nesmí být žádné úmrtí , musí tam být více smutku , ani smutek , ani bolest : první věci pominuly .
10 A Anděl mě odvedl ve duchem velikou a vysokou horu, a ukázal mi svatého města Jeruzaléma, jak sestupuje z nebe od Boha ,
Způsobil horu, aby se John ( V10 ) je místo ve svatém městě . svaté město je Jeruzalém .
Ezechiel 40:2
2 V viděních Božích přivedl mne do země Izraelské , a Umístil jsem velmi vysokou horu , kde je město na jihu .
Pokud se lidé na jihu , tedy nejvyšší hora na severu . Co je hora na severu ?
Žalm 48:2
2 krásné na výšku, radost z celé země , hoře Sion , ve směru na sever , město velikého krále .
Galatským 4:26
Ale 26 Jeruzalém je svobodný, což je naše matka.
Židům 12:22
Ale 22 přišel až k hoře Sion , a lidé Boha živého , Jeruzalému nebeskému , a nesčetné hostitel andělů ,
Židům 11:16
16 Ale teď oni toužili po lepší zemi , dokonce i nebe, Takže se to nestydí Boží slouti jejich Bohem : k on měl podle nich město .
Dejte nám vědět litiral , materiál , fyzikální ( v těle a ďábel ), nový Jeruzalém .
V prvé řadě , hosté se vrátit do svých domovů . Ne lidé vrátit sa hosté . Jestliže jeden si myslel, že lidé přišli k němu , on zvrátit mozku.
Č. svědectví Ježíš ve čtyřech evangelia ( Matouš , Marka, Lukáše a John ), že nebe se blíží. Výuka ho modlitbou k učedníkům řekl : Může být vaše království přijít. Buď vůle tvá , jak v nebi , tak i na zemi. Matthew 6:10
Ne proroci svědectví, že nebe se blíží. Vzkazuje ze prorok hoře Sion Boží království . John přinesl do vysokých hor (Zjevení 21:10 ) je město Jeruzalém sám. Jeruzalém byl a je nyní a navždy . Tak čteme proroky řekl o hoře Sion .
Izaiáš 66:20,22
20 a se uvedou všechny vaše bratry ze všech národů k Pánu, Které po koně a vozy , a na nosítkách , a na mul , a po rychlé šelmy , na mou svatou horu do Jeruzaléma, praví Pán , jak přinášet Izraelci své nabídky v nádobě čisté do domu Páně .
22 Nebo jako nové nebe a novou zemi, které jsem se přede mnou, praví Hospodin, tak stane símě vaše a jméno vaše .
Izajáš 65:9,17,18,19
9 a I vyvedl osiva z Jákoba , a od Judy dědici mého hor, a dědičně moje volba , a služebníci moji bydliti.
17 Nebo aj, Já stvořím nová nebesa a novou zemiA Staré věci jsou si pamatoval , ani přijít na mysl.
18 Ale buďte ráda, a radovat se navždy , ve kterém jsem se vytvořit: aj, Já stvořím Jeruzalém k jásotuA jeho lid k veselí.
19 A budu radovat v Jeruzalémě , a radost v mém osob: hlas pláče nesmí být více slyšet v jejímNebo hlas volajícího .
Nic řekl sem , že Jeruzalém sestoupí z nebe . Bůh říká, že vytvoří nové nebe a novou zemi v bodě 17 . Ale v odstavci 18 je definován od Boha , že jeho vůle stvořím Jeruzalém k jásotu .
Čteme spisy Paul .
2 Korintským 5:16,17
16 Protož nyní víme, že žádný člověk po těle : i když jsme jej dosud znali Krista podle těla , ale teď už víme, tak ho .
17 Proto, pokud někdo v Kristu, je nové stvoření : Staré věci pominuly: Hle , všechno je stát se novým.
Nový subjekt bude mít nové nebe a novou zemi pro nový subjekt nemůže dát starý nebe a zemi .
Luke 5:36-39
36 A mluvil také podobenství k nim : Žádný člověk slza nové šaty a staré oblečení itinagpi, bude pro ostatní moudrý , aby byla nová a staré věci nejsou tagping z období před rokem .
37 žádný muž muži dát nové víno do starých měchů, Ostatní moudrý papuputukin alkoholu před kůže , a je- break kůži.
Ale 38 by měl dát nové víno do nových lahví.
39 A nikdo pití vína od kalů , je nové víno bude milovat , za říkají , staré je lepší .
Izaiáš 43:18,19
18 Pamatujete si první věci , ani zvážit , co starých.
19 Aj, já dělat nové věci, Teď už se tam na jaře : se vy nevíte , že ? Budu dokonce tak na poušti a řeky v poušti .
Izajáš 56:7
7 Přinášejí na svou svatou horuA zajistit, aby jim radost ve svém domě modlitby : jejich oběti zápalné a jejich oběti budou přijímány na můj oltář , na můj dům bude zván domem modlitby pro všechny lidi .
Lidé se svatou horu, svatou horu do Jeruzaléma ( Izajáš 66:20 ) a ne se svatou horu lidí.
Zachariáš 08:03
3 Toto praví Hospodin , Vrátil jsem se k Sionu , a bydliti u prostřed JeruzalémaA Jeruzalém se nazývá městem pravdy , a hora Hospodina zástupů , svaté hoře.
Bůh přebývat v Jeruzalémě .
Joel 3:17,18,21
17 A poznáte, že já jsem Hospodin, tvůj Bůh , bydlím na Sionu, hoře svatosti: tak Jeruzalém bude svatý , a ne se pak ho , než cizinci.
18 a stane se v ten denŽe na horách se mstem, a kopce se průtok s mlékem, a všechny Brooks judský toku s vodami , a kašna vzejde z domu Hospodinova , a voda údolí Sittim .
21 A budu očistili svou krev , že jsem nebyla vyčištěna : Hospodin přebývá na Sionu.
Žalm 132:13
Pro 13 Hospodin zvolil Sijón; jeho domov on toužil nejvíce.
Žalm 48:8
8 Co jsme slyšeli , tak jsme viděli lidi Hospodin zástupů , lidé našeho Boha ; Bůh vytvoří to navždy. ( Selah )
Izajáš 02:02
2 a se stalo v posledních dnech, Jaké hora domu Páně, bude stanovena na vrcholu horyA je vysoko na kopci , a všechny národy budou.
Izajáš 57:15
15 Toto praví Vznešený a Vyvýšený, který přebývá ve věčnosti , jehož jméno je svaté ; Bydlím ve vysoké a svaté místo On také zdeptaný a poníženého skromnost , oživit ducha ponížených , abych oživil srdce zkroušeně.
Izajáš 35:10
10 A Vykoupení, pravím, Hospodinovi navrátí , a přijdou na Sion s písní a věčná radost na jejich hlavy: Dojdou veselí a radosti , a smutek a vrátí povzdech.
Izajáš 30:19
19 Pro lid bude sídlit na Sionu v Jeruzalémě: Budete plakat nic víc , bude mu jistě bude milostiv vám vyjádřit svůj stížnost , když uslyší , bude mu odpovědět.
Izaiáš 25:6-10
6 a V této hoře se Hospodin zástupů ve všech městechhody z věcí tučných , hody z vína od kalů , z věcí tučných , mozk , vína od kalů a rafinované .
7 A bude na této hoře zahrnující všechna městaA závoj naladlad ve všech zemích .
8 On sežral smrt navždy , a Pán Bůh jim setře slzy z každé tváře , a pohanění lidu svého byly odstraněny v celé zemi: pro Pána.
9 a řekne v ten denHle , to je náš Bůh , čekali jsme na něj , a on nás zachrání: Toto je Pán , čekali jsme na něj , budeme jásat a radovat se v jeho spásu .
10 Pro V této hoře se ruka PáněA Moáb bude šlapat na jeho místo , jako sláma z korku nayayapakan v zácpě.
Izajáš 52:1
1 Probuď se, probuď se, oblec na tvé síly, O Zion, dát na vaše dobré oblečení , Jeruzaléme, město svaté: k této chvíle se už nikdy do tebe neobřezané a nečisté.
Izajáš 60:14
14 A synové z nich , které postihla tobě přijde ohýbání k tobě , a všichni, opovrhovali tobě klaněti se na vašich chodidel , a nazvou tě město Jehovovi , Sionem Svatého Izraelského.
Jeremiáš 07:07
7 je I příčina, proč se toto místozemě, kterou jsem dal vašim otcům od začátku až navěky.
Dokud nebudou navždy zůstanou v zemi zaslíbené .
Ezechiel 37:24,25
24 A Služebník můj David bude králem , aby jim, a všechny mají jeden pastýř : Dostane se mu také chodit v mém rozhodnutí , a dodržovat má nařízení , a dělat.
25 A Budou sídlit v zemi , kterou jsem dal svému služebníku Jákobovi, wherein vaši otcovéA Budou v ní bydliti, oni a jejich děti , a děti jejich dětí , navždyA David můj služebník , bude jejich knížetem navěky.
Izajáš 31:4
4 Toto praví Hospodin ke mně , tak jako lev a lvíče řvoucí na svou kořist , když je velké množství pastýřů vyvolal proti němu , že se nebojí svého hlasu , ani ponížit sebe kvůli hluku z nich: ano Alespoň Hospodin zástupů na hoře Sion, a kopec s ní bojovat .
Alespoň Pána a lidé s ním , že není pozemek stavíte , ale město lidé . Tento příklad je v 1 Samuel 14:34 .
1 Samuelova 14:34
34 A Saul řekl , nasadit do města a řekni jim: "Přineste mi sem každý člověk svého vola , a každý jeho ovce , a zabít ho , a jíst , a hřích Hospodin proti jedení krve. A přinesl všem lidemKaždý muž po jeho býku , že noc a zabil tam .
Izajáš 27:13
13 A stane se v ten den , že velká trubka musí být foukané, a oni zahynou v zemi Assyrský , a oni jsou vyděděnci v egyptské zemi , a klanět Pánu ve svaté hoře v Jeruzalémě.
Izajáš 54:5
5 Pro květen - maker je tvůj manžel, Hospodin zástupů je jeho jméno : , a Svatý Izraelský , je tvůj vykupitel, Bohem vší země slouti bude .
Bůh nemůže být znovu provdala do jiného města . Jeruzalém ve Zjevení být ženatý k Bohu . Může oženit znovu provdat , ale vzít si jiný , pokud poškozený smlouvu nevztahuje zákon Boží.
Izajáš 33:5
5 Hospodin je vyvýšen ; pro přebývá na vysoké: nalil Sion se právo a spravedlnost.
Když Bůh přebývá ve svatém městě jsou lidi, přebývá spravedlnost .
Daniel 2:35,44,45
Po 35 Pak železo , hlína měď, stříbro i zlato potříno společně, a byly jako plevy na humna v létě , a vítr, který není místo se nachází v nich , a kámen, který do sochy udeřil, se stal obrovskou skálou a zaplnil celou zemi.
44 A ve dnech těch králů dá Bůh nebes povstat království, které nebude zničeno navěky , nebo moc to bylo ponecháno na jiné lidi , ale na kusy , a všem těm královstvím , a Yao 'Y lalagi navždy .
45 vzhledem k tomu jste viděli kámen v horách natibag, bez rukou , a snížit železo, měď, hlínu , stříbro a zlato , znamenat velký Boží králi, co se bude dít dále : a ten sen je skutečný a výklad jeho .
Řekl šéf horské půdy . Z vysokých hor jsou rozesety po celé zemi ve Zjevení pagkakahula tak to padá z nebe .
Učíme se význam tohoto proroctví Daniel . " železo , hlína měď, stříbro i zlato potříno dohromady "Jsou to bohové skladem.
Micheáš 1:07
7 A všechny její rytiny na kusyA všichni jeho mzdy bude pohlcen ohněm a Všechny její modly budu pustá, o nájmu nevěstky se shromáždili , a pronájem nevěstky mangauuwi .
Daniel 5:04
4 Pili víno , a chválili bohy zlaté a stříbrné , měděné , železné, dřevěné a kamenné.
kamene ( Daniel 2:35 ), je Kristus , a hora je hora Sion . Čteme u Izajáše 28:16
Izajáš 28:16
16 Protož takto praví Panovník Hospodin : Hle, Ležel jsem v Sionu Nadace kámen, se pokusil kámen , úhelný drahý kámen , zda nadace : on věří nesmí spěchat .
Izajáš 44:28
28 Tato praví v Cyrus , On je můj pastýř , a plní veškeré své potěšení : i říká, že do Jeruzaléma , být postaven budeš , a chrám , Vaše nadace musí být stanovena.
Izajáš 45:13
13 I pozdvihl ho v spravedlnosti , a já se řídí všechny jeho cesty ; On zbuduje moje městoA on se pustil můj zajatce , nikoliv za cenu ani odměnu , praví Hospodin zástupů .
Jeremiáš 33:9,20,21
9 a lidé musí být moje radost , chvála a čest, před všemi národy země, aby slyšela všechny dobré , že jsem si je , a strach a třesou pro všechny dobré a pro všechny prosperity , že jsem opatřit jemu.
20 Toto praví Hospodin , Budete-li zrušit moji smlouvu na den, a smlouvu mou s nocí, takže by neměl být ve dne v noci v jejich sezóně;
21 Také svou smlouvu se rozdělí s Davidem služebníkem mým, že on by neměl mít syna , aby vládl na jeho trůn : a Levítové kněží , moji ministři .
Tak jistý , že naše stávající a Jeruzalém prošel Jeruzalém říká kniha Zjevení . Pakt s Davidem , protože Bůh je nezničitelná .
Jak si můžeme být jisti, že alespoň litiral Jeruzaléma z nebe ?
Ozeáš 2:19-23
19 a I bude vaše manželka navždyAno , budu vaše manželka v spravedlností a právem , a laskavost a milosrdenství .
20 Jsem také bude ženatý do integrity, A ty budeš vědět, Hospodina .
21 A stane se v ten den , že budu odpovídat, praví Pán , Já odpovím na oblozeA Budou na místě;
22 A země se vztahuje na pšenici a víno a olej , a oni musí odpovědět Jezreel.
23 A Zasadím ji pro mě na zem, a bude mít nad ním smiloval , kterýž žádné slitování , a Řeknu jim, že lid můj , Ty jsi můj lid : a on řekne : "Ty jsi můj Bůh .
Alespoň nový Jeruzalém , ale stanovena. v23
Ale pojďme se proto nové nebe a nová země stane řekl predikce .
Židům 12:26,27
26 Tento hlas, který je nagpayanig pak na zemi : ale teď už slíbil , řka: Yayanigin ještě jednou , a to nejen na zemi , ale nebe.
27 A Toto slovo , ještě jednou , je pinakakahuluganan pryč ty věci , které otřáslo , stejně jako ty věci , aby zůstali mimo - protřepat.
Jasně uvedeno, že zde zemětřesení bude odstraněna a nahrazena bez chvěje .
Izaiáš 13:10,13
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo.
13 Proto I panginginigin nebesa a zemi yayanigin ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupů , a den jeho planoucího hněvu ,
V souvislosti s falešným bohům , věci, které yayanigin . Takže myslím , odstranit zásoby a bohové budou jejich Bůh je pravý Bůh .
Izajáš 2:18-21
18 a modly on bude naprosto.
19 a lidé jdou do jeskyní skal a jeskyní na Zemi, ve strachu z Pána , a slávou důstojnosti jeho , když on se zvedl k třást zem .
20 V ten den Lidé budou lité modly své stříbrné a modly své zlaté , které se k uctívání, den na embryo a netopýry ;
21 Pro vstup do prostor skály , a v rozsedlinách skály , ze strachu před Hospodinem, a slávou důstojnosti jeho , když povstane, aby třást mocně země.
Izajáš 24:23
23 Pokud Pak zahanben měsíc a slunce stydět; Hospodin zástupů bude kralovat na hoře Sion a v JeruzaléměA před jeho starší slávou .
Izajáš 45:16
16 Oni se stydí , ano, ohromil všechny: Musí jít do zmatku spolu pracovníků z idolů.
Joel 3:15,16
15 slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář.
16 A Hospodin vydá řev ze Sijónu, vydá hlas z Jeruzaléma; a nebe a zemi se bude třástAle Pán bude naděje svého lidu , a doklad o synů Izraelských .
Ageus 2:21,22,23
21 Mluv k guvernéra Zorobábel Judskému , řka: Já pohnu nebem a zemi;
22 A budu svrhnout královský trůn , a zkazím sílu království pronárodů, a já se svržení vozy , a ty, kdo jsou v nich , a koně a jejich jezdci přijdou dolů , jeden každý od meče bratra svého .
23 Ten den, Praví Hospodin zástupů , Beru tě , Zorobábeli , můj služebník, syn Salatielův , praví Pán , a Učiním tě pečetním : neboť jsem tě vyvolil, Praví Hospodin zástupů .
Prosím, jen za tebou s názvem "Dark of the Sun , měsíc a hvězdy" Chcete vědět, co je v nebi i na zemi zůstat yayanigin nepohnul.
Hlas
Možná, že jste seznámeni verše 1 Tesalonickým 4:16 . Jsem si jist, nevšiml pravý význam . Čteme .
1 Tesalonickým 4:16
16 Nebo sám Pán sestoupí z nebe, výkřik , s hlasem archandělaA s Boží polnice : a mrtví v Kristu, vstanou nejdříve;
Podivné si všiml ? Čteme John 5:25-29
John 5:25-29
25 Amen, amen , pravím vám , přichází hodina , a Nyní tedy, mrtví uslyší hlas Božího SynaA že uslyší , bude žít.
26 Nebo Neboť jako Otec má život sám v sobě, Tak i Dal Synu, aby měl život sám v sobě:
27 A dal jemu moc , protože on byl syn člověka .
28 není v tomto : za hodinu přijde, všechny jsou v hrobě se slyšet jeho hlas,
29 a vyjdou ; , že udělali dobře , až do vzkříšení života , a udělal zlé , vstanou k odsouzení.
Nyní máme prokázáno, že Syn Boží , Miguel . Nesmí být odlišné, protože Syn Boží v John 5:25 a 1 Tesalonickým 4:16 Miguel , neboť se týká i vzkříšení . Pokud se liší , myslím si jedna a jedna jsou ne?
Mluvil o Otci ( Ježíš ) by měl říci, Syna (Michael ), na zemřelého před Synem uslyšíte jeho hlas .
Pravda je, že nic opravdu zemřel uposlechnout příkaz Pána Ježíše .
John 8:51
51 Amen, amen , pravím vám : Bude-li kdo zachovávati slovo mé , on se nikdy neuvidí smrt.
Ale my víme, v době , kdy uslyšíte hlas Božího Syna .
Žalm 29:7,8
7 Humahawi plamen ohně hlas Páně.
8 Niyayanig hlas Páně některých: Niyayanig Pán některé Kades .
Joel 2:10,11
10 Země se zemětřesení před nimi , se nebesa chvějí : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář:
11 a Jehova vydá svůj hlas před jeho armády : za jeho tábor je velmi velký : vždyť je to silný , že jeho slova , pro den Jehova je skvělá a velmi hroznýA , kteří dodržují?
Joel 3:15,16
15 Slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář.
16 A Hospodin vydá řev ze Sijónu, vydá hlas z JeruzalémaA nebe a zemi se bude třástAle Pán bude naděje svého lidu , a doklad o synů Izraelských .
Matthew 24:29,30
29 Ale hned po soužení o den být zatmí slunce a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské:
30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi: A pak se všecka pokolení země , a Budou uzří Syna člověka přichází v nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Michael přichází na slávě svého Otce . Takže si myslíte, že hlas Hospodina zástupů se slyšet podle knihy Joel je hlas Božího Syna slyšet.
Matthew 16:27
Pro 27 Syn člověka přijde v slávě svého Otce s jeho anděly , a pak dát každý muž podle jeho skutků .
Dejte nám vědět, až přijde čas .
Sefanjáš 1:14,15,16,18
14 velký den Jehova je blízko, Close a rychle výrazně , a to i Hlas den Páně: mocný muž bude plakat tam hořce .
15 V den, kdy je den hněvu, den soužení a nouzi, den zkázy a destrukce, Den temnosti a mračna, den oblaku a mrákoty,
16 Den trouby a troubení, proti městům hrazeným , a proti vysoké zdi.
18 Ani stříbro jejich, ani zlato jejich nebude jich moci vytrhnouti v den hněvu Hospodinova ; ale celá země musí být pohlcen ohněm jeho žárlivost: dosáhnout pro něj , to ano , konec , všech, kteříž přebývají na zemi .
Joel 2:1,2
1 Trubte na polnici na Sionu, a křičte na hoře svaté mé,: Nechť všichni obyvatelé země Za den přichází Jehova , protože je;
2 Dny temnoty a mračna, den oblaku a mrákoty, jako svítání rozprostřená po horách : Lid mnohý a silný ; nebyl vůbec rád , aniž by být víc po tom, až do let mnoha generací.
Daniel 12:1,2,4,9
1 a V té době se Michael vstát, velký ochránce, který kandiduje na dobro dětí svého lidu , a tam bude čas ssoužení , jako nikdy nebyla , protože tam byl národ do té dobyA v té době lidé tvůj musí být dodána , každý, kdo musí být napsáno v knize .
2 a mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou , jedni k životu věčnému , druzí k hanbě a ku potupě věčné.
4 Ale ty , Danieli, zavři slova tato , a pečeť knihy , až do konce: Mnozí budou zmateně pobíhat a znalosti se zvyšují .
9 A řekl: Odejdi , Daniel : pro slova jsou uzavřené a zapečetěné až do konce.
11 A od okamžiku, každodenní zápalnou oběť je odnášen , a ohavnost , že vyplení, Bude mít tisíc dvě stě devadesát dní.
Sofoniáš 1:15 říká , den soužení ( také řekl Daniel 12:1) je den konce. Pokud ještě v plnění Daniel 12:01 v době ukončení . Daniel 12:4,9 a den doom a ničení je řeknut v 12:11 Daniel ohavnosti zpuštění .
Čteme prohlášení Hospodin o psaní Daniel .
Matthew 24:15,21,29,30
15 Tedy uvidíte ohavnost zpuštění, je řečeno ústy proroka Daniel , na místě svatém ( čtenář pochopit ) ,
21 Nebo pak Bude skvělé soužení , jaké nebylo od počátku světa až nyní , ani nikdy nestane.
29 Ale hned po soužení o den být zatmí slunce a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské:
30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi: A pak se všecka pokolení země , a Budou uzří Syna člověka přichází v nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Ověřili jsme , že oni se odkazují na jednu událost pro ně (Daniel 12:1, Matthew 24:21 a Joel 2:2) se říká, že dosud neuplynula doba platnosti od počátku světa a nikdy opakovat . A to definuje všechny " Den Páně . " Nemožné, že jeden je hotový a jeden je ne proto, že údajné chyby se " dosud splněno od počátku světa " , a řekl: " nikdy více ".
Izaiáš 30:27,30
27 Hle , jméno Hospodinovo přichází z daleka , pálení se jeho hněv , a v hustém kouři umiilanglang : rty jsou plné rozhořčení , a jeho jazyk jako oheň sžírající:
30 A Pán příčinou jeho nádherný hlasA zavést v bitvě u jeho paže , s rozhořčením jeho hněvu , a plamenem oheň sžírající, s deštěm a bouřkami , a krupobitím,
Čteme další spisy Izaiáš
Izajáš 13:6,9,10
6 Kvílení vy ; pro den Páně je blízko ; přijít jako zpuštění od Všemohoucího.
9 Viz , den přichází Hospodin , nelítostný, s prchlivostí a planoucím hněvem ; aby pusté zemiA odtud zničit jejich hříšníky .
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo.
13 Proto I panginginigin nebesa a zemi, odstranit ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupů , a den jeho planoucího hněvu,
Izajáš 10:03
3 A to, co děláte Navštívení denA ničení zdaleka přijdou? , kterým se budete utíkati o pomoc? a kde se bude vy opustíte svou slávu ?
Izajáš 22:5
5 Pro den potíže a zmatek , od Pána , Hospodina zástupů , v údolí vidění ; selhání stěn a křičí do hor . (Křičí na hory znamená " paghudyat " )
Izajáš 63:1-6
1 Tesalonickým 4:1616 Nebo sám Pán sestoupí z nebe, výkřik , s hlasem archandělaA s Boží polnice : a mrtví v Kristu, vstanou nejdříve;
Podivné si všiml ? Čteme John 5:25-29
John 5:25-29
25 Amen, amen , pravím vám , přichází hodina , a Nyní tedy, mrtví uslyší hlas Božího SynaA že uslyší , bude žít.
26 Nebo Neboť jako Otec má život sám v sobě, Tak i Dal Synu, aby měl život sám v sobě:
27 A dal jemu moc , protože on byl syn člověka .
28 není v tomto : za hodinu přijde, všechny jsou v hrobě se slyšet jeho hlas,
29 a vyjdou ; , že udělali dobře , až do vzkříšení života , a udělal zlé , vstanou k odsouzení.
Nyní máme prokázáno, že Syn Boží , Miguel . Nesmí být odlišné, protože Syn Boží v John 5:25 a 1 Tesalonickým 4:16 Miguel , neboť se týká i vzkříšení . Pokud se liší , myslím si jedna a jedna jsou ne?
Mluvil o Otci ( Ježíš ) by měl říci, Syna (Michael ), na zemřelého před Synem uslyšíte jeho hlas .
Pravda je, že nic opravdu zemřel uposlechnout příkaz Pána Ježíše .
John 8:51
51 Amen, amen , pravím vám : Bude-li kdo zachovávati slovo mé , on se nikdy neuvidí smrt.
Ale my víme, v době , kdy uslyšíte hlas Božího Syna .
Žalm 29:7,8
7 Humahawi plamen ohně hlas Páně.
8 Niyayanig hlas Páně některých: Niyayanig Pán některé Kades .
Joel 2:10,11
10 Země se zemětřesení před nimi , se nebesa chvějí : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář:
11 a Jehova vydá svůj hlas před jeho armády : za jeho tábor je velmi velký : vždyť je to silný , že jeho slova , pro den Jehova je skvělá a velmi hroznýA , kteří dodržují?
Joel 3:15,16
15 Slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář.
16 A Hospodin vydá řev ze Sijónu, vydá hlas z JeruzalémaA nebe a zemi se bude třástAle Pán bude naděje svého lidu , a doklad o synů Izraelských .
Matthew 24:29,30
29 Ale hned po soužení o den být zatmí slunce a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské:
30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi: A pak se všecka pokolení země , a Budou uzří Syna člověka přichází v nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Michael přichází na slávě svého Otce . Takže si myslíte, že hlas Hospodina zástupů se slyšet podle knihy Joel je hlas Božího Syna slyšet.
Matthew 16:27
Pro 27 Syn člověka přijde v slávě svého Otce s jeho anděly , a pak dát každý muž podle jeho skutků .
Dejte nám vědět, až přijde čas .
Sefanjáš 1:14,15,16,18
14 velký den Jehova je blízko, Close a rychle výrazně , a to i Hlas den Páně: mocný muž bude plakat tam hořce .
15 V den, kdy je den hněvu, den soužení a nouzi, den zkázy a destrukce, Den temnosti a mračna, den oblaku a mrákoty,
16 Den trouby a troubení, proti městům hrazeným , a proti vysoké zdi.
18 Ani stříbro jejich, ani zlato jejich nebude jich moci vytrhnouti v den hněvu Hospodinova ; ale celá země musí být pohlcen ohněm jeho žárlivost: dosáhnout pro něj , to ano , konec , všech, kteříž přebývají na zemi .
Joel 2:1,2
1 Trubte na polnici na Sionu, a křičte na hoře svaté mé,: Nechť všichni obyvatelé země Za den přichází Jehova , protože je;
2 Dny temnoty a mračna, den oblaku a mrákoty, jako svítání rozprostřená po horách : Lid mnohý a silný ; nebyl vůbec rád , aniž by být víc po tom, až do let mnoha generací.
Daniel 12:1,2,4,9
1 a V té době se Michael vstát, velký ochránce, který kandiduje na dobro dětí svého lidu , a tam bude čas ssoužení , jako nikdy nebyla , protože tam byl národ do té dobyA v té době lidé tvůj musí být dodána , každý, kdo musí být napsáno v knize .
2 a mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou , jedni k životu věčnému , druzí k hanbě a ku potupě věčné.
4 Ale ty , Danieli, zavři slova tato , a pečeť knihy , až do konce: Mnozí budou zmateně pobíhat a znalosti se zvyšují .
9 A řekl: Odejdi , Daniel : pro slova jsou uzavřené a zapečetěné až do konce.
11 A od okamžiku, každodenní zápalnou oběť je odnášen , a ohavnost , že vyplení, Bude mít tisíc dvě stě devadesát dní.
Sofoniáš 1:15 říká , den soužení ( také řekl Daniel 12:1) je den konce. Pokud ještě v plnění Daniel 12:01 v době ukončení . Daniel 12:4,9 a den doom a ničení je řeknut v 12:11 Daniel ohavnosti zpuštění .
Čteme prohlášení Hospodin o psaní Daniel .
Matthew 24:15,21,29,30
15 Tedy uvidíte ohavnost zpuštění, je řečeno ústy proroka Daniel , na místě svatém ( čtenář pochopit ) ,
21 Nebo pak Bude skvělé soužení , jaké nebylo od počátku světa až nyní , ani nikdy nestane.
29 Ale hned po soužení o den být zatmí slunce a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské:
30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi: A pak se všecka pokolení země , a Budou uzří Syna člověka přichází v nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Ověřili jsme , že oni se odkazují na jednu událost pro ně (Daniel 12:1, Matthew 24:21 a Joel 2:2) se říká, že dosud neuplynula doba platnosti od počátku světa a nikdy opakovat . A to definuje všechny " Den Páně . " Nemožné, že jeden je hotový a jeden je ne proto, že údajné chyby se " dosud splněno od počátku světa " , a řekl: " nikdy více ".
Izaiáš 30:27,30
27 Hle , jméno Hospodinovo přichází z daleka , pálení se jeho hněv , a v hustém kouři umiilanglang : rty jsou plné rozhořčení , a jeho jazyk jako oheň sžírající:
30 A Pán příčinou jeho nádherný hlasA zavést v bitvě u jeho paže , s rozhořčením jeho hněvu , a plamenem oheň sžírající, s deštěm a bouřkami , a krupobitím,
Čteme další spisy Izaiáš
Izajáš 13:6,9,10
6 Kvílení vy ; pro den Páně je blízko ; přijít jako zpuštění od Všemohoucího.
9 Viz , den přichází Hospodin , nelítostný, s prchlivostí a planoucím hněvem ; aby pusté zemiA odtud zničit jejich hříšníky .
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo.
13 Proto I panginginigin nebesa a zemi, odstranit ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupů , a den jeho planoucího hněvu,
Izajáš 10:03
3 A to, co děláte Navštívení denA ničení zdaleka přijdou? , kterým se budete utíkati o pomoc? a kde se bude vy opustíte svou slávu ?
Izajáš 22:5
5 Pro den potíže a zmatek , od Pána , Hospodina zástupů , v údolí vidění ; selhání stěn a křičí do hor . (Křičí na hory znamená " paghudyat " )
Izajáš 63:1-6
Pondělí 21 prosince 2009
Požár
Podívejme se nyní dozvědět, co se definice požáru tutupok nebesa a zemi . Dejte nám vědět litiral požáru nebo ne . Začneme na 2 Petr 3:7,10,12
2 Petr 3:7,10,12
7 Ale nebesa a zemi tím, že stejné slovo uložen pro požární, Který vyhrazena den soudit a zničení bezbožných lidí.
10 Ale v den Páně jako zloděj , k nebi v ten den pomine s velkým hlukemA věci v nebesích bude rozpuštěna žárem , země a práce byly spáleny na zemi.
12 a vážně přejíce příští dne Božího , pro které bude hořící nebesa být rozpuštěna , a objekty na obloze bude tát v extrémním teplotám?
Nezměněn, Bible vysvětlit . Učíme se v průběhu akce .
Sefanjáš 1:2-5,7,14,15,18
2 Zajisté že sklidím všecko na zemi , praví Pán .
3 I budou spotřebovávat lidi i hovada , budu konzumovat nebeské ptactvo , a mořské ryby , a klopýtal s bezbožným, a bude vyhlazen muž na zemi , praví Pán .
4 A já vztáhnu ruku svou na Judu , a všichni obyvatelé Jeruzaléma , a Vypléním zbytek Baal z tohoto místa , a jména kněží Chemarim;
5 A uctívání nebe střeše domu , a ty, přísahám Jehovovi a přísahat ve jménu svého krále ;
7 Uchopte Pán tvůj před Bohem , pro den Jehova je blízko: Pán připravil oběť, posvětil jeho hosty .
14 velký den Jehova je blízko, blízko a rychle výrazně , a to i hlas Hospodinův den : mocný muž plakat tam hořce .
15 den být den hněvu, den soužení a tísně, den zkázy a destrukce, den tmy a temnot, den oblaku a mrákoty,
18 Ani stříbro jejich, ani zlato jejich nebude jich moci vytrhnouti den hněvu Hospodinova, Ale celá země musí být požárem jeho žárlivosti: dosáhnout pro něj , to ano , konec , všech, kteříž přebývají na zemi .
Jeremiáš 46:10
10 Pro den je Pán, Hospodin zástupů , den pomsty, To pomstí ho jeho nepřátelé , a Meč bude požírat a je nasytit, A jejich krev : pro Pána , Hospodina zástupů , oběť na severu u řeky Eufratu
Izajáš 34:4,5,6,8
4 a nebeskému bude rozpuštěn , a nebesa se jako spirála, a všechny jejich hostitel musí spadat jako list zničující na vinici , a jako padající list Obr.
5 Pro můj meč byl opilý v nebi: Aj , musí přijít dolů na Edom a lidé mého prokletí , ke spravedlnosti .
6 Meč Hospodinův je plná krve, Made tuk tukem , krví beranů a kozlů , tukem ledvin skopových : Pro oběť Hospodinu v BozraA zdrcující porážku v zemi Edom .
Izajáš 63:1-5
1 Kdo je to , že přichází z Edom, s barvené oděvy z Bozra? to je slavná v jeho oblečení , cestování v velikosti jeho síly ? I , které hovoří ve spravedlnosti , mocný zachránit .
2 Proč jste červenou tvé oblečení , a roucha tvého jako on šlape v presu ?
3 jsem chodil lisu sám a město není se mnou : ano , jsem šlapal jim v prchlivosti mé, a Budu šlapat je v prchlivostiA jejich krev se pokropen roucho mé, a já zbarví všechny mé roucho .
4 Pro den pomsty byl v mém srdci, a rok mého vykoupil přišel .
5 A viděl jsem, a bez pomoci , a napadlo mě, že ne udržet , takže jsem ušetřil svých rukou , a mé rozhořčení , ale trvale mě.
6 A já šlapali dolů lidí v mém hněvu , a aby byli opilí v prchlivosti své , a země jejich krví .
Izaiáš 47:13,14
13 se vám nelíbí většina vašich rad : stojí nyní prorokují v oblacích a hvězdy, měsíc mangingilala o, A zachránit si věci, které se vám nestane .
14 Hle , jsou jako strniště ; vypálit ohněm , musí nevysvobodí z moci plamene: No babaga na mapagpapainitan , nebo k požáru mauupuan dříve.
Nahum 1:06
6 Kdo se postaví před jeho rozhořčení ? a které mohou postaví proti prchlivosti hněvu jeho? jeho rozhořčení je vylévá se jako oheňA skály jsou rozděleny na dva kusy , které mu.
Jeremiáš 15:14
14 A učiním s vašimi nepřáteli na zemi, kterou neznáš ; na oheň vzplane v mém hněvu, která tě nepálí .
Jeremiáš 23:29
29 není Mé slovo jako oheň? praví Pán , a jako kladivo , který láme skály?
Teď, co je význam ohně? Není Boží slovo ?
Tady je další důkaz , že slovo požáru pochází z jeho úst a řekl také období , kdy je to možné.
Song 18:7,8,9
7 Nauga a tehdy zatřásl zemí , jsou základy i hor přestěhovali , a nauga, Protože byl naštvaný .
8 vzrostly kouř z jeho chřípí , a oheň z jeho úst sumupok: Nangagalab plíce tím.
9 Sklonil nebesa také , a dolů , a tma , pod nohama.
Izajáš 30:27,30,31
27 Viz , Jméno Hospodinovo přichází z daleka, Pálení s jeho hněv , a v hustém kouři umiilanglang : rty jsou plné rozhořčení , a jeho jazyk jako oheň sžírající:
30 A Pán příčinou jeho slávy hlasA zavést v bitvě u jeho paže , s rozhořčením jeho hněvuA plamenem oheň sžírající, s deštěm a bouřkami , a krupobitím,
31 Pro skrze hlas Páně se asyrské , hůl porazili je porážkou .
Zjevení 11:05
5 A když někdo ublíží jim , jsou oheň z jejich úst , a jejich nepřátelé sžírající, A pokud někdo bude bolet nich musí zemřít touto cestou.
Jeremiáš 5:14
14 Protož takto praví Hospodin, Bůh zástupů : Proto že mluvíte toto slovo , aj, Budu dělat moje slova v ústech požárA tento lid dřeva , a pozře je.
Izaiáš 30:26,27
26 Krom toho s ohledem na měsíc musí být za denního světla , a světlo slunce bude sedmkrát , jako světlo sedmi dnů, Kravatu den Páně bolest svého lidu , a léčit mrtvici jejich rány.
27 Viz , Jméno Hospodinovo přichází z daleka, Pálení s jeho hněv , a v hustém kouři umiilanglang : rty jsou plné rozhořčení , a jeho jazyk jako oheň sžírající:
Takže se nemusíte plamen litiral definice požáru tutupok nebesa a zemi .
Malachiáš Oz 3,1-3
1 Aj , já posílám posla , kterýž připraví cestu před tváří mou : a Pán , kterého hledáte , se náhle přijde do chrámu svého , ani posel smlouvy , kterou jste radost : hle , on přišel , praví Hospodin zástupů .
2 Ale kdo bude moci snésti den příchodu jeho ? a kdo bude stát , když se objeví ? Nebo on jest jako oheň rafinerie , a stejně jako podrobnější:
3 a Bude sedět jako rafinerie a pročistí stříbro : a když jej očistí syny Levi, a vyčistí je jako zlato a stříbro , a budou nabízet Yahweh oběti v spravedlnosti.
Matthew 3:11
11 I vás křtím vodou k pokání : ale ten, který přijde po mně , je silnější než já , že nejsem hoden vykonávat své boty : on vás bude křtít Duchem svatým a ohněm;
Slovo Boží je Duch .
John 6:63
63 ducha, který dává život , tělo není zisk ; Slova , kteráž já mluvím vám je duch, a jsou život .
Duch i oheň .
Akty 2:2,3,4
2 A náhle přišel z nebe zvuk jako humahagibis silný vítr , a naplnil celý dům, své židle .
3 a zdálo se jim , jako jazyk ohně, Jaké nagkabahabahagi , a okoun na každém z nich .
4 a všichni jsou naplněné Duchem svatým, a začal mluvit různými jazyky , podle Ducha, který mluví .
Začali jsme s 2 Petr 3:7,10,12 Zvýšíme-li čtení dne 2. 03:05 Peter budeme vědět toto:
2 Petr 3:05
5 Pro toto oni úmyslně zapomněli , že to tam bylo nebe od věků, a země zhutněné z vody a ve vodě , slovem Božím;
6 Tato , kterým se rozumí svět byl , že přeteče s vodou, zahynul :
Tím, co? Boží slovo nikdo jiný . Opakujeme verš 7
7 Ale nebesa a zemi , podle stejné slovo je uložen pro oheň , jsou vyhrazena pro den soudit a zničení bezbožných lidí.
Prosím jasné , že ?
Matthew 24:35
35 Nebe a země pominou , ale slova má nepominou .
Boží slovo je oheň nezemře . Ale co Boží slovo v celé zemi tutupok ? Odpověď: Všechny mluvil Bůh ústy proroků .
Luke 21:22
22 Nebo se jedná o dny pomsty , že splnili všechny tyto věci jsou v písemné formě.
2 Petr 3:7,10,127 Ale nebesa a zemi tím, že stejné slovo uložen pro požární, Který vyhrazena den soudit a zničení bezbožných lidí.
10 Ale v den Páně jako zloděj , k nebi v ten den pomine s velkým hlukemA věci v nebesích bude rozpuštěna žárem , země a práce byly spáleny na zemi.
12 a vážně přejíce příští dne Božího , pro které bude hořící nebesa být rozpuštěna , a objekty na obloze bude tát v extrémním teplotám?
Nezměněn, Bible vysvětlit . Učíme se v průběhu akce .
Sefanjáš 1:2-5,7,14,15,18
2 Zajisté že sklidím všecko na zemi , praví Pán .
3 I budou spotřebovávat lidi i hovada , budu konzumovat nebeské ptactvo , a mořské ryby , a klopýtal s bezbožným, a bude vyhlazen muž na zemi , praví Pán .
4 A já vztáhnu ruku svou na Judu , a všichni obyvatelé Jeruzaléma , a Vypléním zbytek Baal z tohoto místa , a jména kněží Chemarim;
5 A uctívání nebe střeše domu , a ty, přísahám Jehovovi a přísahat ve jménu svého krále ;
7 Uchopte Pán tvůj před Bohem , pro den Jehova je blízko: Pán připravil oběť, posvětil jeho hosty .
14 velký den Jehova je blízko, blízko a rychle výrazně , a to i hlas Hospodinův den : mocný muž plakat tam hořce .
15 den být den hněvu, den soužení a tísně, den zkázy a destrukce, den tmy a temnot, den oblaku a mrákoty,
18 Ani stříbro jejich, ani zlato jejich nebude jich moci vytrhnouti den hněvu Hospodinova, Ale celá země musí být požárem jeho žárlivosti: dosáhnout pro něj , to ano , konec , všech, kteříž přebývají na zemi .
Jeremiáš 46:10
10 Pro den je Pán, Hospodin zástupů , den pomsty, To pomstí ho jeho nepřátelé , a Meč bude požírat a je nasytit, A jejich krev : pro Pána , Hospodina zástupů , oběť na severu u řeky Eufratu
Izajáš 34:4,5,6,8
4 a nebeskému bude rozpuštěn , a nebesa se jako spirála, a všechny jejich hostitel musí spadat jako list zničující na vinici , a jako padající list Obr.
5 Pro můj meč byl opilý v nebi: Aj , musí přijít dolů na Edom a lidé mého prokletí , ke spravedlnosti .
6 Meč Hospodinův je plná krve, Made tuk tukem , krví beranů a kozlů , tukem ledvin skopových : Pro oběť Hospodinu v BozraA zdrcující porážku v zemi Edom .
Izajáš 63:1-5
1 Kdo je to , že přichází z Edom, s barvené oděvy z Bozra? to je slavná v jeho oblečení , cestování v velikosti jeho síly ? I , které hovoří ve spravedlnosti , mocný zachránit .
2 Proč jste červenou tvé oblečení , a roucha tvého jako on šlape v presu ?
3 jsem chodil lisu sám a město není se mnou : ano , jsem šlapal jim v prchlivosti mé, a Budu šlapat je v prchlivostiA jejich krev se pokropen roucho mé, a já zbarví všechny mé roucho .
4 Pro den pomsty byl v mém srdci, a rok mého vykoupil přišel .
5 A viděl jsem, a bez pomoci , a napadlo mě, že ne udržet , takže jsem ušetřil svých rukou , a mé rozhořčení , ale trvale mě.
6 A já šlapali dolů lidí v mém hněvu , a aby byli opilí v prchlivosti své , a země jejich krví .
Izaiáš 47:13,14
13 se vám nelíbí většina vašich rad : stojí nyní prorokují v oblacích a hvězdy, měsíc mangingilala o, A zachránit si věci, které se vám nestane .
14 Hle , jsou jako strniště ; vypálit ohněm , musí nevysvobodí z moci plamene: No babaga na mapagpapainitan , nebo k požáru mauupuan dříve.
Nahum 1:06
6 Kdo se postaví před jeho rozhořčení ? a které mohou postaví proti prchlivosti hněvu jeho? jeho rozhořčení je vylévá se jako oheňA skály jsou rozděleny na dva kusy , které mu.
Jeremiáš 15:14
14 A učiním s vašimi nepřáteli na zemi, kterou neznáš ; na oheň vzplane v mém hněvu, která tě nepálí .
Jeremiáš 23:29
29 není Mé slovo jako oheň? praví Pán , a jako kladivo , který láme skály?
Teď, co je význam ohně? Není Boží slovo ?
Tady je další důkaz , že slovo požáru pochází z jeho úst a řekl také období , kdy je to možné.
Song 18:7,8,9
7 Nauga a tehdy zatřásl zemí , jsou základy i hor přestěhovali , a nauga, Protože byl naštvaný .
8 vzrostly kouř z jeho chřípí , a oheň z jeho úst sumupok: Nangagalab plíce tím.
9 Sklonil nebesa také , a dolů , a tma , pod nohama.
Izajáš 30:27,30,31
27 Viz , Jméno Hospodinovo přichází z daleka, Pálení s jeho hněv , a v hustém kouři umiilanglang : rty jsou plné rozhořčení , a jeho jazyk jako oheň sžírající:
30 A Pán příčinou jeho slávy hlasA zavést v bitvě u jeho paže , s rozhořčením jeho hněvuA plamenem oheň sžírající, s deštěm a bouřkami , a krupobitím,
31 Pro skrze hlas Páně se asyrské , hůl porazili je porážkou .
Zjevení 11:05
5 A když někdo ublíží jim , jsou oheň z jejich úst , a jejich nepřátelé sžírající, A pokud někdo bude bolet nich musí zemřít touto cestou.
Jeremiáš 5:14
14 Protož takto praví Hospodin, Bůh zástupů : Proto že mluvíte toto slovo , aj, Budu dělat moje slova v ústech požárA tento lid dřeva , a pozře je.
Izaiáš 30:26,27
26 Krom toho s ohledem na měsíc musí být za denního světla , a světlo slunce bude sedmkrát , jako světlo sedmi dnů, Kravatu den Páně bolest svého lidu , a léčit mrtvici jejich rány.
27 Viz , Jméno Hospodinovo přichází z daleka, Pálení s jeho hněv , a v hustém kouři umiilanglang : rty jsou plné rozhořčení , a jeho jazyk jako oheň sžírající:
Takže se nemusíte plamen litiral definice požáru tutupok nebesa a zemi .
Malachiáš Oz 3,1-3
1 Aj , já posílám posla , kterýž připraví cestu před tváří mou : a Pán , kterého hledáte , se náhle přijde do chrámu svého , ani posel smlouvy , kterou jste radost : hle , on přišel , praví Hospodin zástupů .
2 Ale kdo bude moci snésti den příchodu jeho ? a kdo bude stát , když se objeví ? Nebo on jest jako oheň rafinerie , a stejně jako podrobnější:
3 a Bude sedět jako rafinerie a pročistí stříbro : a když jej očistí syny Levi, a vyčistí je jako zlato a stříbro , a budou nabízet Yahweh oběti v spravedlnosti.
Matthew 3:11
11 I vás křtím vodou k pokání : ale ten, který přijde po mně , je silnější než já , že nejsem hoden vykonávat své boty : on vás bude křtít Duchem svatým a ohněm;
Slovo Boží je Duch .
John 6:63
63 ducha, který dává život , tělo není zisk ; Slova , kteráž já mluvím vám je duch, a jsou život .
Duch i oheň .
Akty 2:2,3,4
2 A náhle přišel z nebe zvuk jako humahagibis silný vítr , a naplnil celý dům, své židle .
3 a zdálo se jim , jako jazyk ohně, Jaké nagkabahabahagi , a okoun na každém z nich .
4 a všichni jsou naplněné Duchem svatým, a začal mluvit různými jazyky , podle Ducha, který mluví .
Začali jsme s 2 Petr 3:7,10,12 Zvýšíme-li čtení dne 2. 03:05 Peter budeme vědět toto:
2 Petr 3:05
5 Pro toto oni úmyslně zapomněli , že to tam bylo nebe od věků, a země zhutněné z vody a ve vodě , slovem Božím;
6 Tato , kterým se rozumí svět byl , že přeteče s vodou, zahynul :
Tím, co? Boží slovo nikdo jiný . Opakujeme verš 7
7 Ale nebesa a zemi , podle stejné slovo je uložen pro oheň , jsou vyhrazena pro den soudit a zničení bezbožných lidí.
Prosím jasné , že ?
Matthew 24:35
35 Nebe a země pominou , ale slova má nepominou .
Boží slovo je oheň nezemře . Ale co Boží slovo v celé zemi tutupok ? Odpověď: Všechny mluvil Bůh ústy proroků .
Luke 21:22
22 Nebo se jedná o dny pomsty , že splnili všechny tyto věci jsou v písemné formě.
Sobota 19 prosincem 2009
Dark of the Sun , měsíc a hvězdy
Dejte nám vědět , co máte na mysli tím, temné slunce, měsíc a hvězdy . Necháme Bible je odhalit .
Zjevení 6:12,13
2 A viděl jsem , když otevřel pečet šestou , a tam bylo veliké zemětřesení , a Slunce zčernalo jako pytlovina o vlasy tmavé, a celý měsíc se stal jako krev;
13 a hvězdy z nebe spadl na zem, Jako fíkovník ovoce isinasambulat její malé mladé plody , když porazil silného větru .
Izaiáš 13:10,13
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo .
13 Proto jsem panginginigin nebesa a zemi, odstranit ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupů , a den jeho planoucího hněvu ,
Joel 2:2,10,31
2 dny tmy a temnot, dnem oblaku a mrákoty , jako svítání rozprostřená po horách : Lid mnohý a silný , nikdy nikdy rád , aniž by být víc po tom, až do léta mnoho generací .
9 Oni skok na město , které běží na zdi, Oni vyšplhat domy , které vstupují do systému Windows jako zloděj .
10 Země se zemětřesení před nimi , se nebesa chvějí : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář
Ezechiel 32:7
7 A když jsem nautas , budu zakryji nebesa, a hvězdy této smlouvy, mám mraky slunce a měsíc nevydá světla svého .
Matthew 24:29
29 Hned po soužení těch dnů slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské ;
Izajáš 34:4,5,6
4 A nebeskému se, a nebesa se jako spirála , a všecko vojsko jejich spadají jako list zničující na vinici , a jako padající list Obr.
5 Nebo můj meč se opilý v nebi : "Hle, musí přijít dolů na Edom a lidé mé prokletí , ke spravedlnosti .
6 Nebo Hospodin je plná krve, tuku s tukem, krví beranů a kozlů , tukem ledvin skopových : Pro oběť Hospodinu v Bozra , a velkou porážku v zemi Edom.
Ezechiel 8:16
16 A přivedl mě do vnitřního nádvoří Hospodinova domu , a aj , dveře chrámu Hospodinova , mezi předsíní a oltářem , bylo asi dvacet pět mužů , jejichž záda byla k chrámu , a čelí východ , a oni uctívají slunce na východní straně.
Ezekiel 6:3,4,8 , 11-13
3 A řekl , Ó hory Izraelské , slyšte slovo Páně . Takto praví Panovník Hospodin v horách a kopcích , řek a údolí : "Hle, Já, já , přivedu na vás meč , a zkazím výsosti vaše.
4 a Vaše oltáře budou zpustošeny , a vaše snímky jsou rozdělenyA já se srazil vaše zabit muži před vaše hnusné modly .
8 Přesto nechám zbytek, Takže budete muset nějaký , že unikne meči mezi národy , kdy se vy budete rozptýleni po zemích.
11 Toto praví Panovník Hospodin : Střílej se svou ruku , a razítko nohama , a říkají , běda! pro všechny zlé ohavnosti domu Izraele, padnou mečem , hladem , morem a.
12 dálkové zemře na mor, a je blízko padnou mečem , a malabi a surround umře hladem: Tak budu plnit své rozhořčení proti nim .
13 a víte, že já jsem Hospodin , když jejich skolení muži se mezi jejich idoly kolem oltáře, na každém vysokém pahorku , všechny vrcholky hor, a pod každým zeleným stromem a pod každým hustý dub, kde oni nabídli , libá vůně pro všechny své modly .
Jeremiáš 7:30,31,32
31 A oni stavěli výsosti Tofet, v údolí Benhinnom, a spalovali své syny a dcery v ohni , které jsem přikázal ne , ani mně na mysl .
32 Protož aj, dnové jdou, dí Hospodin , že on volal Tofet , ani údolí syna Hinnom, ale údolí mordu : neboť oni se pohřbít v Tofet , do žádné místo k pohřbívání .
Bylo mu 33 let orgány lidí, musí být pokrm ptactvu nebeskému , a šelmám zemským : a nikdo se jim vystrašit.
Jeremiáš 32:35
35 A oni stavěli výsosti Baal, v údolí Benhinnom, projít ohněm jejich synové a dcery , aby Molocha , který jsem jim nepřikázal , ani mi přišel na mysl , že to ohavnost , způsobit Juda .
Joel 3:1,2,13,14,15,16,18
1 Pro Hle, v těch dnech, a za tu dobu , kdy jsem se vrátil ze zajetí Judy a Jeruzaléma.
2 I shromáždím všechny národy , a přivedu je údolí Jóšafat, a bude tam soudil s nimi o svůj lid a pro své dědictví Izraele, jejž rozptýlili mezi pohany a zemi mou rozdělili ,
13 Put in srp , pro sklizeň je zralá : přijdou , jdou , na lisu je plný , kádě přepad , za jejich bezbožnost je skvělá.
14 Davy a davy jsou v údolí rozhodnutí! Za den Jehova je blízko v údolí rozhodnutí.
15 Slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář .
16 A Hospodin vydá řev ze Sijónu, vydá hlas z Jeruzaléma , a nebe a zemi se bude třástAle Pán bude naděje svého lidu , a doklad o synů Izraelských .
18 A v ten den, že na horách se kapka sladké víno , a kopce se průtok s mlékem, a všechny Brooks judský toku s vodami , a kašna vzejde z domu, A bude voda údolí Sittim .
Izaiáš 47:13,14
13 se vám nelíbí většina vašich rad : stojí nyní prorokují v oblacích a hvězdy, měsíc mangingilala o, A zachránit si věci, které se vám nestane .
14 Hle , jsou jako strniště ; vypálit ohněm , musí nevysvobodí z moci plamene: No babaga na mapagpapainitan , nebo k požáru mauupuan dříve.
Jeremiáš 2:28
, Ale 28 Kde jsou vaše bohy , které jste provedli pro vás? Nechť , když můžete ušetřit až během svého potíže: Pro v závislosti na počtu tvých města jsou bohové tvoji , ó Judo .
Jeremiáš 8:2,12
2 A oni se rozšíří slunce a měsíc , a všecko vojsko nebeské , byliA oni sloužili , a šli za ním , a které oni hledali, a koho oni uctívají: neshromáždili , nebo pohřbeni , musí být na zemi.
12 Zastyděli ohavnost páchali? Ne , oni nebyli vůbec nestydí, ani oni červenat : proto budou spadat * Mezi těmi, kteří spadají; čas navštívení jejich , musí být hozen, říká.
* Ve středu idolů
Izajáš 47:13
13 se vám nelíbí většina vašich rad : stojí nyní prorokují v oblacích a hvězdy, měsíc mangingilala o , a ušetřit věci, které se vám nestane.
Deuteronomium 17:3
3 a šel a sloužit jiným bohům a klanět se jim , nebo slunce , nebo měsíc , nebo nebeskému I iniutos;
2 Paralipomenon 33:5
3 Pro postavil znovu návrší , které jeho otec Chizkijáš : a oltáře , aby Baal , a dělal háje , a klaněli se všemu vojsku nebeskému , sloužil jim,
4 a Postavil oltáře v domě, který řekl Hospodin: V Jeruzalémě se mé jméno navždy .
5 A on oltáře k nebeskému obou síních domu Hospodinova .
2 Královská 17:16
16 A oni opustili všechna přikázání Hospodina, svého Boha, a učinil z nich slité, dokonce dvě telata , a dělal háj , a klaněli se všemu vojsku nebeskému zástupu a sloužili Baalovi .
2 Král 21:3,4,5
3 Pro postavil zase výsosti která jeho otec Chizkijáš , a on se vzepjal oltáře Baalovi a udělal posvátný kůl , stejně jako Achab, král izraelský , a klaněli se všemu vojsku nebeskému , sloužil jim .
4 a Postavil oltáře v domě, který řekl Hospodin: V Jeruzalémě dám spočinout svému jménu .
5 a oltáře všemu vojsku nebeskému , v obou síních domu.
2 Královská 23:5
5 A vzal kněží palasamba modly , které králů judských ustanovil , aby pálil kadidlo na posvátných návrších v městech Judských, a místa, vůkol Jeruzaléma ; jim také, že pálili kadidlo Baalovi , slunce, měsíc a hvězdy , a všecko vojsko nebeské.
Je zřejmé, že slunce, měsíc a hvězdy jsou jejich idol uctívání a použité falešní proroci v jejich proroctví . Takže temné slunce, měsíc a hvězdy se rozumí porážka falešného boha , Satan a jeho ministři .
Zhroucení falešných bůh Babylon je rovněž klesá. A pád Babylónu se zhroutí a porážku Satan a jeho spojenci .
Izajáš 14:12,13,14
12 Jak jsi spadl z nebe, O Morning Star , jitřenky synu ! Jak jsi sražen k zemi, které jsi oslabit národy !
13 A jste si říkala , Budu Vystoupím na nebesa , budu oslavovat svůj trůn nad Boží hvězdy,A já sedět na Hoře setkávání , končin severu:
14 Budu Vystoupím na posvátná návrší mraky , budu rád Most High.
Jaká místa v oblasti severně od ďábla chce přijít ?
Žalm 48:1,2
1 veliký jest Hospodin , a musí být plošší , města našeho Boha, jeho svaté hoře .
2 Krásné v nadmořské výšce , radost z celé země, hoře Sion, na severní straně, město velikého krále;.
Jasně umístěny modly v domě Páně dnes ráno aka Satan . Označuje zde pádu a porážce idolů , se sochou a obrazu , nebo ne .
Nejen idol s obrazem a socha je považována za idol . Pokud proroci a učitelé jsou nepravdivé a bez pochopení , volat jim Bůh idol . Předpokládám, že právě oni jsou Bohu a Bůh Předpokládám, že s jejich desátky , různé nabídky .
falešného boha na každém vysokém pahorku , všechny vrcholky hor , na vysokých místech , dům rozbité .
Jeremiáš 50:2
2 Oznamte mezi národy , a zveřejní , a vytvořit standard , publikování a neskrývají : říci , Babylón je dobyt , Bel je zahanben, Marduk omdlel , jsou její obrazy zahanben , její idoly jsou zdrceni.
Jeremiáš 51:47,53
47 Protož aj, dnové přicházejí, že Budu trestat rytiny BabylonA Celá jeho země se stydětA vše mangabubulagta zabili ho v ní.
53 I kdyby Babylón až k nebi , a když pak ohradil vrcholu své síly , ale přijde k ní loupežníků ode mne, praví Hospodin .
Micheáš 1:5,7
5 Pro přestoupení Jákobův je to všechno , a pro hříchy domu Izraelského , co je nevěrnost Jákobův ? ne Samaří ? a jaké jsou výsostí Judských Jeruzalém nebyl?
7 A všechny její rytiny na kousky, a všechny její mzda byla pohlcen požárem , a všechny své modly budu pustá, o nájmu nevěstky se shromáždili , a pronájem nevěstky mangauuwi .
Jeremiáš 10:11,15
11 Vyřiďte jim , bohové , které dosud učinil nebe a zemi , Musí zmizí ze země , a pod širým nebem.
15, jsou marnost , práce chyb : během návštěvy se jim, že jsou spotřebovány.
Izajáš 21:9
9 A aj, tu přichází chariot mužů , jezdci ve dvojicích. A on odpověděl a řekl: Babylon je Padl, padl , a všechny rytiny bohů jeho jest zlomené k zemi.
Izajáš 24:23
23 I zpropadený měsícA slunce se stydí: Hospodin zástupů bude kralovat na hoře SionA Jeruzalém , a před jeho starším slávou .
Takže právo , což znamená, temné slunce, měsíc a hvězdy padají modly .
Zjevení 6:12,13
2 A viděl jsem , když otevřel pečet šestou , a tam bylo veliké zemětřesení , a Slunce zčernalo jako pytlovina o vlasy tmavé, a celý měsíc se stal jako krev;
13 a hvězdy z nebe spadl na zem, Jako fíkovník ovoce isinasambulat její malé mladé plody , když porazil silného větru .
Izaiáš 13:10,13
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo .
13 Proto jsem panginginigin nebesa a zemi, odstranit ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupů , a den jeho planoucího hněvu ,
Joel 2:2,10,312 dny tmy a temnot, dnem oblaku a mrákoty , jako svítání rozprostřená po horách : Lid mnohý a silný , nikdy nikdy rád , aniž by být víc po tom, až do léta mnoho generací .
9 Oni skok na město , které běží na zdi, Oni vyšplhat domy , které vstupují do systému Windows jako zloděj .
10 Země se zemětřesení před nimi , se nebesa chvějí : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář
Ezechiel 32:7
7 A když jsem nautas , budu zakryji nebesa, a hvězdy této smlouvy, mám mraky slunce a měsíc nevydá světla svého .
Matthew 24:2929 Hned po soužení těch dnů slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské ;
Izajáš 34:4,5,6
4 A nebeskému se, a nebesa se jako spirála , a všecko vojsko jejich spadají jako list zničující na vinici , a jako padající list Obr.
5 Nebo můj meč se opilý v nebi : "Hle, musí přijít dolů na Edom a lidé mé prokletí , ke spravedlnosti .
6 Nebo Hospodin je plná krve, tuku s tukem, krví beranů a kozlů , tukem ledvin skopových : Pro oběť Hospodinu v Bozra , a velkou porážku v zemi Edom.
Ezechiel 8:16
16 A přivedl mě do vnitřního nádvoří Hospodinova domu , a aj , dveře chrámu Hospodinova , mezi předsíní a oltářem , bylo asi dvacet pět mužů , jejichž záda byla k chrámu , a čelí východ , a oni uctívají slunce na východní straně.
Ezekiel 6:3,4,8 , 11-13
3 A řekl , Ó hory Izraelské , slyšte slovo Páně . Takto praví Panovník Hospodin v horách a kopcích , řek a údolí : "Hle, Já, já , přivedu na vás meč , a zkazím výsosti vaše.
4 a Vaše oltáře budou zpustošeny , a vaše snímky jsou rozdělenyA já se srazil vaše zabit muži před vaše hnusné modly .
8 Přesto nechám zbytek, Takže budete muset nějaký , že unikne meči mezi národy , kdy se vy budete rozptýleni po zemích.
11 Toto praví Panovník Hospodin : Střílej se svou ruku , a razítko nohama , a říkají , běda! pro všechny zlé ohavnosti domu Izraele, padnou mečem , hladem , morem a.
12 dálkové zemře na mor, a je blízko padnou mečem , a malabi a surround umře hladem: Tak budu plnit své rozhořčení proti nim .
13 a víte, že já jsem Hospodin , když jejich skolení muži se mezi jejich idoly kolem oltáře, na každém vysokém pahorku , všechny vrcholky hor, a pod každým zeleným stromem a pod každým hustý dub, kde oni nabídli , libá vůně pro všechny své modly .
Jeremiáš 7:30,31,32
31 A oni stavěli výsosti Tofet, v údolí Benhinnom, a spalovali své syny a dcery v ohni , které jsem přikázal ne , ani mně na mysl .
32 Protož aj, dnové jdou, dí Hospodin , že on volal Tofet , ani údolí syna Hinnom, ale údolí mordu : neboť oni se pohřbít v Tofet , do žádné místo k pohřbívání .
Bylo mu 33 let orgány lidí, musí být pokrm ptactvu nebeskému , a šelmám zemským : a nikdo se jim vystrašit.
Jeremiáš 32:35
35 A oni stavěli výsosti Baal, v údolí Benhinnom, projít ohněm jejich synové a dcery , aby Molocha , který jsem jim nepřikázal , ani mi přišel na mysl , že to ohavnost , způsobit Juda .
Joel 3:1,2,13,14,15,16,18
1 Pro Hle, v těch dnech, a za tu dobu , kdy jsem se vrátil ze zajetí Judy a Jeruzaléma.
2 I shromáždím všechny národy , a přivedu je údolí Jóšafat, a bude tam soudil s nimi o svůj lid a pro své dědictví Izraele, jejž rozptýlili mezi pohany a zemi mou rozdělili ,
13 Put in srp , pro sklizeň je zralá : přijdou , jdou , na lisu je plný , kádě přepad , za jejich bezbožnost je skvělá.
14 Davy a davy jsou v údolí rozhodnutí! Za den Jehova je blízko v údolí rozhodnutí.
15 Slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář .
16 A Hospodin vydá řev ze Sijónu, vydá hlas z Jeruzaléma , a nebe a zemi se bude třástAle Pán bude naděje svého lidu , a doklad o synů Izraelských .
18 A v ten den, že na horách se kapka sladké víno , a kopce se průtok s mlékem, a všechny Brooks judský toku s vodami , a kašna vzejde z domu, A bude voda údolí Sittim .
Izaiáš 47:13,14
13 se vám nelíbí většina vašich rad : stojí nyní prorokují v oblacích a hvězdy, měsíc mangingilala o, A zachránit si věci, které se vám nestane .
14 Hle , jsou jako strniště ; vypálit ohněm , musí nevysvobodí z moci plamene: No babaga na mapagpapainitan , nebo k požáru mauupuan dříve.
Jeremiáš 2:28
, Ale 28 Kde jsou vaše bohy , které jste provedli pro vás? Nechť , když můžete ušetřit až během svého potíže: Pro v závislosti na počtu tvých města jsou bohové tvoji , ó Judo .
Jeremiáš 8:2,122 A oni se rozšíří slunce a měsíc , a všecko vojsko nebeské , byliA oni sloužili , a šli za ním , a které oni hledali, a koho oni uctívají: neshromáždili , nebo pohřbeni , musí být na zemi.
12 Zastyděli ohavnost páchali? Ne , oni nebyli vůbec nestydí, ani oni červenat : proto budou spadat * Mezi těmi, kteří spadají; čas navštívení jejich , musí být hozen, říká.
* Ve středu idolů
Izajáš 47:13
13 se vám nelíbí většina vašich rad : stojí nyní prorokují v oblacích a hvězdy, měsíc mangingilala o , a ušetřit věci, které se vám nestane.
Deuteronomium 17:3
3 a šel a sloužit jiným bohům a klanět se jim , nebo slunce , nebo měsíc , nebo nebeskému I iniutos;
2 Paralipomenon 33:5
3 Pro postavil znovu návrší , které jeho otec Chizkijáš : a oltáře , aby Baal , a dělal háje , a klaněli se všemu vojsku nebeskému , sloužil jim,
4 a Postavil oltáře v domě, který řekl Hospodin: V Jeruzalémě se mé jméno navždy .
5 A on oltáře k nebeskému obou síních domu Hospodinova .
2 Královská 17:16
16 A oni opustili všechna přikázání Hospodina, svého Boha, a učinil z nich slité, dokonce dvě telata , a dělal háj , a klaněli se všemu vojsku nebeskému zástupu a sloužili Baalovi .
2 Král 21:3,4,5
3 Pro postavil zase výsosti která jeho otec Chizkijáš , a on se vzepjal oltáře Baalovi a udělal posvátný kůl , stejně jako Achab, král izraelský , a klaněli se všemu vojsku nebeskému , sloužil jim .
4 a Postavil oltáře v domě, který řekl Hospodin: V Jeruzalémě dám spočinout svému jménu .
5 a oltáře všemu vojsku nebeskému , v obou síních domu.
2 Královská 23:5
5 A vzal kněží palasamba modly , které králů judských ustanovil , aby pálil kadidlo na posvátných návrších v městech Judských, a místa, vůkol Jeruzaléma ; jim také, že pálili kadidlo Baalovi , slunce, měsíc a hvězdy , a všecko vojsko nebeské.
Je zřejmé, že slunce, měsíc a hvězdy jsou jejich idol uctívání a použité falešní proroci v jejich proroctví . Takže temné slunce, měsíc a hvězdy se rozumí porážka falešného boha , Satan a jeho ministři .
Zhroucení falešných bůh Babylon je rovněž klesá. A pád Babylónu se zhroutí a porážku Satan a jeho spojenci .
Izajáš 14:12,13,14
12 Jak jsi spadl z nebe, O Morning Star , jitřenky synu ! Jak jsi sražen k zemi, které jsi oslabit národy !
13 A jste si říkala , Budu Vystoupím na nebesa , budu oslavovat svůj trůn nad Boží hvězdy,A já sedět na Hoře setkávání , končin severu:
14 Budu Vystoupím na posvátná návrší mraky , budu rád Most High.
Jaká místa v oblasti severně od ďábla chce přijít ?
Žalm 48:1,2
1 veliký jest Hospodin , a musí být plošší , města našeho Boha, jeho svaté hoře .
2 Krásné v nadmořské výšce , radost z celé země, hoře Sion, na severní straně, město velikého krále;.
Jasně umístěny modly v domě Páně dnes ráno aka Satan . Označuje zde pádu a porážce idolů , se sochou a obrazu , nebo ne .
Nejen idol s obrazem a socha je považována za idol . Pokud proroci a učitelé jsou nepravdivé a bez pochopení , volat jim Bůh idol . Předpokládám, že právě oni jsou Bohu a Bůh Předpokládám, že s jejich desátky , různé nabídky .
falešného boha na každém vysokém pahorku , všechny vrcholky hor , na vysokých místech , dům rozbité .
Jeremiáš 50:2
2 Oznamte mezi národy , a zveřejní , a vytvořit standard , publikování a neskrývají : říci , Babylón je dobyt , Bel je zahanben, Marduk omdlel , jsou její obrazy zahanben , její idoly jsou zdrceni.
Jeremiáš 51:47,53
47 Protož aj, dnové přicházejí, že Budu trestat rytiny BabylonA Celá jeho země se stydětA vše mangabubulagta zabili ho v ní.
53 I kdyby Babylón až k nebi , a když pak ohradil vrcholu své síly , ale přijde k ní loupežníků ode mne, praví Hospodin .
Micheáš 1:5,7
5 Pro přestoupení Jákobův je to všechno , a pro hříchy domu Izraelského , co je nevěrnost Jákobův ? ne Samaří ? a jaké jsou výsostí Judských Jeruzalém nebyl?
7 A všechny její rytiny na kousky, a všechny její mzda byla pohlcen požárem , a všechny své modly budu pustá, o nájmu nevěstky se shromáždili , a pronájem nevěstky mangauuwi .
Jeremiáš 10:11,15
11 Vyřiďte jim , bohové , které dosud učinil nebe a zemi , Musí zmizí ze země , a pod širým nebem.
15, jsou marnost , práce chyb : během návštěvy se jim, že jsou spotřebovány.
Izajáš 21:9
9 A aj, tu přichází chariot mužů , jezdci ve dvojicích. A on odpověděl a řekl: Babylon je Padl, padl , a všechny rytiny bohů jeho jest zlomené k zemi.
Izajáš 24:23
23 I zpropadený měsícA slunce se stydí: Hospodin zástupů bude kralovat na hoře SionA Jeruzalém , a před jeho starším slávou .
Takže právo , což znamená, temné slunce, měsíc a hvězdy padají modly .
Meč , hlad a mor
To je pro ty, říká čtvrtý značky dochází v čase. Oni věří, že ti, kteří Kristus je opravdu jen člověk. Není divu, že vysvětlují chybu na proroctví v biblickém duchu , protože jsou to lidé a ne Bůh .
Zjevení 6:7,8
7 A když otevřel čtvrtou značkou, Slyšel jsem hlas čtvrté bytosti řka: Pojď .
8 A viděl jsem, a aj, kůň plavý : Ten, který seděl tu s názvem Smrt a peklo následovalo s ním . A oni dostali pravomoc nad čtvrté části země , zabil mečem a hladem a morem , a divoké šelmy na zemi.
Jeremjáš 16:4,6
4 Musí zemřít těžká úmrtí : oni si stěžovali , nebo pohřbeni nich budou jako hnůj na zemi, a jsou spotřebovány mečem , a hlad, A jejich těla byla za pokrm ptactvu nebeskému , a šelmám zemským.
6 velký a malý zemře v této zemi ; nebyly pohřbeny , nebo zda budou lamentovat lidí, Nebo se musí snížit nebo pro ně ;
Jeremiáš 25:33
33 a zabitého Páně v onen den se od jednoho konce země na druhý konec země : Nejedná se o bědoval , ani shromáždili , ani pohřbeni : budou hnůj na zemi.
Jeremiáš 24:10
10 A Pošlu meč , hlad a epidemie, Mezi nimi , dokud jsou spotřebovány v zemi, kterou jsem dal jim a jejich rodičům .
Jeremiáš 21:5-9
5 a Já sám jsem se proti tobě bojovat s napřaženou rukou a se silnou paži , v hněvu a rozhořčení , a ve velikém rozlícení.
6 A udeřím obyvatel tohoto města , člověk a zvíře : zemrou velkého moru.
7 A potom , dí Hospodin , vydám Sidkijáše, krále judského , a jeho služebníky a lid , a těch, kteří zůstali v tomto městě od mor , před mečem , a hladem, ruku Nabuchodonozora krále Babylonského , a ruku nepřátel jejich , a do rukou těch , kteří se snaží svůj život : a on pobil ostřím meče , bude mu odpustit jim , ani soucit , ani náhradní žádný .
8 A to lidé říkají : "Toto praví Hospodin , Hle , já předkládám vám cestu života a cestu smrti,
9 Ten, který zůstává v tomto městě, zemře hladem a mečem a shromažďovánít , ale ven a padá k Kaldejským , že oblehli vás , on bude žít , a jeho život se k němu.
Jeremiáš 27:13
13 Proč byste měli zemřít , ty a tvůj lid , mečem , hladem , morem a, Jak Yahweh mluvil o národ, který neslouží babylónského krále ?
Jeremjáš 38:2,3
2 Takto praví Hospodin , Ten, který zůstává v tomto městě, zemře mečem, hladem , morem a, ale zdá se, Kaldejcům musí žít, a jeho život by byl na kořist mu , a on bude žít .
3 Toto praví Hospodin : Toto město je vydáno do rukou vojska babylónského krále a jeho .
Jeremiáš 11:22,23
22 Proto praví Hospodin zástupů : Aj, já navštívím je : mladí lidé musí zemřít mečem , jejich synové a dcery umírají v důsledku hladu;
23 A tam nesmí být pozůstatek z nich: za uvedu zlé na Anatotských, dokonce roku jejich navštívení.
Jeremiáš 23:12
12 A protož jejich cesta se jim , jak klouže do tmy : oni musí být řízena , a na podzim v něm : pro přivedu na ně zlo , dokonce roku jejich navštívení, říká.
Jeremiáš 15:2
2 až pak, když řekl , kde se máme jít ven ? pak budeš vyprávět jim : Toto praví Hospodin , smrti, k smrti , a meč , meč a hlad, na hlad, a v zajetí , do zajetí .
Jeremiáš 43:11
11 A když přijde , a bude bít egyptskou zemi , že ten, smrt je dán k smrti , a ty v zajetí do zajetí , a že meč je meč .
Jeremiáš 44:28
28 A oni , že unikne meči a vrátí se do země Judské z egyptské země , nemnoho v čísle , a celý pozůstatek judského lidu , kteří vstoupili do země Egyptské, aby tam pobýval jako host , musí vědět, , jehož slovo se postaví , dolu, nebo jejich.
Ezekiel 5:2,9,11,12,13,14,16,17
2 A třetí část spálíš ohněm ve středu města , jsou-li splněny dnů obležení, A přijmout třetí část , a bít s mečem v okolí , a třetí část budeš rozptyl ve větru , a já budu čerpat z mečem po nich .
9 a Udělám vám jsem neudělal , a já pořád líbí , Pro všechny tvé ohavnosti.
11 Proto , jak jsem živ, je výrok Panovníka Hospodina , jistě , protože jsi poskvrnil mou svatyni vší odporné věciA všechny tvé ohavnosti , proto budu také snižovat tobě , ani se mi do očí , a já také nešetří .
12 Ve třetí části o tobě zemře morem , a hlad jsou konzumovány jimi z vás , a třetí část jsou od meče padnou kolem tebe , a třetí části jsem se rozptýlí ve všech směrech , a vytáhnout meč po .
13 Tak se můj hněv , a učiním to mé rozhořčení proti nim , a já jsem se utěšoval : a oni poznají, že já Hospodin jsem promluvil ve své horlivosti , když jsem dokázal své rozhořčení v nich.
14 Kromě toho , aby tě v poušť, a pohaněníMezi národy, které jsou kolem vás , na dohled všechno.
16 Když jsem poslat zlo šípy hladu , ničení, který pošlu tě zničit . A zvýší hlad na tebe , a zlomíte hůl chleba ;
17 a Pošlu na vás hlad a dravou zvěřA oni se připravit o tobě : a mor , a krev se projít tobě , a přivedu na tebe meč : Já Hospodin jsem promluvil .
Nepoužívejte porovnat Boha ( verš 9) , ale čteme ve Zjevení , že Pán bude dělat. Pokud tedy je v Ezekiel 5:12 je stejný ve Zjevení 06:08
Ezekiel 6:3,4,8,9,11-13
3 A řekl , Ó hory Izraelské , slyšte slovo Páně . Takto praví Panovník Hospodin v horách a kopcích , řeky a údolíZde Já, já , přivedu na vás meč , a zkazím výsosti vaše.
4 a Vaše oltáře budou zpustošeny , a vaše snímky jsou rozdělenyA Já vrhnu se vaše zabitého muže před vaše hnusné modly.
8 Ale nechám zbytek , abyste mohli mít někteří , že unikne meči mezi národy , kdy se vy budete rozptýleni po zemích.
9 A oni , že útěk z vás bude pamatovat mě mezi národy , kamž v zajetí , jak jsem se rozešla s jejich oplzlý srdce, který odešel ode mne , a v jejich očích , nevěstky po jejich modlyA budou štítit se ve vlastním zraku pro zlo , které mají všechny jejich ohavnosti .
11 Toto praví Panovník Hospodin : Střílej se svou ruku , a razítko nohama , a říkají , běda! pro všechny zlé ohavnosti domu Izraele, padnou mečem , hladem , morem a.
12 dálkové zemře na mor, a je blízko padnou mečem , a malabi a surround umře hladem: Tak budu plnit své rozhořčení proti nim .
13 a víte, že já jsem Hospodin , když jejich skolení muži se mezi jejich idoly kolem oltáře, na každém vysokém pahorku , všechny vrcholky hor, a pod každým zeleným stromem a pod každým hustý dub, kde oni nabídli , libá vůně pro všechny své modly .
14 A když jsem vztáhl ruku svou proti nim , a já se obrátím zemi pustinou a pouští , od pouště k Diblah , ve všech příbytcích jejich : a oni musí vědět, že já jsem Hospodin .
V odstavci 2 Ezechiel říká, že 5 dnů událost je den obléhání a bylo jí řečeno, hory a kopce , řeky a údolí . Proč ? Protože tam jsou modly . Kromě meč , hlad , mor a volně žijící zvířata, která pošle Pán , bude i on zpuštění a setření . Ezechiel 5:14 a 6:14 Ezekiel
Co Ježíš řekl o den obléhání ?
Luke 19:43,44
43 Pro vás nejbližších dnech Ty babakuran zdi nepřítele , a obléhat vásA na straně gigipitin,
44 A ilulugso k zemi , a vaše děti ve vás ; a nenechávejte v tobě kámen na kameni kámen: Pro neznáš čas svého navštívení .
Vítejte na stránkách Lukáše 21:20-25
, Ale 20 Když viděl, pevnost zástupů obraně Jeruzaléma, pak víte, že její zničení bylo blízko .
21 Tedy těch, v Judsku, ať uprchnou do hor , a uvnitř města vyšel , a v této oblasti by neměla vstoupit do města .
22 Protože se jedná o dny pomsty, která splňovala všechny tyto věci jsou v písemné formě.
23 Běda nagdadalangtao , a musí být v těch dnech ! protože tam bude velká tíseň na zemi , a hněv v této zemi .
24 A padnou mečem, a odnést zajetí do všech národů: a Jeruzalém pošlapala , které pohany , splnit časové pohanů .
Pokračovat ve čtení v odstavci
25 A musí být znamení slunce a měsíc a hvězdy , a na zemi úzkost ze země, která matitilihan na zvuk moře a oteklo ;
To říká, že v bodě 25 rovněž 6. značek. Vzpomínáš si, začali jsme čtvrtý značku?
Zde je jejich vysvětlení na čtyři značky .
Zjevení 6:7,87 A když otevřel čtvrtou značkou, Slyšel jsem hlas čtvrté bytosti řka: Pojď .
8 A viděl jsem, a aj, kůň plavý : Ten, který seděl tu s názvem Smrt a peklo následovalo s ním . A oni dostali pravomoc nad čtvrté části země , zabil mečem a hladem a morem , a divoké šelmy na zemi.
Jeremjáš 16:4,6
4 Musí zemřít těžká úmrtí : oni si stěžovali , nebo pohřbeni nich budou jako hnůj na zemi, a jsou spotřebovány mečem , a hlad, A jejich těla byla za pokrm ptactvu nebeskému , a šelmám zemským.
6 velký a malý zemře v této zemi ; nebyly pohřbeny , nebo zda budou lamentovat lidí, Nebo se musí snížit nebo pro ně ;
Jeremiáš 25:33
33 a zabitého Páně v onen den se od jednoho konce země na druhý konec země : Nejedná se o bědoval , ani shromáždili , ani pohřbeni : budou hnůj na zemi.
Jeremiáš 24:10
10 A Pošlu meč , hlad a epidemie, Mezi nimi , dokud jsou spotřebovány v zemi, kterou jsem dal jim a jejich rodičům .
Jeremiáš 21:5-9
5 a Já sám jsem se proti tobě bojovat s napřaženou rukou a se silnou paži , v hněvu a rozhořčení , a ve velikém rozlícení.
6 A udeřím obyvatel tohoto města , člověk a zvíře : zemrou velkého moru.
7 A potom , dí Hospodin , vydám Sidkijáše, krále judského , a jeho služebníky a lid , a těch, kteří zůstali v tomto městě od mor , před mečem , a hladem, ruku Nabuchodonozora krále Babylonského , a ruku nepřátel jejich , a do rukou těch , kteří se snaží svůj život : a on pobil ostřím meče , bude mu odpustit jim , ani soucit , ani náhradní žádný .
8 A to lidé říkají : "Toto praví Hospodin , Hle , já předkládám vám cestu života a cestu smrti,
9 Ten, který zůstává v tomto městě, zemře hladem a mečem a shromažďovánít , ale ven a padá k Kaldejským , že oblehli vás , on bude žít , a jeho život se k němu.
Jeremiáš 27:13
13 Proč byste měli zemřít , ty a tvůj lid , mečem , hladem , morem a, Jak Yahweh mluvil o národ, který neslouží babylónského krále ?
Jeremjáš 38:2,3
2 Takto praví Hospodin , Ten, který zůstává v tomto městě, zemře mečem, hladem , morem a, ale zdá se, Kaldejcům musí žít, a jeho život by byl na kořist mu , a on bude žít .
3 Toto praví Hospodin : Toto město je vydáno do rukou vojska babylónského krále a jeho .
Jeremiáš 11:22,23
22 Proto praví Hospodin zástupů : Aj, já navštívím je : mladí lidé musí zemřít mečem , jejich synové a dcery umírají v důsledku hladu;
23 A tam nesmí být pozůstatek z nich: za uvedu zlé na Anatotských, dokonce roku jejich navštívení.
Jeremiáš 23:12
12 A protož jejich cesta se jim , jak klouže do tmy : oni musí být řízena , a na podzim v něm : pro přivedu na ně zlo , dokonce roku jejich navštívení, říká.
Jeremiáš 15:2
2 až pak, když řekl , kde se máme jít ven ? pak budeš vyprávět jim : Toto praví Hospodin , smrti, k smrti , a meč , meč a hlad, na hlad, a v zajetí , do zajetí .
Jeremiáš 43:11
11 A když přijde , a bude bít egyptskou zemi , že ten, smrt je dán k smrti , a ty v zajetí do zajetí , a že meč je meč .
Jeremiáš 44:28
28 A oni , že unikne meči a vrátí se do země Judské z egyptské země , nemnoho v čísle , a celý pozůstatek judského lidu , kteří vstoupili do země Egyptské, aby tam pobýval jako host , musí vědět, , jehož slovo se postaví , dolu, nebo jejich.
Ezekiel 5:2,9,11,12,13,14,16,17
2 A třetí část spálíš ohněm ve středu města , jsou-li splněny dnů obležení, A přijmout třetí část , a bít s mečem v okolí , a třetí část budeš rozptyl ve větru , a já budu čerpat z mečem po nich .
9 a Udělám vám jsem neudělal , a já pořád líbí , Pro všechny tvé ohavnosti.
11 Proto , jak jsem živ, je výrok Panovníka Hospodina , jistě , protože jsi poskvrnil mou svatyni vší odporné věciA všechny tvé ohavnosti , proto budu také snižovat tobě , ani se mi do očí , a já také nešetří .
12 Ve třetí části o tobě zemře morem , a hlad jsou konzumovány jimi z vás , a třetí část jsou od meče padnou kolem tebe , a třetí části jsem se rozptýlí ve všech směrech , a vytáhnout meč po .
13 Tak se můj hněv , a učiním to mé rozhořčení proti nim , a já jsem se utěšoval : a oni poznají, že já Hospodin jsem promluvil ve své horlivosti , když jsem dokázal své rozhořčení v nich.
14 Kromě toho , aby tě v poušť, a pohaněníMezi národy, které jsou kolem vás , na dohled všechno.
16 Když jsem poslat zlo šípy hladu , ničení, který pošlu tě zničit . A zvýší hlad na tebe , a zlomíte hůl chleba ;
17 a Pošlu na vás hlad a dravou zvěřA oni se připravit o tobě : a mor , a krev se projít tobě , a přivedu na tebe meč : Já Hospodin jsem promluvil .
Nepoužívejte porovnat Boha ( verš 9) , ale čteme ve Zjevení , že Pán bude dělat. Pokud tedy je v Ezekiel 5:12 je stejný ve Zjevení 06:08
Ezekiel 6:3,4,8,9,11-13
3 A řekl , Ó hory Izraelské , slyšte slovo Páně . Takto praví Panovník Hospodin v horách a kopcích , řeky a údolíZde Já, já , přivedu na vás meč , a zkazím výsosti vaše.
4 a Vaše oltáře budou zpustošeny , a vaše snímky jsou rozdělenyA Já vrhnu se vaše zabitého muže před vaše hnusné modly.
8 Ale nechám zbytek , abyste mohli mít někteří , že unikne meči mezi národy , kdy se vy budete rozptýleni po zemích.
9 A oni , že útěk z vás bude pamatovat mě mezi národy , kamž v zajetí , jak jsem se rozešla s jejich oplzlý srdce, který odešel ode mne , a v jejich očích , nevěstky po jejich modlyA budou štítit se ve vlastním zraku pro zlo , které mají všechny jejich ohavnosti .
11 Toto praví Panovník Hospodin : Střílej se svou ruku , a razítko nohama , a říkají , běda! pro všechny zlé ohavnosti domu Izraele, padnou mečem , hladem , morem a.
12 dálkové zemře na mor, a je blízko padnou mečem , a malabi a surround umře hladem: Tak budu plnit své rozhořčení proti nim .
13 a víte, že já jsem Hospodin , když jejich skolení muži se mezi jejich idoly kolem oltáře, na každém vysokém pahorku , všechny vrcholky hor, a pod každým zeleným stromem a pod každým hustý dub, kde oni nabídli , libá vůně pro všechny své modly .
14 A když jsem vztáhl ruku svou proti nim , a já se obrátím zemi pustinou a pouští , od pouště k Diblah , ve všech příbytcích jejich : a oni musí vědět, že já jsem Hospodin .
V odstavci 2 Ezechiel říká, že 5 dnů událost je den obléhání a bylo jí řečeno, hory a kopce , řeky a údolí . Proč ? Protože tam jsou modly . Kromě meč , hlad , mor a volně žijící zvířata, která pošle Pán , bude i on zpuštění a setření . Ezechiel 5:14 a 6:14 Ezekiel
Co Ježíš řekl o den obléhání ?
Luke 19:43,44
43 Pro vás nejbližších dnech Ty babakuran zdi nepřítele , a obléhat vásA na straně gigipitin,
44 A ilulugso k zemi , a vaše děti ve vás ; a nenechávejte v tobě kámen na kameni kámen: Pro neznáš čas svého navštívení .
Vítejte na stránkách Lukáše 21:20-25
, Ale 20 Když viděl, pevnost zástupů obraně Jeruzaléma, pak víte, že její zničení bylo blízko .
21 Tedy těch, v Judsku, ať uprchnou do hor , a uvnitř města vyšel , a v této oblasti by neměla vstoupit do města .
22 Protože se jedná o dny pomsty, která splňovala všechny tyto věci jsou v písemné formě.
23 Běda nagdadalangtao , a musí být v těch dnech ! protože tam bude velká tíseň na zemi , a hněv v této zemi .
24 A padnou mečem, a odnést zajetí do všech národů: a Jeruzalém pošlapala , které pohany , splnit časové pohanů .
Pokračovat ve čtení v odstavci
25 A musí být znamení slunce a měsíc a hvězdy , a na zemi úzkost ze země, která matitilihan na zvuk moře a oteklo ;
To říká, že v bodě 25 rovněž 6. značek. Vzpomínáš si, začali jsme čtvrtý značku?
Zde je jejich vysvětlení na čtyři značky .
jezdci , pohlížet jako na čtvrtou pečeť byla otevřena , naznačuje pokračující rozšiřování a expanze katolické církve v rozsahu , jehož síla dosáhla více než čtvrtinu země .Hosté smyslu a nejistoty, neboť zabít meč , hlad a mor , jsou uctívání idolů . ( Ezechiel 5:11)
Během návštěvy ...
Zjišťujeme , zda navštívíte během Ježíš řekl Luke 19:44 .
Luke 19:43,44
43 Pro vás nejbližších dnech vám babakuran zdi nepřítele , a oblehli vás , a vy gigipitin straně,
44 A ilulugso k zemi , a vaše děti v tobě : a tobě nemají nechat kámen na kameni ; protože jsi neznal v době svého návštěva.
Nejprve jsme najít týkající se stalo během návštěvy.
Jeremiáš 11:22,23
22 Proto praví Hospodin zástupů , Aj , já navštívím je : mladí muži zemře mečem , jejich synové a dcery umírají v důsledku hladu ;
23 A tam nesmí být pozůstatek z nich: za Já uvedu zlé věci Anatotských, dokonce roku jejich navštívení.
Jeremiáš 23:12
12 A protož jejich cesta se jim , jak klouže do tmy : oni musí být řízena , a na podzim v něm : o Uvedu na ně zlo, I roku od jejich navštívení, říká.
Jeremiáš 48:43,44
43 Panika a pit , a snare , jsou na vás, O obyvateli Moábský , praví Pán .
44 Prchá ze strachu , padne do propasti , a on šel do jámy bylo přijato v pasti: Pro Přivedu ho Moáb rok hostujících ho, říká.
Izajáš 24:17-23
17 Strach a jáma a past na tebe, ó obyvateli země .
18 a stát , který uprchl z strašný hluk, padne do propasti , a ten, kdo přichází od středu jámy musí být přijata v léčky : pro Windows výše jsou otevřeny, a základy země se bude třást .
19 Země je naprosto , je země zcela zlomený , země je přesunuta do skvělé .
20 Země se reel jako opilec , a musí být odstraněny jako chata, a přestoupení z nich se těžký na to , a na podzim, a ne růst .
21 A v ten den, být potrestán tím, armáda Páně vysoko nad , a krále zemské na zemi.
22 A oni shromáždili , jako je sebrán vězeň do jámy , a zavřel vězení , a po mnoha dnech musí být navštíveny .
23 Pak zahanben měsíc a slunce stydět: Hospodin zástupů bude kralovat na hoře Sion a v Jeruzalémě , a před jeho starším slávou .
Jeremiáš 50:27-32
27 Zničte všechny jeho býky , ať jdou na porážku: Běda jim ! pro jejich den má přijít , den jejich navštívení .
28 Slyšte hlas jim, že utekl a uniknout ze země Babylon , prohlásit na Sijón pomstu Hospodina, našeho Boha, pomstu za jeho chrám.
29 spolu střelce proti Babylónu : vy všichni, že napínáte luk , klásti proti němu vůkol , ať žádný jejich útěku : odměnit ji podle jeho skutků , po všechno, co udělal , to jemu ; sapagka ' t on byl pyšný proti Jehovovi , proti Svatému Izraele .
30 Je tudíž padnou mládenci jeho na ulicích , a všichni jeho bojovníci musí být vyřazen ten den, říká.
31 Aj, já proti tobě , ó pýcho , praví Pán , Hospodin zástupů ; pro tvůj den přijde, čas, který jste navštívili.
32 A pyšný klesne a padne , a nikdo jej pozdvihne , a Zanítím oheň v jeho městech, a ten pozře vše kolem něj .
Ezechiel 20:47,48
47 A řekl k lesu na jihu , Slyšte slovo Hospodinovo : Takto praví Panovník Hospodin : Hle, Zanítím oheň ve vás, a ten pozře každý strom zelený v tobě , a každý strom suchý : hořící plamen neuhasne , a všechny tváře od jihu k severu se spálí v plamenech.
48 A všechen lid Já Hospodin zapálil jejNesmí být uhašena.
Luke 12:49,52,53
49 Přišel jsem , aby oheň na zemiA co jiného mám rád , pokud si vypálit , že ?
52 od nynějška bude pět v jednom domě : tři proti dvěma a dva proti třem .
53 Budou rozděleni otec proti synu , a syn proti otci , matka proti dceři a dcera proti matce, matka žena proti jeho dceři a dcera proti tchyni.
Micheáš 7:4,6
4 nejlepší z nich jsou jako trní , pinakamatuwid je špatné , než trnitého živého plotu : den, kdy jste prorokoval stráž , a to i den navštívení , přišel: Teď musí .
6 Sinisiraang pochvalu za syna otce , dcera povstává proti matce, dceru proti matce důvody: nepřítel člověka je jeho vlastní domácnosti.
Witness ( Ezechiel 20:47,48 )
Matthew 3:10-12
10 A nyní získala uvedla, že sekeru na kořeni stromů ; a každý strom, který není nagbubungang dobře být vyťat a hozen do ohně.
11 I vás křtím vodou k pokání : ale ten, který přijde po mně , je silnější než já , že nejsem hoden vykonávat své boty : on vás bude křtít Duchem svatým a ohněm;
12 v ruce , jeho hrábě , a on důkladně očistit jeho podlahy , a shromáždí pšenici svou do obilnice, ale plevy spálí ohněm neuhasitelným.
Jeremiáš 8:12
12 Zastyděli ohavnost páchali? Ne , oni nebyli vůbec nestydí, ani oni červenat : proto budou spadat mezi nimi , které spadají ; čas navštívení jejich , musí být hozen, říká.
odstavce níže , budete vědět, že tam kaugayan při navštívení.
Izaiáš 34:4-10
4 a všechny nebeskému bude rozpuštěn , a nebesa se jako spirála, a všechny jejich hostitel musí spadat jako list zničující na vinici , a jako padající list Obr.
5 Pro Můj meč se opilý v nebi : "Hle, musí přijít dolů na EdomA lidé z mého prokletí , ke spravedlnosti .
6 Meč Hospodinův se naplní krví , tuk tukem , krví beranů a kozlů , tukem ledvin skopových : Hospodin jest oběť v Bozra , a velkou porážku v zemi Edom.
7 A divokých volů přijde dolů s nimi , a býčků s býky , a jejich země bude krev , a jejich prach se tuk tukem .
8 Za den pomsty Hospodinovy , rok odměnu v boji o Sionu.
9 A proudy z nich se proměnila v pitch , a prach jejich do síry , a země se stane hořící smolou.
10 neuhasne noci ani ve dne ; kouř z nich se jít až na věky , za všech okolností , se rozdělí, se žádný člověk projít magpakailankailan .
Izaiáš 61:1,2
1 Duch Panovníka Hospodina jest nade mnou , protože Pán pomazal, abych nesl radostnou zvěst pokorným, poslal mě vyléčit zlomené srdce , abych vyhlásil zajatcům svobodu a otevřete vězení vězňů;
2 Chcete-li vyhlásil léto Páně , a den pomsty našeho Boha, potěšit všechny , které truchlí ;
Izajáš 63:1-5
1 Kdo je to , že přichází z Edom, s barvené oděvy z Bozra ? to je slavná v jeho oblečení , cestování v velikosti jeho síly ? I , které hovoří ve spravedlnosti , mocný zachránit .
2 Proč jste červenou tvé oblečení , a roucha tvého jako on šlape v presu ?
3 jsem chodil lisu sám a město není se mnou : ano , jsem šlapal jim v prchlivosti mé, a šlapat je v prchlivosti své , a jejich krev se pokropen roucho mé, a skvrna všechny mé roucho .
4 Pro den pomsty je v mém srdci , a rok svého vykoupení je přijde.
5 A viděl jsem, a bez pomoci , a napadlo mě, že ne udržet , takže jsem ušetřil svých rukou , a mé rozhořčení , ale trvale mě.
Jeremiáš 46:10
10 Za den je Pán, Hospodin zástupů , den pomsty , aby pomstil ho jeho nepřáteléA meč bude požírat a je nasytit , a jejich krev : pro Pána , Hospodin zástupů oběť na severu u řeky Eufratu .
Má zapojit je při návštěvnosti ?
Ozeáš 9:07
7 den navštívení přišel, V den odplaty přijde, Známý jako Izrael , prorok je blázen , člověk s duchem je šílený , pro množství nepravosti tvé , a protože nepřátelství je skvělá .
Pamatujte na Ozeáš 9:7. Jsme opět ve Luke 19:43,44 vpředu .
Luke 19:43,44
43 Pro vás nejbližších dnech Ty babakuran zdi nepřítele , a vy obléhatA gigipitin do strany ,
44 A ilulugso k zemi , a vaše děti v tobě : a tobě nemají nechat kámen na kameni , poněvadž jsi neznal v době svého návštěva.
Lucas 21:20,21,22,28
, Ale 20 Když viděl armády Jeruzalémě, pak víte, že její zničení bylo blízko .
21 Tedy těch, v Judsku, ať uprchnou do hor , a uvnitř města vyšel , a v této oblasti by neměla vstoupit do města .
22 Nebo To jsou dny pomsty, která splňovala všechny tyto věci jsou v písemné formě.
28 Ale když se věci začaly dít , až bude vypadat , a zvednout vaše hlavy , pro zavřete vykoupení.
Podle Ozeáš 9:07 , den navštívení je den pomsty a podle Lukáše 21:20,22 den pomsty je ještě stane v budoucnosti . Pokud tedy bude v den navštívení stane v budoucnosti, stejně jako další spisy proroků .
Luke 19:43,4443 Pro vás nejbližších dnech vám babakuran zdi nepřítele , a oblehli vás , a vy gigipitin straně,
44 A ilulugso k zemi , a vaše děti v tobě : a tobě nemají nechat kámen na kameni ; protože jsi neznal v době svého návštěva.
Nejprve jsme najít týkající se stalo během návštěvy.
Jeremiáš 11:22,23
22 Proto praví Hospodin zástupů , Aj , já navštívím je : mladí muži zemře mečem , jejich synové a dcery umírají v důsledku hladu ;
23 A tam nesmí být pozůstatek z nich: za Já uvedu zlé věci Anatotských, dokonce roku jejich navštívení.
Jeremiáš 23:12
12 A protož jejich cesta se jim , jak klouže do tmy : oni musí být řízena , a na podzim v něm : o Uvedu na ně zlo, I roku od jejich navštívení, říká.
Jeremiáš 48:43,44
43 Panika a pit , a snare , jsou na vás, O obyvateli Moábský , praví Pán .
44 Prchá ze strachu , padne do propasti , a on šel do jámy bylo přijato v pasti: Pro Přivedu ho Moáb rok hostujících ho, říká.
Izajáš 24:17-23
17 Strach a jáma a past na tebe, ó obyvateli země .
18 a stát , který uprchl z strašný hluk, padne do propasti , a ten, kdo přichází od středu jámy musí být přijata v léčky : pro Windows výše jsou otevřeny, a základy země se bude třást .
19 Země je naprosto , je země zcela zlomený , země je přesunuta do skvělé .
20 Země se reel jako opilec , a musí být odstraněny jako chata, a přestoupení z nich se těžký na to , a na podzim, a ne růst .
21 A v ten den, být potrestán tím, armáda Páně vysoko nad , a krále zemské na zemi.
22 A oni shromáždili , jako je sebrán vězeň do jámy , a zavřel vězení , a po mnoha dnech musí být navštíveny .
23 Pak zahanben měsíc a slunce stydět: Hospodin zástupů bude kralovat na hoře Sion a v Jeruzalémě , a před jeho starším slávou .
Jeremiáš 50:27-32
27 Zničte všechny jeho býky , ať jdou na porážku: Běda jim ! pro jejich den má přijít , den jejich navštívení .
28 Slyšte hlas jim, že utekl a uniknout ze země Babylon , prohlásit na Sijón pomstu Hospodina, našeho Boha, pomstu za jeho chrám.
29 spolu střelce proti Babylónu : vy všichni, že napínáte luk , klásti proti němu vůkol , ať žádný jejich útěku : odměnit ji podle jeho skutků , po všechno, co udělal , to jemu ; sapagka ' t on byl pyšný proti Jehovovi , proti Svatému Izraele .
30 Je tudíž padnou mládenci jeho na ulicích , a všichni jeho bojovníci musí být vyřazen ten den, říká.
31 Aj, já proti tobě , ó pýcho , praví Pán , Hospodin zástupů ; pro tvůj den přijde, čas, který jste navštívili.
32 A pyšný klesne a padne , a nikdo jej pozdvihne , a Zanítím oheň v jeho městech, a ten pozře vše kolem něj .
Ezechiel 20:47,48
47 A řekl k lesu na jihu , Slyšte slovo Hospodinovo : Takto praví Panovník Hospodin : Hle, Zanítím oheň ve vás, a ten pozře každý strom zelený v tobě , a každý strom suchý : hořící plamen neuhasne , a všechny tváře od jihu k severu se spálí v plamenech.
48 A všechen lid Já Hospodin zapálil jejNesmí být uhašena.
Luke 12:49,52,53
49 Přišel jsem , aby oheň na zemiA co jiného mám rád , pokud si vypálit , že ?
52 od nynějška bude pět v jednom domě : tři proti dvěma a dva proti třem .
53 Budou rozděleni otec proti synu , a syn proti otci , matka proti dceři a dcera proti matce, matka žena proti jeho dceři a dcera proti tchyni.
Micheáš 7:4,6
4 nejlepší z nich jsou jako trní , pinakamatuwid je špatné , než trnitého živého plotu : den, kdy jste prorokoval stráž , a to i den navštívení , přišel: Teď musí .
6 Sinisiraang pochvalu za syna otce , dcera povstává proti matce, dceru proti matce důvody: nepřítel člověka je jeho vlastní domácnosti.
Witness ( Ezechiel 20:47,48 )
Matthew 3:10-12
10 A nyní získala uvedla, že sekeru na kořeni stromů ; a každý strom, který není nagbubungang dobře být vyťat a hozen do ohně.
11 I vás křtím vodou k pokání : ale ten, který přijde po mně , je silnější než já , že nejsem hoden vykonávat své boty : on vás bude křtít Duchem svatým a ohněm;
12 v ruce , jeho hrábě , a on důkladně očistit jeho podlahy , a shromáždí pšenici svou do obilnice, ale plevy spálí ohněm neuhasitelným.
Jeremiáš 8:12
12 Zastyděli ohavnost páchali? Ne , oni nebyli vůbec nestydí, ani oni červenat : proto budou spadat mezi nimi , které spadají ; čas navštívení jejich , musí být hozen, říká.
odstavce níže , budete vědět, že tam kaugayan při navštívení.
Izaiáš 34:4-10
4 a všechny nebeskému bude rozpuštěn , a nebesa se jako spirála, a všechny jejich hostitel musí spadat jako list zničující na vinici , a jako padající list Obr.
5 Pro Můj meč se opilý v nebi : "Hle, musí přijít dolů na EdomA lidé z mého prokletí , ke spravedlnosti .
6 Meč Hospodinův se naplní krví , tuk tukem , krví beranů a kozlů , tukem ledvin skopových : Hospodin jest oběť v Bozra , a velkou porážku v zemi Edom.
7 A divokých volů přijde dolů s nimi , a býčků s býky , a jejich země bude krev , a jejich prach se tuk tukem .
8 Za den pomsty Hospodinovy , rok odměnu v boji o Sionu.
9 A proudy z nich se proměnila v pitch , a prach jejich do síry , a země se stane hořící smolou.
10 neuhasne noci ani ve dne ; kouř z nich se jít až na věky , za všech okolností , se rozdělí, se žádný člověk projít magpakailankailan .
Izaiáš 61:1,2
1 Duch Panovníka Hospodina jest nade mnou , protože Pán pomazal, abych nesl radostnou zvěst pokorným, poslal mě vyléčit zlomené srdce , abych vyhlásil zajatcům svobodu a otevřete vězení vězňů;
2 Chcete-li vyhlásil léto Páně , a den pomsty našeho Boha, potěšit všechny , které truchlí ;
Izajáš 63:1-5
1 Kdo je to , že přichází z Edom, s barvené oděvy z Bozra ? to je slavná v jeho oblečení , cestování v velikosti jeho síly ? I , které hovoří ve spravedlnosti , mocný zachránit .
2 Proč jste červenou tvé oblečení , a roucha tvého jako on šlape v presu ?
3 jsem chodil lisu sám a město není se mnou : ano , jsem šlapal jim v prchlivosti mé, a šlapat je v prchlivosti své , a jejich krev se pokropen roucho mé, a skvrna všechny mé roucho .
4 Pro den pomsty je v mém srdci , a rok svého vykoupení je přijde.
5 A viděl jsem, a bez pomoci , a napadlo mě, že ne udržet , takže jsem ušetřil svých rukou , a mé rozhořčení , ale trvale mě.
Jeremiáš 46:10
10 Za den je Pán, Hospodin zástupů , den pomsty , aby pomstil ho jeho nepřáteléA meč bude požírat a je nasytit , a jejich krev : pro Pána , Hospodin zástupů oběť na severu u řeky Eufratu .
Má zapojit je při návštěvnosti ?
Ozeáš 9:07
7 den navštívení přišel, V den odplaty přijde, Známý jako Izrael , prorok je blázen , člověk s duchem je šílený , pro množství nepravosti tvé , a protože nepřátelství je skvělá .
Pamatujte na Ozeáš 9:7. Jsme opět ve Luke 19:43,44 vpředu .
Luke 19:43,44
43 Pro vás nejbližších dnech Ty babakuran zdi nepřítele , a vy obléhatA gigipitin do strany ,
44 A ilulugso k zemi , a vaše děti v tobě : a tobě nemají nechat kámen na kameni , poněvadž jsi neznal v době svého návštěva.
Lucas 21:20,21,22,28
, Ale 20 Když viděl armády Jeruzalémě, pak víte, že její zničení bylo blízko .
21 Tedy těch, v Judsku, ať uprchnou do hor , a uvnitř města vyšel , a v této oblasti by neměla vstoupit do města .
22 Nebo To jsou dny pomsty, která splňovala všechny tyto věci jsou v písemné formě.
28 Ale když se věci začaly dít , až bude vypadat , a zvednout vaše hlavy , pro zavřete vykoupení.
Podle Ozeáš 9:07 , den navštívení je den pomsty a podle Lukáše 21:20,22 den pomsty je ještě stane v budoucnosti . Pokud tedy bude v den navštívení stane v budoucnosti, stejně jako další spisy proroků .
Zorobábel Angel In The východ
Zorobábelovi anděl opravdu slunce ? Pojďme zjistit to. Čteme ho úvod napsaný proroky .
Ageus 2:21,22,23
21 Mluv k guvernéra Zorobábel Judskému , řka: Já pohnu nebem a zemi;
22 a Budu svrhnout královský trůn , a zkazím sílu království pronárodů, A já svrhnout vozy , a ty, kdo jsou v nich , a koně a jejich jezdci přijde dolů , jeden každý od meče bratra svého .
23 Ten den, Praví Hospodin zástupů , Beru tě , Zorobábeli, svého služebníka, syn Salatielův , praví Pán , a Učiním tě pečetní, Neboť jsem tě vyvolil, praví Hospodin zástupů .
Zřejmé, že Pán pošle své Zorobalel den Bůh otřese nebem i zemí . tremor v nebi i na zemi , je obsaženo v nové smlouvě , které se vyskytují v budoucnu .
Židům 12:27,28,29
27 A Toto slovo , ještě jednou , je pinakakahuluganan pryč ty věci , které otřáslo , stejně jako ty věci , aby zůstali mimo - protřepat.
28 Z tohoto důvodu obdržení království být zachována, jsme milostí skrze to jsme schopni s respektem a strachem služeb, prosím Boha;
29 Neboť Bůh náš jest oheň sžírající .
Paul říká, že k odstranění pozůstatky jsou přesunuty a nepohnul . Přečtěte si knihu Zjevení ztrácíme při zemětřesení .
Zjevení 6:12-17
12 A viděl jsem , když otevřel pečet šestou , a bylo veliké zemětřesení , slunce zčernalo jako pytlovina o vlasy tmavé, a celý měsíc se stal jako krev;
13 a hvězdy z nebe spadl na zem, Jako fíkovník ovoce isinasambulat její malé mladé plody , když porazil silného větru .
14 a Nebesa se rozešli , jako kdyby jste knihu zoufalý utonutí, a každá hora a ostrov se přestěhoval ze svého místa.
15 a králové země, i knížata a přední kapitáni , a bohatí a mocní , i každý slave a každý Freeman , je nagsipagtago v jeskyních a skalách hora;
16 A Říkají, že do hor a skal , Padněte na nás , a budeme držet svou tvář v sedí na trůnu , a hněvem Beránka:
17 Pro přišel veliký den jeho hněvuA kdo může stát?
silné zemětřesení ve verši 12 je tremor v nebi i na zemi . Sa verši 14 se říká nabalumbon nalulon nebo ztratil nebe a hory , a to prohrálo ekvivalent nebe a země . Když se otřesený , což znamená, že nemůže být nahrazen Paul přestěhoval . Co spisy proroka , kdy lidé se skryli v jeskyních ve verši 16 říká? Čteme spisy Izaiáše .
Izajáš 2:10,19,21
10 Zadejte do skály , a schovej se v prachu , ze strachu z Pána, a sláva jeho majestátu .
19 a lidé jdou do jeskyní skal a jeskyní na Zemi , ze strachu z Pána, a sláva jeho majestátu , Když vstal třást mocně země.
21 Aby vstoupit do prostor skály a vrcholky skal , ze strachu z Pána, a sláva jeho majestátu , Když vstal třást mocně země.
Udržet lidi v prostoru skal a skalních rozsedlinách roste den Páně třást zem . Bez rozdílu a sice ve Zjevení řekl .
Co ještě další spisy Izaiáše , který odpovídá knize Zjevení ?
Izaiáš 13:10,13
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo.
13 Proto I panginginigin nebesa a zemi, odstranit ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupůA den jeho planoucího hněvu,
Je to stejné ve Zjevení 6:12,13 a ve verši 13 Izajáš 13 je vidět ve Zjevení 6:17 o den hněvu , nebo hněvem .
Níže odpovídá Zjevení 6:14
Izaiáš 34:4,8
4 a nebeskému seA nebesa se jako spirálaA všechny vojsko jejich sprchne , jako list zničující o vinné révy , a jako padající list Obr.
8 Pro den pomsty Hospodinovy , rok odměnu v boji o Sionu.
2 Petr 3:10
10 Ale Den Páně jako zloděj , který nebesa v ten den se vrátí s velkým hlukem a objekty v nebesích bude rozpuštěna žárem , země a práce byly spáleny na zemi .
Si můžete přečíst v následujícím odstavci dodržet, a určit, kdy a jak se to stalo.
Teď, když se vrátíme do Ageus 2:21-23 body dříve, ve verši 23 říká, že Zorobábel bude razítko . A jak čteme ve Zjevení 6:12-17 a tak jsme pokračovat ve čtení ve Zjevení 7:1,2
Zjevení 7:1,2
1 A po Viděl jsem čtyři anděly, stojící na čtyřech úhlech země , která vyrovnává čtyři větry zemské , aby snad vítr vát zem , nebo moře , ani na žádný strom .
2 a Viděl jsem jiného anděla vzestupně od východu slunce , s pečetí živého BohaA on zvolal hlasem velikým na ty čtyři anděly , kteří dali maipahamak zemi a moři ,
Poprvé jsme se zjistit, kdo přijde jako Ježíš řekl po temné slunce, měsíc a hvězdy a třes nebesa a zemi Zjevení 7:1,2 , protože je vedle dojít Zjevení 6:12-17 . Vyprávění Verse 1 Zjevení 7 " Po tomto " Pojďme si přečíst stejnou událost v Matoušovi 24:29,30
Matthew 24:29,30
29 Ale hned po soužení o den být zatmí slunce a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a bude moci nebeské:
30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi: A pak se všecka pokolení země , a Budou uzří Syna člověka přicházet v nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Podle Ježíše , přichází po temné slunce, měsíc a hvězdy a třes nebo chvění nebesa a zemi , je Syn člověka . Pokud tedy anděl vzestupně východu slunce (Zjevení 7:02 ) , je Syn člověka . A Syna člověka , jak God'll Zorobábel ( Ageus 2:23) dnes yayanigin pangangatalin Bůh nebo nebe a zemi (Matouš 24:29 )
Dejte nám vědět co víc důkaz, že Zorobábelovi vyšle Krista.
Zachariáš 4:6-10
6 Tedy on odpověděl a řekl mi , řka: Toto jest slovo Hospodinovo k Zorobábelovi , řka: Ne mocí ani silou , nýbrž mým Duchem, praví Hospodin armády.
7 Kdo jsi , ó horo veliká ? Před Zorobábel se stanete plainA když porodí náhrobek s křikem , Grace , milost jemu .
8 I stalo se slovo Hospodinovo stalo se ke mně , řka:
9 ruce Zorobábelův položili základ - základy tohoto domu , jeho ruce i povrchA víte, že Hospodin zástupů poslal mne k vám .
10 Nebo kdož by pohrdal dnem malých věcí ? pro těchto sedm radovatA uvidí olovnici v ruce Zorobábelův: Byly to oči Páně, které běží sem a tam po celé zemi .
Zachariáš 3:8,9
8 Slyš nyní, Jozue kněze nejvyššího , ty i tovaryši tvoji, kteříž sedí před tebou: Ačkoli muži ti jsou znamení: Hle , Já přivedu služebníka svého oboru.
9 Nebo aj, kámen, který jsem předložil Jozue ; na jednom kameni je sedm očíAj, já rýt suchém této , praví Hospodin zástupů , a I odstraní nepravost této země v jediném dni.
Podle Zachariáš 4:10 bude hledět na olovnici v ruce Zerubbabel . Závaží podle Zachariáše 03:09 má sedm očí . Co je nového zákona říci o tomto ?
Zjevení 1:16,21
16 A v pravé ruce své sedm hvězdA v jeho ústech přišel ostrý meč se dvěma hranami: A jeho tvář jako slunce svítí hluboce .
20 Tajemství těch sedmi hvězd , které jste viděl v mé pravici, A sedm svícnů zlatých . Sedm hvězd jsou andělé sedmi církvíA sedm svícnů je sedm církví .
Amos 07:07
7 Takto mi ukázal : a aj, Pán stál u zdi, která je podle olovnice , s závaží v ruce .
Čí ruce uviděl sedm andělů , nebo padnou ? Kdo myslíš, že ?
Ezekiel 9:2-7,11
2A hle, šest mužů přišlo cestou k horní bráně , který obýval směrem k severu , každý se svou zkázonosnou zbraní v ruce , a člověk uprostřed nich oblečený ve lněném s inkoustem na spisovatele v jeho boku. I přišli a postavili se vedle bronzového oltáře .
3A sláva Boha Izraele byla stouply od cherub , načež , ke dveřím domu : a on volal muž oblečený ve lněném , s inkoustem na spisovatele v jeho boku.
4A řekl jemu: Jdi přes centrum města , u prostřed Jeruzaléma , a dát znamení na čelo z mužů, kteří vzdychají a naříkají nade všemi ohavnostmi , které se zavázaly ve svých řadách .
5A již bylo řečeno v mém jednání, "Jděte do města za ním , a bít : Ať se vaše oko náhradní , ani jste se litovat ;
6Jako klaté zničíte starý, mladý muž a žena a děti a ženy , ale ne přijít na každého, kdo tinandaan , a začít na mé svatyně . Pak se začal u starých mužů , kteří byli před domem .
7A on jim řekl: " Defilé domu, a naplňte síně zbitými : Jděte ven . A oni šli, a udeřil ve městě.
11 A aj, muž oblečený ve lněném , s inkoustem na spisovatele v jeho boku , ohlásil věc , řka: Učinil jsem, jak jste mi přikázal.
Pokud jste si všimli , že muž, oblečený v spisovatele prádlo inkoustu má ve své straně , spíše než meč . On uzavřených lidí truchlil pro všechny ohavnosti . Co ohavnosti ? Přečtěte si v Ezekiel 8. muž oblečený ve lněném je symbolem Božího Syna , Krista.
Ageus 2:21,22,23
21 Mluv k guvernéra Zorobábel Judskému , řka: Já pohnu nebem a zemi;
22 a Budu svrhnout královský trůn , a zkazím sílu království pronárodů, A já svrhnout vozy , a ty, kdo jsou v nich , a koně a jejich jezdci přijde dolů , jeden každý od meče bratra svého .
23 Ten den, Praví Hospodin zástupů , Beru tě , Zorobábeli, svého služebníka, syn Salatielův , praví Pán , a Učiním tě pečetní, Neboť jsem tě vyvolil, praví Hospodin zástupů .
Zřejmé, že Pán pošle své Zorobalel den Bůh otřese nebem i zemí . tremor v nebi i na zemi , je obsaženo v nové smlouvě , které se vyskytují v budoucnu .
Židům 12:27,28,29
27 A Toto slovo , ještě jednou , je pinakakahuluganan pryč ty věci , které otřáslo , stejně jako ty věci , aby zůstali mimo - protřepat.
28 Z tohoto důvodu obdržení království být zachována, jsme milostí skrze to jsme schopni s respektem a strachem služeb, prosím Boha;
29 Neboť Bůh náš jest oheň sžírající .
Paul říká, že k odstranění pozůstatky jsou přesunuty a nepohnul . Přečtěte si knihu Zjevení ztrácíme při zemětřesení .
Zjevení 6:12-17
12 A viděl jsem , když otevřel pečet šestou , a bylo veliké zemětřesení , slunce zčernalo jako pytlovina o vlasy tmavé, a celý měsíc se stal jako krev;
13 a hvězdy z nebe spadl na zem, Jako fíkovník ovoce isinasambulat její malé mladé plody , když porazil silného větru .
14 a Nebesa se rozešli , jako kdyby jste knihu zoufalý utonutí, a každá hora a ostrov se přestěhoval ze svého místa.
15 a králové země, i knížata a přední kapitáni , a bohatí a mocní , i každý slave a každý Freeman , je nagsipagtago v jeskyních a skalách hora;
16 A Říkají, že do hor a skal , Padněte na nás , a budeme držet svou tvář v sedí na trůnu , a hněvem Beránka:
17 Pro přišel veliký den jeho hněvuA kdo může stát?
silné zemětřesení ve verši 12 je tremor v nebi i na zemi . Sa verši 14 se říká nabalumbon nalulon nebo ztratil nebe a hory , a to prohrálo ekvivalent nebe a země . Když se otřesený , což znamená, že nemůže být nahrazen Paul přestěhoval . Co spisy proroka , kdy lidé se skryli v jeskyních ve verši 16 říká? Čteme spisy Izaiáše .
Izajáš 2:10,19,21
10 Zadejte do skály , a schovej se v prachu , ze strachu z Pána, a sláva jeho majestátu .
19 a lidé jdou do jeskyní skal a jeskyní na Zemi , ze strachu z Pána, a sláva jeho majestátu , Když vstal třást mocně země.
21 Aby vstoupit do prostor skály a vrcholky skal , ze strachu z Pána, a sláva jeho majestátu , Když vstal třást mocně země.
Udržet lidi v prostoru skal a skalních rozsedlinách roste den Páně třást zem . Bez rozdílu a sice ve Zjevení řekl .
Co ještě další spisy Izaiáše , který odpovídá knize Zjevení ?
Izaiáš 13:10,13
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo.
13 Proto I panginginigin nebesa a zemi, odstranit ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupůA den jeho planoucího hněvu,
Je to stejné ve Zjevení 6:12,13 a ve verši 13 Izajáš 13 je vidět ve Zjevení 6:17 o den hněvu , nebo hněvem .
Níže odpovídá Zjevení 6:14
Izaiáš 34:4,8
4 a nebeskému seA nebesa se jako spirálaA všechny vojsko jejich sprchne , jako list zničující o vinné révy , a jako padající list Obr.
8 Pro den pomsty Hospodinovy , rok odměnu v boji o Sionu.
2 Petr 3:10
10 Ale Den Páně jako zloděj , který nebesa v ten den se vrátí s velkým hlukem a objekty v nebesích bude rozpuštěna žárem , země a práce byly spáleny na zemi .
Si můžete přečíst v následujícím odstavci dodržet, a určit, kdy a jak se to stalo.
Teď, když se vrátíme do Ageus 2:21-23 body dříve, ve verši 23 říká, že Zorobábel bude razítko . A jak čteme ve Zjevení 6:12-17 a tak jsme pokračovat ve čtení ve Zjevení 7:1,2
Zjevení 7:1,2
1 A po Viděl jsem čtyři anděly, stojící na čtyřech úhlech země , která vyrovnává čtyři větry zemské , aby snad vítr vát zem , nebo moře , ani na žádný strom .
2 a Viděl jsem jiného anděla vzestupně od východu slunce , s pečetí živého BohaA on zvolal hlasem velikým na ty čtyři anděly , kteří dali maipahamak zemi a moři ,
Poprvé jsme se zjistit, kdo přijde jako Ježíš řekl po temné slunce, měsíc a hvězdy a třes nebesa a zemi Zjevení 7:1,2 , protože je vedle dojít Zjevení 6:12-17 . Vyprávění Verse 1 Zjevení 7 " Po tomto " Pojďme si přečíst stejnou událost v Matoušovi 24:29,30
Matthew 24:29,30
29 Ale hned po soužení o den být zatmí slunce a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a bude moci nebeské:
30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi: A pak se všecka pokolení země , a Budou uzří Syna člověka přicházet v nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Podle Ježíše , přichází po temné slunce, měsíc a hvězdy a třes nebo chvění nebesa a zemi , je Syn člověka . Pokud tedy anděl vzestupně východu slunce (Zjevení 7:02 ) , je Syn člověka . A Syna člověka , jak God'll Zorobábel ( Ageus 2:23) dnes yayanigin pangangatalin Bůh nebo nebe a zemi (Matouš 24:29 )
Dejte nám vědět co víc důkaz, že Zorobábelovi vyšle Krista.
Zachariáš 4:6-10
6 Tedy on odpověděl a řekl mi , řka: Toto jest slovo Hospodinovo k Zorobábelovi , řka: Ne mocí ani silou , nýbrž mým Duchem, praví Hospodin armády.
7 Kdo jsi , ó horo veliká ? Před Zorobábel se stanete plainA když porodí náhrobek s křikem , Grace , milost jemu .
8 I stalo se slovo Hospodinovo stalo se ke mně , řka:
9 ruce Zorobábelův položili základ - základy tohoto domu , jeho ruce i povrchA víte, že Hospodin zástupů poslal mne k vám .
10 Nebo kdož by pohrdal dnem malých věcí ? pro těchto sedm radovatA uvidí olovnici v ruce Zorobábelův: Byly to oči Páně, které běží sem a tam po celé zemi .
Zachariáš 3:8,9
8 Slyš nyní, Jozue kněze nejvyššího , ty i tovaryši tvoji, kteříž sedí před tebou: Ačkoli muži ti jsou znamení: Hle , Já přivedu služebníka svého oboru.
9 Nebo aj, kámen, který jsem předložil Jozue ; na jednom kameni je sedm očíAj, já rýt suchém této , praví Hospodin zástupů , a I odstraní nepravost této země v jediném dni.
Podle Zachariáš 4:10 bude hledět na olovnici v ruce Zerubbabel . Závaží podle Zachariáše 03:09 má sedm očí . Co je nového zákona říci o tomto ?
Zjevení 1:16,21
16 A v pravé ruce své sedm hvězdA v jeho ústech přišel ostrý meč se dvěma hranami: A jeho tvář jako slunce svítí hluboce .
20 Tajemství těch sedmi hvězd , které jste viděl v mé pravici, A sedm svícnů zlatých . Sedm hvězd jsou andělé sedmi církvíA sedm svícnů je sedm církví .
Amos 07:07
7 Takto mi ukázal : a aj, Pán stál u zdi, která je podle olovnice , s závaží v ruce .
Čí ruce uviděl sedm andělů , nebo padnou ? Kdo myslíš, že ?
Ezekiel 9:2-7,11
2A hle, šest mužů přišlo cestou k horní bráně , který obýval směrem k severu , každý se svou zkázonosnou zbraní v ruce , a člověk uprostřed nich oblečený ve lněném s inkoustem na spisovatele v jeho boku. I přišli a postavili se vedle bronzového oltáře .
3A sláva Boha Izraele byla stouply od cherub , načež , ke dveřím domu : a on volal muž oblečený ve lněném , s inkoustem na spisovatele v jeho boku.
4A řekl jemu: Jdi přes centrum města , u prostřed Jeruzaléma , a dát znamení na čelo z mužů, kteří vzdychají a naříkají nade všemi ohavnostmi , které se zavázaly ve svých řadách .
5A již bylo řečeno v mém jednání, "Jděte do města za ním , a bít : Ať se vaše oko náhradní , ani jste se litovat ;
6Jako klaté zničíte starý, mladý muž a žena a děti a ženy , ale ne přijít na každého, kdo tinandaan , a začít na mé svatyně . Pak se začal u starých mužů , kteří byli před domem .
7A on jim řekl: " Defilé domu, a naplňte síně zbitými : Jděte ven . A oni šli, a udeřil ve městě.
11 A aj, muž oblečený ve lněném , s inkoustem na spisovatele v jeho boku , ohlásil věc , řka: Učinil jsem, jak jste mi přikázal.
Pokud jste si všimli , že muž, oblečený v spisovatele prádlo inkoustu má ve své straně , spíše než meč . On uzavřených lidí truchlil pro všechny ohavnosti . Co ohavnosti ? Přečtěte si v Ezekiel 8. muž oblečený ve lněném je symbolem Božího Syna , Krista.
Čtvrtek 10.prosince 2009
Pán přijde ... Nebo jen lidé Boha?
Joel 2:1-3,9-11
1 Trubte na polnici na Sionu, a křičte na hoře svaté mé,: Nechť všichni obyvatelé země Za den přichází Jehova , protože je;
2 Dny temnoty a mračna, den oblaku a mrákoty, jako svítání rozprostřená po horách: skvělé lidi a silný , nikdy nikdy rád , aniž by být víc po tom , až do léta mnoho generací .
3 oheň pohltí před nimi, a za nimi hoří plamen : země je jako zahrada Eden před nimi a za nimi pusté poušti, ano , a nic jim utekl .
9 Oni skok na město , které běží na zdi , ale vyšplhat domy , které vstupují do systému Windows jako zloděj .
10 Země se zemětřesení před nimi , se nebesa chvějí : slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář:
11 a Jehova vydá hlas svůj před jeho armády : za jeho tábor je velmi velký: Pro silné , že jeho slova ; Za den Jehova je skvělá a velmi hroznýA kdo může řídit ho ?
Joel 3:1,2,18
1 Pro , aj, v těch dnech , a za tu dobu , kdy jsem se vrátil zajetí Judy a Jeruzaléma.
2 I shromáždím všechny národy , a přivedu je do údolí Jóšafat , a bude tam soudil s nimi o svůj lid a pro své dědictví Izraele, jejž rozptýlili mezi pohany a zemi mou rozdělili ,
18 a stane se v ten denŽe na horách se mstem, a kopce se průtok s mlékem, a všechny Brooks judský toku s vodami , a kašna vzejde z domu, A bude voda údolí Sittim .
Zachariáš 1:16,17
16 Protož takto praví Pán , Vrátil jsem se k Jeruzalému milosrdenstvím, je můj dům postavený v něm, praví Hospodin zástupů , a pravidlo vztaženo na Jeruzalém .
17 Cry opět , řka: Toto praví Hospodin zástupů : My města se ještě přetékat prosperity , a Jehova se ještě potěší Sijón , a přesto si vybrat Jeruzalém .
Zachariáš 2:10,12
10 Zpívej a raduj se , dcero Sionu ; aj, já přijdu a budu bydlet uprostřed tebe, říká.
12 A Hospodin Judu zdědí jeho část ve Svaté zemi , a přesto si vybrat Jeruzalém .
Zachariáš 08:03
3 Toto praví Hospodin , Vrátil jsem se k Sionu , a bydliti u prostřed Jeruzaléma: a Jeruzalém se nazývá městem pravdy , a hora Hospodina zástupů , svaté hoře .
Izajáš 30:25-27
25 A tam budou řeky a studny s vodou každé vysoké hoře a na každém vysokém pahorku , V den velkého vraždění, kdy padnou věže.
26 Krom toho s ohledem na měsíc musí být za denního světla , a světlo slunce bude sedmkrát , jako světlo sedmi dnů, v den, kdy Pán vázat rány svého lidu , a léčit zdvihu jejich rány .
27 Viz , Jméno Hospodinovo přichází z daleka , pálení se jeho hněvA v hustém kouři umiilanglang : rty jsou plné rozhořčení , a jeho jazyk jako oheň sžírající :
Jeremjáš 33:6,7
6 Viz , Uvedu , že zdraví a léčení , a budu léčit je a odhalí jim hojnost pokoje a pravdy.
7 A učiním zajaté Judské a zajaté Izraelské, a I stavět jim , stejně jako dříve.
Izaiáš 25:9,12
9 A řekne v ten den, Tady je náš Bůh , čekali jsme na něj , a on nás zachrání: Toto je Pán , čekali jsme na něj , budeme jásat a radovat se v jeho spásu .
12 a vysoká pevnost tvých zdí je povinen svrhnout , zničil , a přinesl na zem , do prachu.
Izaiáš 33:2,5
2 Ó Pane , buď milostiv nám : máme pro vás čekali: Buď svým ramenem každé ráno , naše spása také v době potíží .
5 Pán zjevil, neboť on přebývá na vysoké: On naplnil Sion právo a spravedlnost .
Izajáš 8:17
17 a Budu čekat na Pána , který drží svou tvář od domu JákobovaA já ho hledat.
--------------
2 Petr 3:7,10,12
Ale 7 nebe a země , týmž slovem jsou uloženy pro požární, Který vyhrazena den soudit a zničení bezbožných lidí.
10 Ale v den Páně jako zloděj , k nebi v ten den půjde pryč s velkým hlukem , a to v nebesích bude rozpuštěna žárem , země a práce v terénu byly spáleny .
12 a vážně přejíce příští dne Božího , pro které plamen prvky jsou rozpuštěny a objekty na obloze bude tát žárem?
2 Tesalonickým 1:07
7 A vás, kteří jsou trápí ostatní s námi dát sa , když Pán Ježíš z nebe s anděly jeho výkon v plameni ohně,
Žalm 50:3
3 Náš Bůh přijde a bude zticha; oheň sžírající ho před, a bude velmi velká bouře kolem něj .
--------------
Revelations 22:12
12 Viz , I přijít rychleA Moje odměna je se mnou - lopatou, Dávat odměnu každému podle jeho skutků .
13 Já jsem Alfa i Omega , první i poslední, začátek a konec.
16 My Ježíš poslal jsem anděla svého , aby svědčila vám tyto věci v kostelech . Já jsem kořen a rod Davidův, jasná hvězda jitřní .
Izajáš 40:10
10 Viz , Pán Bůh přijde se silným, a rámě jeho panovati bude pro něj : "Hle, Jeho odměna je s ním, a dílo jeho před ním.
--------------
1 Tesalonickým 3:13
13 Za účelem posílení svého srdce , perfektní v svatosti, před Bohem a Otcem naším , příchod našeho Pána Ježíše se všemi svými svatými.
Zachariáš 14:1-9
1 Zde Den Páně přijdeŽe tvá kořist se rozdělí mezi vámi .
2 Pro Já shromáždím všecky národy proti Jeruzalému do bojeA město bude vzat, a domy loupil , a ženy zhanobeny , a polovina z města vyjde do zajetí , a zbytek lidí se nesmí odchýlit od města.
3 Pak jděte na Pána , a bojovati proti těm národům, jakž bojuje v den bitvy.
4 a Jeho nohy se postaví v ten den na hoře Olivetské, Který je před na východ od Jeruzaléma , a Olivovou horu bude rozdělen do prostřed něho k východu a západu .
5 I budete utíkati údolí mého hory, do údolí hor se dostat k Azel : ano , budete utíkati jako jste utíkali ze země třesením za dnů Uziáše krále Juda , a Hospodinu, svému Bohu přijdeA všichni svatí s ním.
6 a stane se v ten den, kteří nemají lehké , a světlé zrušení .
7 Ale jednoho dne , známý jen Hospodinu , aniž bude den , ani noc: ale to musí být , v noci zářit .
8 a stane se v ten denSe , že živé vody z Jeruzaléma , polovina k moři východnímu , a díl jich k moři: v létě iv zimě se stane .
9 a Hospodin bude králem nad celou zemí: den Páně, bude jeden, a jméno jeho jedno.
--------------
Na základě výše uvedených veršů , Ježíš je Bůh . Nemůže být v rozporu napsaný proroky a apoštoly , protože oni mluví pravdu od Boha .
Izajáš 31:4
4 Toto praví Hospodin ke mně , jako je lev a lvíče řvoucí na svou kořist , když je velké množství pastýřů vyvolal proti němu , že se nebojí svého hlasu , ani ponížit sebe kvůli hluku z nich: tak Alespoň Hospodin zástupů na hoře Sion, a kopec s ní bojovat .
Exodus 13:19
19 A vzav Mojžíš Josefovy kosti , protože on ipinanumpang těsně k synům Izraelským , řkouce: Amen Bůh vás jistě navštíví, a bude s sebou vzali kosti tady s tebou .
návštěva
Čtvrtku 19.listopadu 2009
Čtvrtek 22.říjen 2009
Den
Obrázek z : http://en.wikipedia.org/wiki/Day_of_the_Lord
* doba současně ( místo je sesterskou koordinátor veršů Bible znamená , že mají stejného popisu a tam jsou také členy v téže kapitole)
* věčnou smlouvu
Ezechiel 37:25,26
25 A budou bydliti v zemi , kterou jsem dal Jákobovi , můj služebníku, wherein vaši otcové : a budou bydliti v něm, oni i jejich děti a děti jejich dětí , navždy ; a David můj služebník , bude jejich knížetem navěky. 26 Krom toho , Učiním smlouvu pokoje s nimi , být věčná smlouva s nimi ; a já se místo nich , a rozmnožím je , a postavím svatyni svou mezi nimi navždy .
* David Susuguing
Ezechiel 37:24
24 A můj služebník David bude králem , aby jim, a všechny mají jeden pastýř : Dostane se mu také chodit v mém rozhodnutí , a dodržovat má nařízení , a dělat.
Jeremiáš 30:9
9 Ale budou sloužit Hospodinu, svému Bohu , a Svého krále Davida , kterého jsem zvýší jejich.
* Den Páně ( veliký a hrozný )
Jeremiáš 30:7
7 je ! pro tento den je skvělé, že nikdo není rád , že : ani v době potíží Jákoba , ale bude .
Joel 2:10,1110 Země se zemětřesení před nimi , nebesa chvějí ; Slunce a měsíc se zachmuří a hvězdy ztratí svou zář :
11 A Hospodin vydá hlas svůj před jeho armády : za jeho tábor je velmi velký : vždyť je to silný , že jeho slova , pro den Jehova je skvělá a velmi hrozný ; a které mohou řídit ho ?
obrázek z : http://www.musarium.com/stories/america-attacked/
* Den hněvu
Izaiáš 13:10,13
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo.
13 Proto jsem panginginigin nebesa a zemi, odstranit ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupů, a den jeho planoucího hněvu ,
* ničení
Ageus 2:21,2221 Mluv k guvernéra Zorobábel Judskému , řka: Já pohnu nebem i zemi ; 22 A budu svrhnout královský trůn , a Zkazím sílu království pronárodů a já se svržení vozy , a ty, kdo jsou v nich , a koně a jejich jezdci přijde dolů , jeden každý od meče bratra svého .
Obrázek z : http://www.worldgolf.com/readers-review/reader-golf-september-11-2001-memories-3945.htm
* Revenge
Jeremiáš 46:10
10 Pro den je Pán , Hospodin zástupů , den pomsty , pomstít mu jeho protivníci : a meč bude požírat a je nasytit , a jejich krev : pro Pána , Hospodin zástupů oběť na severu u řeky Eufratu .
Luke 21:22,25,26
22 Nebo To jsou dny pomsty, která splňovala všechny tyto věci jsou v písemné formě.
25 A bude znamení slunce a měsíc a hvězdy ; a na zemi úzkost ze země , matitilihan na zvuk moře a oteklo ;
26 mužů pro strach , a čekal na věci, které přijdou na svět ; mangangatal pro mocnosti nebeské .
* Přihlásit se na obloze ( tmavé slunce, měsíc a hvězdy )
Zjevení 6:12,13
12 A viděl jsem , když otevřel pečet šestou , a bylo veliké zemětřesení ; a slunce zčernalo jak jste drsný tmavé vlasy , a celý měsíc se stal jako krev;
13 A nebeské hvězdy spadly na zem , jako fík ovoce isinasambulat její malé mladé plody , když porazil silného větru .
* Yayanigin nebo pohnu nebem a Zemí
Izaiáš 13:10,13
10 Pro hvězdy nebeské a ozdoby z nich se nedá jejich světlo : slunce se zatmí v jeho povstání , a měsíc nesmí způsobovat její světlo .
13 Proto I panginginigin nebesa a zemi yayanigin ze svého místa v prchlivosti Hospodina zástupů , a den jeho planoucího hněvu ,
* schovávat v jeskyních a skalních lidé
Izajáš 2:19
19 A lidé půjdou do jeskyní skal a jeskyní na Zemi, ve strachu z Pána , a slávou důstojnosti jeho , když on se zvedl k třást zem .
Když lidé začnou říkat horám a skalám: " přemoci nás ?
Luke 23:29,30
29 Nebo aj, dnové přijdou , řeknou : " Blahoslavené neplodné , a blaze těm , které nikdy nangagdalang -muž , a prsy , které se nikdy nangagpapasuso .
30 Pak , že se bude říkat, že oni jsou v horách , Padněte na nás , a na kopcích , kryt nás .
Magpapatabon odpověď , když lidé říkají , když lidé (zejména ženy), kteří požehnal neplodná , a blaze těm , které nikdy nagdalantao ...
Proč ženy říkají Blahoslavené neplodné , a blaze těm , které nikdy nagdalantao ...???
Vzhledem k tomu, že bude velká tíseň na zemi a hněv na toto město .
Luke 23:23
23 Běda nagdadalangtao , a musí být v těch dnech ! protože tam bude velká tíseň na zemi , a hněv v této zemi .
Proč mají nouzi na zemi ?
Vzhledem k tomu, obléhat Jeruzalém a zničil .
Luke 21:20,21
, Ale 20 Když viděl armády do Jeruzaléma, pak víte, že její zničení bylo blízko .
21 Tedy těch, v Judsku, ať uprchnou do hor , a uvnitř města vyšel , a v této oblasti by neměla vstoupit do města . 22 Nebo se jedná o dny pomsty, aby splnil všechny tyto věci jsou v písemné formě.
Co je to za ničení se stane, když armáda oblehl Jeruzalém ?
Luke 19:43,44
Pro 43 Přicházím k vám v den , jste babakuran zdi nepřítele , a obléhat tobě , a gigipitin na stranu , a 44 ilulugso na zem , a vaše děti ve vás , a nemají nechat v tobě kámen na kameni kámen ; protože jsi neznal čas svého navštívení .
Stavební v Jeruzalémě , která rozhodla, že žádný kámen ponechat na obou rock!
Luke 21:5,6
5 a Někteří mluvili o chrámu , jak krásné to pinalamutihan kameny a dary , řekl ,
6 Pokud jde o tyto věci, které vy vidíte , přijde den , žádný levý kámen na kameni kámen , ne zbořen.
Den Páně je dnem tmy !
Amos 5:18,20
18 Běda vám , že nangagnanasa den Páně ! Proč si přeješ den Páně ? tma , ne jasnost .
20 Nesmí být den tmy a ne světla ? velmi tmavý a bez jasu ?
Joel 2:022 Dny tmy a temnot, den oblaku a mrákoty, jako svítání rozprostřená po horách ; skvělé lidi a silný ; nebylo vůbec rád , aniž by být víc po tom, až do let mnoha generací .
Obrázek z : http://www.september11news.com/AttackImages.htm
Matthew 24:21
21 Nebo pak Bude skvělé soužení , jaké nebylo od počátku světa až nyní , ani nikdy nestane nikdy .
Č. otázku, když den . Otázkou je , když se vrátíte ? Jste připraveni?
Sobotu 17.října 2009
Silver zlato
Sefanjáš 1:2,3,18
2 Zajisté že sklidím všecko na zemi , říká .
3 I budou spotřebovávat lidi i hovada , budu konzumovat nebeské ptactvo , a mořské ryby , a klopýtal s bezbožným ; a já odříznout člověka na zemi , praví Pán .
18 I stříbro jejich, ani zlato jejich nebude jich moci vytrhnouti v den hněvu Hospodinova ; ale celá země musí být pohlcen ohněm jeho žárlivosti : pro on dokázat , ano, konec , všech, kteříž přebývají na zemi .
zničení všech věcí pod zemí bude ve velké den Jehovovi . Říká ve verši 3 musí obsahovat tyto trestné činy . zlato a stříbro , je kamenem úrazu . Jsou to modly .
Ezechiel 7:19
19 Hodili své stříbro v ulicích , a zlato jejich nebude za nečistého ; jejich stříbro a zlato nevysvobodí je den hněvu Hospodinova : Nesmějí uspokojit své duše , ani vyplnit jejich útrobách ; se stala překážkou pro jejich zlost .
Ezechiel 14:3
3 "Lidský synu, tyto lidé mají nést jejich modly ve svém srdciA dal kámen úrazu jejich nepravost před jejich tváře: Měla by se zeptal mě ?
Ezechiel 44:12
12 Pro oni hostili je před jejich modly, a byl nad nimi klopýtající za zlé z domu Izraele, Tak jsem zvedl ruku proti nim , je výrok Panovníka Hospodina , a oni ponesou nepravosti .
Izaiáš 31:4,7
4 Toto praví Hospodin ke mně , jako je lev a lvíče řvoucí na svou kořist , když je velké množství pastýřů vyvolal proti němu , že se nebojí svého hlasu , ani ponížit sebe kvůli hluku z nich: tak bude Hospodin zástupů na hoře Sion , a do kopce na boj s ní.
7 Pro ten den každý člověk zavrhne své bůžky stříbrné a modly své zlaté, Vyrobený vlastníma rukama , na které jste se dopustil ,
Říká ve verši 4 z Izaiáše 31 je alespoň Hospodin zástupů , a v ten den ( verš 7) byli obsazeni lidé, jejich modlám ze zlata a stříbra , aby odpovídaly našim pasáž kababasa jen zatím .
Matthew 13:40,41,42,43
40 Co se sčítání koukol a spálil v ohni , tak bude konec světa .
41 Syn člověka pošle své anděly, ti vyberou z jeho království všechny věci , které urazitA kteříž činí nepravost ;
42 A postavili je na sporáku požáru : tam bude pláč a skřípění zubů .
43 Pak se spravedliví jako slunce v království svého Otce. Kdo má uši , slyš .
Když zářit právo dle Daniel ?
Daniel 12:1,2,3,4
1 a V té době se Michael vstát , velký ochránce, který kandiduje na dobro dětí z vašich lidíA bude to doba soužení, jaké nebylo od vzniku národa až do té doby , av té době lidé tvůj musí být dodána , každý, kdo musí být napsáno v knize .
2 A mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou , jedni k životu věčnému , druzí k hanbě a ku potupě věčné .
3 a moudří budou zářit jako záře oblohy : a oni , že mnohým dopomáhají k spravedlnosti , jako hvězdy navěky .
4 Ale ty , Danieli , drž hubu slova , a pečeť knihu až do konce: Mnozí budou zmateně pobíhat a znalosti se zvyšují .
Spravedlivý lesk během konce a svěží problémy , když tyto znalosti . První čtení je naše 1:2,3,18 Sefanjáše Sefanjáše 1:15 čteme .
Sefanjáš 1:15
15 Tento den je dnem hněvu , den soužení a úzkost , dnů od konce a zničení, Den temnosti a mračna, den oblaku a mrákoty,
Bible'm jen mluvit a on říká.
Izaiáš 46:6,7
6 Oni marně vynakládají zlato z tašky , a zváží stříbro v rovnováze , oni nagsisiupa zlatníka , a on dělá bohy , byli dolů, ano , oni uctívají .
7 Mají mít ho na rameno , přičemž se mu a dá mu na jeho místo , a on stojí , ze svého místa , nesmí odstranit : ano , volají k němu , ale on neodpověděl , ani zachránit ho z potíží .
Žalm 115:4
4 Jejich modly jsou stříbro a zlato , k němuž došlo rukou mužů.
Sobota 10.10.2009
Láska je stejná v Matthew 24:2 a Matthew 24:15 - velikého soužení (Great Tribulation )
Obrázek z :http://www.jafi.org.il/geo/jerusalm/2/index.html
Co skutečnost, že se říká, že v 24:2 Matthew byl spojen , nebo jak říkají v Matthew 24:15 ? Ještě lepší čteme stejném odstavci.
Matthew 24:2 Ale on odpověděl a řekl jim: Vidíte-liž tyto všecky věci ? Amen , pravím vám , Tam musí být ponechán kámen na kameni kámen , který nemá rozložit
Matthew 24:15 Takže když uvidíte ohavnost zpuštění mluví Daniel prorok ve svatyni ( čtenář pochopit ) .
Na první pohled , a to nejen upozornění , že tyto dva body jsou ve spojení . Ty se týkají ? způsob, jak se dozvědět více budeme válet se v jiném dokumentu, který stejné téma se jedná. Familiar čtení Bible , my víme, že tři evangelia ( podle Matouše , Marka a Luke) má podobné prohlášení , nebo o tom ministerstvo našeho Pána . Tak jsme si také přečíst knihu Luke zde pro odpovědi na naše otázky . Všimněte si, že Lucas má písemné objednávky resp. (Lukáš 1:3) Dovolte nám Přečtěte si Luke 21:20 :
Ale Luke 21:20 Když viděl, tvrz zástupů obraně Jeruzaléma , pak víte, že její zničení bylo blízko .
Můžete si také přečíst následující verše z Lukáše 21:20 nebo tak , jsou dodržovány. Víme, že stejně vyprávění Luke 21:20 a Matthew 24:15 a následně na základě následujících odstavcích . Ale vy jste odpověděl na stejnou otázku u Matouše 24:2 a Matthew 24:15 ? Zjišťujeme , jaký druh " zničení "(Lukáš 21:20) se stane, když byl Jeruzalém obléhán armády. Čteme v Lukášově evangeliu 19:43,44
Luke 19:43,44 přijít k vám za den , vy babakuran stěnu své nepřátele a obléhat vás gigipitin na stranu a 44 , a ilulugso na zem a vaše děti v tobě a tobě Odcházejí žádný kámen na kameni ; protože jsi neznal čas svého navštívení .
Je otázka zodpovězena ve stejné slovo v Mt 24:2 a Matthew 24:15 ? Chyběl jsi mi . Vzhledem k tomu, Matthew 24:15 je rovnoběžná s Luke 21:20 . Je souběžně v Luke 21:20 Lukáš 19:43,44 . Luke 19:43,44 a je také paralelně Matthew 24:2 . Takže paralelní nebo kompatibilní Matthew 24:2 a Matthew 24:15
Ale to, co definuje budova je v Jeruzalémě " nenechali žádný kámen na kameni kámen " ?
Chrám . (Matouš 24:1,2 , Luke 21:5,6 )
Chrám byl používán jako nepřátelé Boha , že omyl lidi s jejich falešné učení. Až do teď ještě způsobil nepřátelé Boha skrze lidi, kteří chrám .
Luke 21:20 Lukáš 19:43,44 Luke 21:6
Luke 21:20
, Ale 20 Když viděl armády Jeruzalém , pak vím, že její zničení bylo blízko .
Luke 19:43,44
43 Pro vás nejbližších dnech vám babakuran zdi nepřítele , a obléhat tobě , a gigipitin na stranu ,
44 A vy ilulugso zem , a vaše děti ve vás , a nemají nechat v tobě kámen na kameni kámen ; protože jsi neznal čas svého navštívení .
Luke 21:6
6 Pokud jde o tyto věci, které vy vidíte , přijde den , none levý kámen na kameni kámen , ne zbořen.
Velikého soužení ( soužení převeliké )
Dochází tehdy, když velikého soužení ?
Dojde-li během této ohavnosti zpuštění mluví prorok Daniel (Mt 24:15)
Matthew 24:15,21
15 Takže vidíte ohavnost zpuštění , mluví Daniel prorokKdo na místě svatém ( čtenář pochopit ) ,
21 Nebo pak musí být hrozné soužení , například nebylo od počátku světa až nyní , ani nikdy nestane nikdy .
Pokud budete číst Matthew 24:15 do 24:21 Matthew je třeba poznamenat , že nelze oddělit v průběhu závodu ohavnost zpuštění a velké soužení došlo proto, že když ohavnost zpuštění , v té době se velké soužení .
Pokud tam jsou kazatelé , kteří učí, že ohavnost zpuštění byla splněna v roce 70 nl a velké soužení , nebo velké soužení ještě není splněna , nevěří, že kazatel .
Něco říká také, že velké soužení došlo , pak zničit chrám v Jeruzalémě Římany a velké soužení řekl, že došlo během 70 AD ještě není na světě , a to právě řekl, bylo velikého soužení Izrael za zničení chrám . Ale proč volal "velký" soužení stane během ohavnosti zpuštění ? A to, co odlišuje její extrémní hladomor v průběhu důvod Izraelitů Jakuba mají namířeno do Egypta ? A to, co odlišuje jeho předchozí dobytí země, jako je Babylon a Řecku? Ptáte se jim to.
Ale my víme, jestli někdy řekl v Matouši 24:21 je jiný svět , nebo v Izraeli prostě stane.
Pojďme pokračovat ve čtení v Matthew 24:29
Matthew 24:29
29 Ale hned po soužení v těch dnech slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské ;
To říká, že po soužení těch dnů se znamení slunce, měsíc a hvězdy . Ale je poslední velké soužení , že ?
Matthew 24:22
22 A pokud ty dny zkráceny , žádný člověk spasen : ale proto, že výběr je paiikliin den .
Matthew 24:29 se vrátíme
Matthew 24:29
29 Ale hned po soužení v těch dnech slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého a hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské ;
A my jsme četli Luke 21:25
Luke 21:25
25 A musí být znamení slunce a měsíc a hvězdy , a na zemi tíseň na zemi , matitilihan na zvuk moře a oteklo ;
Všimněte si, že to říká v Luke 21:25 , je známkou toho, že příchod Syna člověka (Lukáš 21:27 ) a je v Matthew 24:29 pinamamalian říci "po soužení ", ale upřesňuje, že soužení ( Matthew 24:29 ) Je nedostatek v zemi ( Lk 21:25) , která byla velikého soužení v Matthew 24:21 . Takže průměr není jen Izrael velikého soužení , ale brát více na celém světě.
Ale možná, že říkají, že soužení podle Matouše 24:29 , není s odkazem na velké soužení v Matthew 24:21 . Dejte si pozor na ně. Máte-li číst celý od Matthew 24:15 do 24:29 Matthew není pinatutukuyan je ve verši 29 o velkém soužení , ale útlak ve verši 21.
Oni oklamat , takže buďte opatrní s nimi. Mohou číst v Luke 21:20-24 . Četli jsme , aby se seznámili s vámi .
20 Ale když viděl armády do Jeruzaléma, pak víte, že její zničení bylo blízko .
21 Tedy těch, v Judsku, ať uprchnou do hor , a uvnitř města vyšel , a v této oblasti by neměla vstoupit do města .
22 Nebo se jedná o dny pomsty, aby splnil všechny tyto věci jsou v písemné formě.
23 Běda nagdadalangtao , a musí být v těch dnech ! protože tam bude velká tíseň na zemi , a hněv v této zemi .
24 A padnou mečem , a musí být vedena v zajetí do všech národů: a Jeruzalém pošlapaný od pohanů , splnit časové pohanů .
Řekněme, že tento čas pohanů jsou vyprávěny v Matoušovi 24:15 a Daniel stanoveny. Všimněte si, že různé události v Matoušovi 24 a Luke 21.
Co Daniel říká o době pohané nebo ohavnost zpuštění ?
Daniel 9:27 a založil smlouvu mnohým v jednom týdnu, a půl týdne se musí způsobit , aby přestala oběti a oběti , a křídlech ohyzdné modly přijde jeden zničil , a až do konce , a přerostla pagkapasiya nepřátelství zničeny.
Daniel 11:31 a skupina bude stát na jeho straně, a budou profánní svatyně , a to i stěn a odnést zápalnou obět ustavičnou , a oni místo, ohavnost, kterou vyplení .
Daniel 12:11
11 A od okamžiku, každodenní zápalnou oběť je odnášen , a ohavnost , kterýž by udělal , bude mít tisíc dvě stě devadesát dní.
12 Blahoslavený je ten, čeká , a přijde na tisíc tři sta třicet pět den .
Ty jsou uvedeny Daniel říká v Matoušovi 24:15 . A je to také jedno místo, které předpověď , říkají v Luke 21:22
Luke 21:22
22 Z tohoto dny pomsty , nastat Všechny tyto věci jsou psány .
Nejen v knize Daniel věcí, které se dějí , ale také z proroků , které určuje den pomsty .
Ale opravdu jsem ještě velké soužení říkají, k nimž došlo při velké soužení zničit chrám ?
Všimněte si, že po soužení ( Matouš 24:29 ), v těch dnech uvede ve velkém soužení v Matthew 24:21 bude mít označení slunce, měsíc a hvězdy a Matthew 24:30 je vidět že říká, že Syn člověka .
Matthew 24:30
30 A pak se ukáže znamení Syna člověka na nebi: A pak se všecka pokolení země , a Budou uzří Syna člověka přichází v nebeských oblacích s mocí a velikou slávou .
Ježíš jasně řekl, že se stane nebo nestane -li velké soužení .
Matthew 24:21
21 Nebo pak musí být velikého soužení, Takový jako nebyl od počátku světa až nyní , a ani jeden z nich nikdy nestane.
Protože když pouze jen ( jak někteří říkají ) je velikého soužení jen způsobí zničení chrámu , jak Ježíš neví, protože on řekl , jak on nebyl nikdy nestane , pokud neexistuje chrám ? A to nejen o možném zničení chrámu příčiny velkého soužení , že jo?
velké soužení v Matthew 24:21 je znamením příchodu Ježíše . Chcete-li pokračovat ve čtení Matthew 24:30 byl v té době i Syna člověka přicházet .
Daniel 12:11,12 říká , mají to štěstí , aby 1335 den od ohavnosti zpuštění postavení. 1335 den a 1335 rok . Paiikliin den v pořádku? Matthew 24:21
Daniel 12:11,12
11 A od okamžiku, každodenní zápalnou oběť je odnášen , a ohavnost , kterýž by udělal , bude mít tisíc dvě stě devadesát dní.
12 Blahoslavený je ten, čeká , a přijde na tisíc tři sta třicet pět den .
A může splést si při čtení pasáž u Matouše 24:34 o závod Ježíš katutuparan všechno řekl .
Matthew 24:34
34 Amen, pravím vám , Tato generace se projít , až se tyto všecky věci .
Pamatujte si , aby zahrnovala "Všechny tyto věci " příchod Syna člověka . (Matouš 24:30 )
Viz také poznámka o Zjevení 7:14. Lidé přicházejí ve velkých potížích. velké soužení ve Zjevení 7:14 , on také říkal, velké soužení v Matthew 24:21 .
Zjevení 7:14
14 I řekl jsem jemu: Pane , ty víš. A on mi řekl: Ty byly odvozeny ve velké nouzi , a oni si vyprali šaty a bílý v krvi Beránkově .
Jako důkaz , že prohlášení v 7:14 a ve 24:21 Matthew je totožný se zvýší čtení Zjevení / Zjevení 6:12,13
Odhalení 6:12,13
12 A viděl jsem , když otevřel pečet šestou , a tam bylo veliké zemětřesení , slunce zčernalo jako pytlovina o vlasy tmavé, a celý měsíc se stal jako krev ;
13 A hvězdy nebeské padl k zemi , jako fíkovník ovoce isinasambulat její malé mladé plody , když porazil silného větru .
Všimněte si, že to říká ve Zjevení 6:12,13 je stejná v Matoušovi 24:29 , je Matthew 24:30 řekl, aby přišel , že Syn člověka , aby osivo ( Matouš 24:34 ) daratnan Syn člověka je Lidé magdaranas velké soužení nebo velké soužení .
A napagtugma jsme zápas 6 značek (příznaky nebe v Matthew 24:29 ) a šestá trubka ( 9 / 11 tragédií , že splnění Matthew 24:2,15 ), v knize Zjevení . Takže můžeme správný závěr ( v proroctví splněna ), že anděl ( mezi 6. a 7. těsnění) a mocný anděl ( mezi 6. a 7. trubka) v knize Zjevení je Syn člověka .
Jaký je ekvivalent čtyř andělů ve Zjevení 7:01 ?
Revelations 07:01
1 a po tomto jsem viděl čtyři anděly, stojící na čtyřech úhlech země , která vyrovnává čtyři větry zemské , aby snad vítr vát zem , nebo moře , ani na žádný strom .
ekvivalent je v Matthew 24:31
Matthew 24:31
31 A on pošle své anděly s velkou trubku , a ti shromáždí jeho vyvolené od čtyř větrů , od jednoho konce nebe na druhý .
A vidím, že volí ze všech kmenů po celém světě dohromady .
7:9,14 prohlášení
9 Po těchto událostech jsem se podíval , a hle, tak veliký zástup , že žádný člověk nespočet , od každého národa a všech kmenů a národů a jazyků , jak stojí před trůnem a před Beránkem , uspořádaný v bílém rouchu , a palmy v rukou jejich ;
14 I řekl jsem jemu: Pane , ty víš. A on mi řekl: Ty byly odvozeny ve velkém soužení, a oni si vyprali šaty a bílý v krvi Beránkově .
velké soužení podle Zjevení 7:14 je také velikého soužení v Matthew 24:21
Matthew 24:21
21 Nebo pak Bude velikého soužení, Jako nebylo od počátku světa až nyní , ani nikdy nestane nikdy .
A pro ty státy, které provádějí v Matouš 24:15 , ale ne nutně provádět zátěž velkého soužení čteme v OZ 13:19,24
Označit 13:19,24
19 Za den bude litovat, Jako nebylo od počátku stvoření Bůh stvořil až do teď, ani nikdy nestane nikdy .
24 Ale v těch dnech, Po soužení , bude slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého ,
Take to, co vidíte v " té době " velkého soužení (Mt 24:21 ) OZ 13:19 tady je problém.
Co se stane před velikého soužení zatmí před slunce , měsíc a hvězdy ?
Označit 13:14,19,24,25,26
Ale 14 uvidíte ohavnost zpuštění, Stálý tam by neměl byste se odívali ( čtenář pochopit ) , potom uprchnout do hor , jsou v Judsku ;
19 Pro tyto dny musí být utrpení, Jako nebylo od počátku stvoření Bůh stvořil až do současnosti , a ani se nikdy.
24 Ale v těch dnech, Po soužení, je zatmí slunce a měsíc nedá světla svého ,
25 A hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské .
26 A pak se uvidí Syna člověka přicházet v oblacích s velkou mocí a slávou .
Místo dopadlo velké soužení pak vidět ohavnost zpuštění , který říká následující odstavec po soužení těch dnů slunce se zatmí , měsíc a hvězdy . V " těch dnů " přijde , že Syn člověka . Verš 26 říká "a" a , když řekl : " A " znamená, že to patří k ní říká .
Vždy pamatujte Ježíš řekl ne projít generace bude mít všechny Ježíš řekl . temné slunce, měsíc a hvězdy a velké soužení a příchod Syna člověka bude probíhat v jedné generaci.
Označit 13:30
30 Amen, pravím vám , Tato generace nesmí přesáhnout, Až se všecky tyto věci .
soužení
Příchod Páně
Obrázek z : http://www.cynet.com/Jesus/w
Už se mě zeptal, e-mailem o příchodu Syna člověka . Zeptal se : Co znamená slovo " včas "v Luke 21:27 ?
Použil verze je dobrá zpráva Bible , a tak píše: V té době Syna člověka přicházet v budou vidět oblak , s velkou mocí a velikou slávou . Luacs 21:27 Dobré zprávy Bible
"Čas" se odkazuje na temné slunce a měsíc a hvězdy zničit prvním odstavci v Luke 21:26 . Čteme stejné prohlášení Páně v Matoušovi 24:30 .
Matthew 24:30 ( Dobré zprávy Bible )
30 Pak se objeví na nebi znamení Syna člověka a mananangis všech zemích. Uzří Syna člověka v oblacích , přijde s velkou mocí a velikou slávou . Matthew 24:30 Dobré zprávy Bible
Která definuje slovo " potom " ? To bylo pak že zatmí slunce a měsíc a zničit hvězdu. Matthew 24:29 čteme, že bod sinunudang .
Matthew 24:29 Po tomto soužení, Darkened slunce a měsíc svítí , padají z nebe hvězdy a třepe se moc ve vesmíru . Dobré zprávy Bible
Tak význam pojmu " in time " v Luke 21:27 má " po " ( Matouš 24:30 ), aby zatemnit slunce a měsíc a zničit hvězdy na obloze .
Jaký je význam slova " po tom soužení " před zatmí slunce a měsíc a zničit hvězdy na obloze ? Matthew 24:29
Jsme poprvé četl podobné prohlášení Pána v Markovi 13:24 na verzi Bible .
Označit 13:24
24 Ale v těch dnech, po soužení , slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého ,
25 A hvězdy budou padat z nebe , a budou moci nebeské .
My si také přečíst v různých verzích v angličtině.
Označit 13:24Falange říkat slova " po tom soužení "v Matthew 24:29 na dobré zprávy překlad Bible je " těch dnů " (Marek 13:24) , ale který také definuje pojem " v těchto dnech ? Pokud zvýšíte čtení z Marka 13:24, údajné " soužení "( v té době ) je soužení od začátku tvorby ve verši 19 Mark 13 a čteme překlad Bible .
Nové mezinárodní verze ( © 1984)
"Ale v těch dnech, V návaznosti na tento zlatý , " ' slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého ;
Nové bydlení Překlad ( © 2007)
"V té době , po ssoužení těch dnů, slunce se zatmí , bude měsíc dávat žádné světlo ,
Angličtina standardní verze ( © 2001)
“Ale v těch dnech, Po soužení , bude slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého ,
New American Standard Bible ( © 1995)
"Ale v těch dnech, po onom soužení zatmí slunce a bude, padne nedává jeho měsíc Light,
Mezinárodní standardní verze ( © 2008)
"Ale po utrpení těchto dnů, ' slunce se zatmí , měsíc nedá světla svého ,
Boží slovo ® Překlad ( © 1995)
"Nyní, po utrpení těch dnů , slunce bude zase tma, bude měsíc nedá světla ,
Král James Bible
Ale v těch dnech , po soužení , slunce se zatmí , a měsíc nedá světla svého ,
Americký král James Version
Ale v těch dnech , po soužení , slunce se zatmí , a měsíc nedá světla svého ,
American Standard Version
Ale v těch dnech , po soužení , slunce se zatmí , a měsíc nedá světla svého ,
Bible v Základní stupeň
Ale v těch dnech, Po této době problémů , slunce bude třeba tma a měsíc nedá světla svého ,
Douay -Rheims Bible
Ale v těch dnech , po soužení , slunce se zatmí , a měsíc nedá světla svého .
Darby Bible Překlad
Ale v těch dnech , Po tomto zlatý , slunce se zatmí a měsíc nevydá své světlo ;
Angličtina revidované verze
Ale v těch dnech , po soužení , slunce se zatmí , a měsíc nedá světla svého ,
Webster je překlad Bible
Ale v těch dnech , po soužení , slunce se zatmí , a měsíc nedá světla svého ,
Weymouth New Testament
"V té době, nicméně poté, co tento zlatý , slunce se zatmí a měsíc nebude vrhnout své světlo;
Svět Přejít Bible
Ale v těch dnech , Po že útlak , slunce se zatmí , měsíc nedá světla svého ,
Youngův doslovný překlad
' Ale v těch dnech , po soužení , slunce se zatmí , a měsíc nedá světla svého ,
Označit 13:19
19 Pro tyto dny musí být utrpení, například nebylo od počátku stvoření Bůh stvořil až do teď, ani nikdy nestane nikdy .
Označit 13:19Co se stane, " v těch dnech " útlaku a způsobit , že budou chudí lidé ? My zvýšit čtení Marka 13:14-18
New American Standard Bible ( © 1995)
"Pro ty, dnů bude čas ssoužení jako nedošlo , protože se vrátil z tvorby , kterou Bůh vytvořil dobře , nyní , a nikdy nebude .
Král James Bible
V těchto dnech musí být utrpení, Jako je například nebyl z vrátil z tvorby , kteréž Bůh stvořil tuto dobu se ani být.
Americký král James Version
V těchto dnech musí být utrpení, Jako je například nebyl z vrátil z tvorby , kteréž Bůh stvořil k tomuto času , aniž bude .
American Standard Version
Pro tyto dny se soužení, Jako jest tam nebyl , jako z vrátil z tvorby , kterou Bůh vytvořil dobře , nyní , a nikdy se .
Douay -Rheims Bible
V těchto dnech musí být takové trápení, Stejně jako není z vrátil z tvorby , kterou Bůh vytvořil dobře , teď se ani být.
Darby Bible Překlad
Pro tyto dny musí být zlatá jako tam nebyl rád , protože jsem se vrátil k vytvoření , kteréž Bůh stvořil , No, a nikdy se ;
Angličtina revidované verze
Pro tyto dny se soužení, Jako jest tam nebyl , jako z vrátil z tvorby , kterou Bůh vytvořil dobře , nyní , a nikdy se .
Webster je překlad Bible
V těchto dnech musí být utrpení , jako jest nebylo od vrátila z tvorby , kteréž Bůh stvořil k tomuto času , aniž bude .
Svět Přejít Bible
V uvedených dnech bude útlaku, Jako tam nebyl , jako z vrátila vzniku , kteréž Bůh stvořil No, a nikdy nebude.
Youngův doslovný překlad
Pro tyto dny se soužení , jako jest nebylo od vrátila z tvorby , že Bůh stvořil , až teď , a mít nebude ;
Označit 13:14-18 Bible
Ale 14 uvidíte ohavnost zpuštění , tam stál , neměl by jste dal ( čtenář pochopit ) , potom uprchnout do hor , jsou v Judsku ;
15 A na střeše ne přijít dolů , na základě smlouvy , aby se nic v jeho domě ;
16 A v této oblasti vrátit , aby jeho oblečení .
17 Ale běda nangagpapasuso nangagdadalangtao a v těch dnech !
18 A modlit vy , které se nevyskytují v zimě .
Vzhledem k ohavnosti zpuštění lopaty , takže lidé budou chudí . Je-li tedy pojem " včas "v Luke 21:27 na dobré zprávy překlad Bible po temný den a zničit měsíc a hvězdy , během soužení po ohavnosti zpuštění .
Tato otázka , kdo mi email odpovědi , podle něj , kazatel v rádiu . Odpověď je řekl, aby ho v Matouš 25:32 dobrých zpráv Bible .
Matthew 25:32 ( Dobré zprávy Bible )
32 V té době, Matitipon ho před všechny ostatní. Oni pagbubukud ho odděleně od sebe navzájem , stejně jako pastýř ovcí a koz .
Pojem " in time " v Luke 21:27 , podle kazatele , podle e-mailu žádá , je stejný jako u Matouše 25:32 . Bylo ležící blízko pravdě . Vzhledem k tomu, termín " in time " v Luke 21:27 se vztahuje na tmavé po západu slunce a měsíce a zničit hvězdy , zatímco termín " in time " v Matthew 25:32 se vztahuje na nářek Syna člověka Matthew 25:31 , že naše kababasa bod jen zatím .
Matthew 25:31 ( Dobré zprávy Bible )
31 Syn člověka přijde jako King, se všemi anděly , a jeho elegantní luluklok trůn .
Lež blízko k realitě Aby se tak stalo ve stejnou dobu , jako je lež Satan ! A jak jste e-mail, rádio kazatel řekl, že neznámé datum a čas příjezdu na Syna člověka , jak jsou psány v Matthew 24:36 . Souhlasím s tím , že opravdu nevím, kdy se naplnění ohavnosti zpuštění této ochranné známky příchod Syna člověka .
Mnoho skutečně pansirang trávě pole . V poli, zatímco dosud nabubunga , odstranit plevel v plodinách . Ale když zanedbané nagkauhay je jen plevel až do sklizně se neuvolňuje zrnka rýže . A sklizeň , tráva je doprovázen nagagapas , uříznout obilí na slámu kinakapitang . Zahrnout do trávy slámy hořet v ohni .
Kdo určuje a.k.a. Izaiáš 9:6,7 Emmanuel ?
Dejte nám vědět, kdo je Emmanuel . Pamatujte tučný dopisy .
Izaiáš 9:6,7
6 Pro k nám narodí dítě , bude nám dán syn , aby mužům , a vláda bude na rameno : a jeho jméno se nazývá Skvělé , rádce , Božský bohatýr , Otec věčnosti , princ mír .
7 Růst jeho vlády a mír musí být bez konce , na stolici Davidově, a jeho království , vytvořit, a zachovat právo a spravedlnost od teď až do navždy . Toto úsilí provádět Hospodin zástupů .
Obrázek z : http://www.1st-art-gallery.com/Bartolome-Esteban-Murillo/The-Two-Trinities-1675-82.html
Jeremiáš 33:15,16
15 V ten den , a v té době , jsem pasusuplingin David pobočka spravedlnosti ; a se provádějí právo a spravedlnost pozemků .
16 V těch dnech spasen bude Juda, a Jeruzalém bydliti bude bezpečně : a toto jméno se nazývá : Pán náš spravedlnost .
Poznámka : pasusuplingin jen pobočky.
Jeremjáš 23:5,6
5 Hle , přicházejí dny , praví Pán, I zvýší Davidovi výstřelek spravedlivý , a bude kralovat jako král a řešit uvážlivě, a vykonává právo a spravedlnost v zemi .
6 V jeho dnech dojde Judsko , bude spasenA Izrael bude přebývat v bezpečí : a jeho jméno se nazývá , Pán Bůh náš spravedlnost .
Poznámka : jen zvýšit , aby David výstřelek spravedlivý . Když pasusuplingin nebo zvýšit výstřelek spravedlivý ?
Jeremiáš 30:7,8,9,21
7 je ! pro tento den je velká, že nikdo není rád , že : On pak Během potíže Jákobova ;ale musí být .
8 A v ten den , praví Hospodin zástupů , že zlomím jeho jho z tebe , a prasknou tvá pouta a že slouží už žádná cizí ;
9 Ale budou sloužit Hospodinu, svému Bohu , a Svého krále Davida , kterého jsem jim zvýší .
21 A Jejich kníže musí být jedním z nich , a jejich guvernéra postupuje od prostřed nich ; a nechám ho , a on se obrátí ke mně : pro ty, kteří se odváží přiblížit se mnou ? říká .
Posel Boží , kteří přicházejí ve velké potíže v průběhu dne že nikdo není rád , že ?
Daniel 12:1,2
1 a V té době se Michael vstát , velký ochránce, , kteří stojí pro dobro dětí svého lidu , a tam bude čas ssoužení , že nikdy nebyl , protože tam byl země do té doby , a v té době lidé tvoji , bude spasen , každý, kdo bude psaný v knize .
2 A mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou , jedni k životu věčnému , druzí k hanbě a ku potupě věčné .
Daniel 10:21
21 Ale řeknu vám pravdu napsán v Písmu , a bez pomoci mi proti nim , ale Michala knížete vašeho .
Izaiáš 4:2,3
2 V ten den bude krásné a slavné pobočka Páně , a ovoce na zemi musí být vynikající a pohledný pro ně , že jsou unikl z Izraele.
3 pass, který je zanechán na Sionu , a on zůstal v Jeruzalémě , tzv. svatý , dokonce i každý písemný mezi žijící v Jeruzalémě:
Nikdy předtím velké soužení nebo potíže , takže Ježíš není Michael . Čteme Ježíš řekl .
Matthew 24:21
21 Nebo pak musí být hrozné soužení , že nebylo od počátku světa až nyní , a se nestane nikdy .
Jeremiáš 30:7 ( nic podobného ) , Daniel 12:01 ( nikdy nebyla ) a Matthew 24:21 ( nestalo od začátku )
velké soužení není neobvyklé, proto se nikdy řekl, od počátku světa. Stejné Daniel 12:1, problémy, které se nikdy nestalo .
Daniel 12:01 říká, že Michael bude "Stand Up" se rovná zvýšení , což znamená , že nedošlo k její predikce, jak Ježíš řekl: " došlo "Takže Michael není Ježíš .
Pamatujte, říká k Jeremiášovi během 30:7-9,21 zvýšení potíže David ( Miguel ), tak to stojí v Daniel 12:01 že Michael byl erekci vzkříšení David v době potíží .
Pokud se mladý muž byl Izaiáš 9:6,7 Michael a Michael nebyl Ježíš , kdo je Ježíš ?
Ezekiel 34:11-13
11 Pro Toto praví Panovník Hospodin: Aj, já , dokonce i já , Hledat mé ovce , a bude usilovat o ně .
12 Jako pastýř své stádo v den, kdy je mezi jeho rozptýlené ovce , a tak jsem se hledat své ovce , a doručit je všude byly rozptýleny v zamračené a tmavé den.
13 A přivedu je do lidí, a shromáždím je ze země , a přivedu je do jejich země , a je pást na izraelských horách , a vodních toků , a ve všech obydlených místa v zemi .
Ježíš je Pán Bůh . Je otcem . Osvědčený !
Izaiáš 9:6,76 Pro k nám narodí dítě , bude nám dán syn , aby mužům , a vláda bude na rameno : a jeho jméno se nazývá Skvělé , rádce , Božský bohatýr , Otec věčnosti , princ mír .
7 Růst jeho vlády a mír musí být bez konce , na stolici Davidově, a jeho království , vytvořit, a zachovat právo a spravedlnost od teď až do navždy . Toto úsilí provádět Hospodin zástupů .
Obrázek z : http://www.1st-art-gallery.com/Bartolome-Esteban-Murillo/The-Two-Trinities-1675-82.html
Jeremiáš 33:15,16
15 V ten den , a v té době , jsem pasusuplingin David pobočka spravedlnosti ; a se provádějí právo a spravedlnost pozemků .
16 V těch dnech spasen bude Juda, a Jeruzalém bydliti bude bezpečně : a toto jméno se nazývá : Pán náš spravedlnost .
Poznámka : pasusuplingin jen pobočky.
Jeremjáš 23:5,6
5 Hle , přicházejí dny , praví Pán, I zvýší Davidovi výstřelek spravedlivý , a bude kralovat jako král a řešit uvážlivě, a vykonává právo a spravedlnost v zemi .
6 V jeho dnech dojde Judsko , bude spasenA Izrael bude přebývat v bezpečí : a jeho jméno se nazývá , Pán Bůh náš spravedlnost .
Poznámka : jen zvýšit , aby David výstřelek spravedlivý . Když pasusuplingin nebo zvýšit výstřelek spravedlivý ?
Jeremiáš 30:7,8,9,21
7 je ! pro tento den je velká, že nikdo není rád , že : On pak Během potíže Jákobova ;ale musí být .
8 A v ten den , praví Hospodin zástupů , že zlomím jeho jho z tebe , a prasknou tvá pouta a že slouží už žádná cizí ;
9 Ale budou sloužit Hospodinu, svému Bohu , a Svého krále Davida , kterého jsem jim zvýší .
21 A Jejich kníže musí být jedním z nich , a jejich guvernéra postupuje od prostřed nich ; a nechám ho , a on se obrátí ke mně : pro ty, kteří se odváží přiblížit se mnou ? říká .
Posel Boží , kteří přicházejí ve velké potíže v průběhu dne že nikdo není rád , že ?
Daniel 12:1,2
1 a V té době se Michael vstát , velký ochránce, , kteří stojí pro dobro dětí svého lidu , a tam bude čas ssoužení , že nikdy nebyl , protože tam byl země do té doby , a v té době lidé tvoji , bude spasen , každý, kdo bude psaný v knize .
2 A mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou , jedni k životu věčnému , druzí k hanbě a ku potupě věčné .
Daniel 10:21
21 Ale řeknu vám pravdu napsán v Písmu , a bez pomoci mi proti nim , ale Michala knížete vašeho .
Izaiáš 4:2,3
2 V ten den bude krásné a slavné pobočka Páně , a ovoce na zemi musí být vynikající a pohledný pro ně , že jsou unikl z Izraele.
3 pass, který je zanechán na Sionu , a on zůstal v Jeruzalémě , tzv. svatý , dokonce i každý písemný mezi žijící v Jeruzalémě:
Nikdy předtím velké soužení nebo potíže , takže Ježíš není Michael . Čteme Ježíš řekl .
Matthew 24:21
21 Nebo pak musí být hrozné soužení , že nebylo od počátku světa až nyní , a se nestane nikdy .
Jeremiáš 30:7 ( nic podobného ) , Daniel 12:01 ( nikdy nebyla ) a Matthew 24:21 ( nestalo od začátku )
velké soužení není neobvyklé, proto se nikdy řekl, od počátku světa. Stejné Daniel 12:1, problémy, které se nikdy nestalo .
Daniel 12:01 říká, že Michael bude "Stand Up" se rovná zvýšení , což znamená , že nedošlo k její predikce, jak Ježíš řekl: " došlo "Takže Michael není Ježíš .
Pamatujte, říká k Jeremiášovi během 30:7-9,21 zvýšení potíže David ( Miguel ), tak to stojí v Daniel 12:01 že Michael byl erekci vzkříšení David v době potíží .
Pokud se mladý muž byl Izaiáš 9:6,7 Michael a Michael nebyl Ježíš , kdo je Ježíš ?
Ezekiel 34:11-13
11 Pro Toto praví Panovník Hospodin: Aj, já , dokonce i já , Hledat mé ovce , a bude usilovat o ně .
12 Jako pastýř své stádo v den, kdy je mezi jeho rozptýlené ovce , a tak jsem se hledat své ovce , a doručit je všude byly rozptýleny v zamračené a tmavé den.
13 A přivedu je do lidí, a shromáždím je ze země , a přivedu je do jejich země , a je pást na izraelských horách , a vodních toků , a ve všech obydlených místa v zemi .
Ježíš je Pán Bůh . Je otcem . Osvědčený !
Vzkříšení
Všichni jsme aasam vzkříšení . Kdo se nesnaží získat ho znovu ? Ale kdo je první vzkříšení ? A jaký druh vzkříšení těšit na příchod Syna Božího ? Čteme nějaké prohlášení o vzkříšení v 1 Tesalonickým 4:14-17
1 Tesalonickým 4:14-17
14 Nebo když jsme magsisisampalatayang Ježíš zemřel a vstal z mrtvých , tak i spát v Ježíše Bůh přivede s ním .
15 K tomu , pravím vám slovem Páně , že jsme naživu , které jsou i nadále až do příchodu Páně Nemůžeme zabránit jim , které jsou usnul .
16 Nebo sám Pán sestoupí z nebe se křičet , s hlasem archanděla a s Boží polnice a mrtví v Kristu, vstanou nejdříve znovu.
17 Potom my, kdo jsou naživu , kteří zůstávají , se chytil až spolu s nimi v oblacích , vstříc Pánu ve vzduchu , a tak Pán se s námi navždy .
zmrtvýchvstání je duchovní nebo litiral ? Ale nejdřív si zkontrolujte, zda je archanděl , jako je to přichází a kdo to byl . Něco říká, nepřišel archanděl říká , ale jen slyšet, jak křičí z nebe. Mají pravdu? Daniel 12:1,2 čteme
Daniel 12:1,2
1 A v té době postaví se Michal , kníže veliké , který kandiduje na dobro dětí svého lidu , a bude čas ssoužení , pokud nebylo od vzniku národa až do té doby , a za tu dobu se uloží tvůj lid , každý, kdo musí být napsáno v knize .
2 a mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou; jedni k životu věčnému , a někteří k hanbě a ku potupě věčné .
Archanděl Michael se blíží . Nelze oddělit archanděla v 1 Tesalonickým 4:16 a Daniel 12:1,2 , protože se vyskytují pouze dvakrát znovu mrtvých říká Bible. Zjevení 20:5
Duchovní nebo vzkříšení litiral jistý výsledek příjezd Miguel a kdo - kdo první zvedl ?
Odpověď je espritual vzkříšení . A první zvýšil izraelského lidu . Důkazy máme číst v Římě 11:7-8,15
Řím 11:7-8,12,15
7 Co je hledání Izrael , že neobdržela , ale kinamtam jmenování a jiných jsou :
8 Podle písemné, Bůh jim dal ducha spánku , oči neviděli, a uši neslyší dodnes.
12 Protož nyní , pokud spadají jako bohatství na světě , a ztráty jsou bohatství pohanů , čím více jejich plnosti ?
15 Pro -li pagkakatakuwil z nich je smíření světa , Co je tak přijímat , ale život z mrtvých .
Řekněme, že v odstavci 8 , který dal jim ducha spánku , to znamená, že dokud nebudou vidět a slyšet pravdu , že zůstane spící nebo mrtvé . A re- přijetí z nich ( v15 ) odpovídá dává život mrtvým .
Proto se první velké plody jsou vzneseny , nebo izraelského lidu .
Odhalení 7:4-8
4 A slyšel jsem počet uzavřených , které 144000 uzavřených, z každého pokolení synů Izraele:
5 Z pokolení Juda byly zapečetěny dvanáct tisíc , z pokolení Ruben dvanáct tisíc , z pokolení Gád dvanáct tisíc ;
6 Z pokolení Asser dvanáct tisíc , z pokolení Neftalím dvanáct tisíc , z pokolení Manases dvanáct tisíc ;
7 Z pokolení Simeon dvanáct tisíc , z pokolení Levi dvanáct tisíc , z pokolení Izachar dvanáct tisíc ;
8 z pokolení Zabulón dvanáct tisíc , z pokolení Josef dvanáct tisíc , z pokolení Benjamín dvanáct tisíc byly zapečetěny .
Odhalení 14:1-51 A viděl jsem, a aj , Beránek stál na hoře Sión as ním sto čtyřicet čtyři tisíce se jeho jméno a jméno jeho Otce napsané na čele.
2 A slyšel jsem hlas z nebe , jako hlas vod mnohých , a jako hlas velkého hrom : a slyšel jsem hlas byl jako harfenistka hrát svou harfy :
3 A oni nangagaawitan , které se zdají Nový song před trůnem , před těmi čtyřmi bytostmi a starší : a žádný člověk mohl naučit písničku , ale sto čtyřicet čtyři tisíce, dokonce i ty, zakoupené od země .
4 Tyto nebyly poškvrněna s ženami , protože jsou panny . A je to následují Beránka, kamkoli jde . Ty byly zakoupeny z řad mužů , která má být prvotiny Bohu a Beránkovi .
5 A v jejich ústech nebyl nalezen lež : že jsou bez vady .
Římanům 13:11
11 A to , věděl , že čas je nyní Probuďte se čas, kdy budete spát : Pro tuto chvíli blíže k nám , než je bezpečnost , když jsme uvěřili.
Efezským 5:14
14 Tak on říká , Probuď se ty spíš, a vstaň z mrtvých , a se tobě Kristus světlo .
1 Korintským 15:23,34,46
23 Ale každý ve svém stavu , Kristus první ovoce ; pak Kristus na jeho příchod .
34 Se vzbudíte po spravedlnosti, a není hřích , pro některé nemají poznání Boha , pravím vám přesunout to hanba .
46 I když duch není o první , ale na zemi , pak duchovní .
Někoho by mohlo napadnout , že po těle nebo litiral nebo fyzické vzkříšení je první vzkříšení . Ale pravda, že jsem zemřel po Pána Ježíše ? Čteme John 8:51 a John 11:25,26
John 8:51
51 Amen, amen , pravím vám : Bude-li kdo zachovávati slovo mé , on se nikdy neuvidí smrt .
John 11:25,26
25 Ježíš mu řekl: " Já jsem vzkříšení a život : Kdo věří ve mne, i kdyby umřel, bude žít dál ;
26 A ten, kdo žije a věří ve mne, neumře navěky . Ty tomu věříš?
Ale stále víme, jak litiral a fyzické vzkříšení se stane, když archanděl . Jsme zpátky v předchozím odstavci.
1 Tesalonickým 4:14-17
14 Nebo když jsme magsisisampalatayang Ježíš zemřel a vstal z mrtvých , tak i spát v Ježíše Bůh přivede s ním .
15 K tomu , pravím vám slovem Páně , že jsme naživu , které jsou i nadále až do příchodu Páně Nemůžeme zabránit jim , které jsou usnul .
16 Nebo sám Pán sestoupí z nebe se křičet , s hlasem archanděla a s Boží polnice a mrtví v Kristu, vstanou nejdříve znovu.
17 Potom my, kdo jsou naživu , kteří zůstávají , se chytil až spolu s nimi v oblacích , vstříc Pánu ve vzduchu , a tak Pán se s námi navždy .
Pokud se domnívají, že Pán neumírá , kteří zemřeli v Kristu, vstanou nejdříve ? Jsme zpátky Daniel 12:1,2
Daniel 12:1,2
1 A v té době Michael postavit velký princ, který stojí za dobro synové lidu tvého , a bude čas ssoužení , pokud nebylo od vzniku národa až do té doby , a za tu dobu je uložen své lidi , Každý, kdo musí být napsáno v knize .
2 a mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou; jedni k životu věčnému , a někteří k hanbě a ku potupě věčné .
Dejte nám vědět , kdo jsou napsány v knize . Jsou mrtví, nebo živí ? Odpověď je život. Přečtěte si Izaiáš 4:2,3 čteme
Izaiáš 4:2,3
2 V ten den bude krásné a slavné pobočka Páně, A ovoce ze země musí být vynikající a pohledný pro ně , že jsou unikl z Izraele.
3 pass, který je zanechán na Sionu , a on zůstal v Jeruzalémě , tzv. svatý , a to i Každá písemná mezi žijící v Jeruzalémě ;
Kdo je oborem Páně ?
Jeremjáš 23:5,6
5 Hle , přicházejí dny , praví Pán, I zvýší Davidovi výstřelek spravedlivý , a bude kralovat jako král a řešit moudře , a činil soud a spravedlnost v zemi .
6 V jeho dnech dojde Judsko bude spasen , a Izrael bydliti bude bezpečně ; a jeho jméno se nazývá , Pán Bůh náš spravedlnost .
Když jste uložili Juda a Izrael ? A co je jméno posla Božího přijít ? Jsme zpátky Daniel 12:1,2
Daniel 12:01
1 A v té době se Michael vstát, velký ochránce, který kandiduje na dobro dětí lidu tvého : a bude čas ssoužení , jako nikdy nebyla , protože tam byl národ do té doby , a v té době lidé tvůj musí být dodánaKaždý, musí být napsáno v knize .
2 A mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou; jedni k životu věčnému a některé na hanbě a ku potupě věčné .
Pokud jste dont , Michael výstřelek spravedlivý .
Křest v ukřižování je křest Duchem .
Luke 12:50
Ale 50 Křtem mám podstoupit , a jak jsem zoufalý , dokud není dokončeno ?
Označit 10:38
38 Ale Ježíš řekl jim: Nevíte, zač prosíte . Mangakaiinom vy kalich , který já piji , že ? nebo mangababautismuhan křtem, kterýmž já se křtím?
Vzhledem k tomu, křest Syna Božího , takže jsme přijali křest .
Římanům 6:4-6
4 Pohřbeni jsme tedy s ním skrze křest v smrt : že Kristus byl vzkříšen z mrtvých slavnou mocí svého Otce , tak i my vstoupili na cestu nového života.
5 Neboť jestliže jsme s ním na podobu jeho smrti , budeme také tak na podobu jeho vzkříšení ;
6 víme, že náš starý člověk ukřižován s ním , že tělo viníkem byl zničen , a když tak, že nemáme více fascinovat hřích ;
Koloským 2:13
13 A byli mrtví ve svých hříších , a neobřízce svého těla , jest on zrychlil spolu s ním a odpustil všechny naše hříchy ;
Koloským 3:1,2,3,9,10
1 Je-li Máte vzrostla s Kristem , hledat to, co nahoře, kde Kristus sedí na pravici Boží .
2 Nastavte si náklonnost k věcem , a ne na věci na zemi .
3 Pro jste mrtví , a váš život je skrytý s Kristem v Bohu .
9 Lež ani jeden do druhého, zatímco odložit starého člověka s jeho skutky ,
10 A vy kladen na novou osobnost , , která je prodloužena v poznání podle obrazu toho, kterýž stvořil jej :
Efezským 2:05
5 Přestože jsme byli mrtvi pro své hříchy , zrychlil nás spolu s Kristem ( Milostí jste spaseni )
V souhrnu vzkříšení byl duchovní . A první zvýšil domácí Boží je ekvivalentní k Božímu lidu , který je Izrael. Ve stejném vzkříšení Miguel přijal vzkříšení , protože on byl zabit a ukřižován s Pánem .
1 Petr 4:17
17 Pro přišel čas zahájení posuzování Božího domu ; a před námi , co se stane těm, kdo nejsou povolní Božímu evangeliu ?
Římanům 2:9,10
9 soužení a úzkosti , na každé duši člověka činícího zlé , převážně židovské , a také v řečtině ;
10 Ale sláva , čest a pokoj každému člověku , že worketh dobré , předně pro Žida , první, a také na řecké :
Určíme , zda 144.000 a nespočet muž ve Zjevení 7 je duch ( litiral který zemřel ), nebo ty, kteří jsou z masa a krve .
Jaká je povaha z nich?
Zjevení 7:16,17
16 Budou hlad nic víc, ani žízeň nic víc , nejsou však ani hit slunce nebo tepla;
17 Nebo Beránek, který je uprostřed trůnu bude jejich pastýřem , a oni papatnugutan prameny vod životaA Bůh jim setře každou slzu s očí .
Destiláty ( litiral zemřel ) Nemá hlad nebo žízeň ? A dělá duch papatnugutan pramenité vody života ?
John 6:35,54,55
35 Ježíš jim řekl: , Já jsem ten chléb života : že přichází ke mně, nikdy hlad , a on že věří ve mne , nikdy nebude žíznit .
54 Ten, kdo jí mé tělo a pije mou krev , má život věčnýA já zvýší mu na poslední den .
55 Neboť mé tělo je skutečný jídlo a má krev je skutečný nápoj.
My určitě ne hlad a žízeň , nejsou lidé s tělem a krví , protože Pán řekl, lidi naživu , s tělem a krví . Pokud jsou mrtví litiral (fyzické, materiální , smyslné ), že vznesené proč dá pramenité vody života , pokud jsou nesmrtelní ? Pokud se tak dále by se zdát, že pramenitá voda života ( litiral zdroj ) nabízí život a ne krev a tělo se proti učení Bible .
Co je zdrojem vody pro život?
Jeremiáš 17:13
13 Ó Pane, naděje Izraele , jsou všechny , které opouštějí tě za co stydět . Ti, kdo ke mně byl napsán v zemi , protože opustili Pán , pramen živé vody .
John 7:37-39
37 V poslední pak den ten veliký svátku toho , stál Ježíš a volal , řka: Pokud se někdo žízní, ať přijde ke mně a pití.
38 Kdo věří ve mne , jak Písmo praví , je z břicha jeho pohrnou řeky živé vody .
39 ( Ale to řekl o Duchu, přijímat , kteří věří v něho : pro Ducha ještě dané , protože Ježíš ještě nebyl oslaven . )
Papatnugutan rozumí vody studnice života Beránka bude mít lidé víry . A tak dále , nemají hlad ani žízeň , protože přinese lidem víru skrze své tělo a krev .
Č. hlad nebo žízeň , protože krmit .
Žalm 23:2
1 Hospodin je můj pastýř , nebudu .
2 On pinahihiga mě na čerstvé pastviny ; On vyvodí mě u vody salonek,
Ezechiel 34:14
14 I bude pást s dobrou pastvu , a vysoká nadmořská výška hory Izraelské jejich složit je: tam musí ležet v dobré násobně a na tuk pastviny, se živí na horách izraelských.
Pinastol přírodní , jsou-li pocit, hlad a žízeň a mabibilad teplo dne , protože přinášejí pastýř u vody , kde stínu v poledne . Žalm 23:2
Jaký je stav posla Božího lidu dnes nejsou oni hit slunce nebo teplo ? ( Poznámka: jižtučně)
Izaiáš 49:8-10
8 Toto praví Hospodin , v přijatelné době jsem uslyšel jsem tě, a den spásy jsem ti pomohl : a já budu zachovávat tobě , a dát ti lidé , vytvořit zemi, způsobit zdědit pustý dědictví ;
9 Říkají, že jsou vázány , Jdi tam, oni jsou ve tmě, Shew sami . Jedí v ulicích , a všech holých návrších se jejich pastviny .
10 Nebudou hlad ani žízeň , se ani teplo , ani slunce; neboť ten, kdož milosrdenství na nich musí vést , a to i prameny vod je povinen vést je .
Izaiáš 42:6,7
6 Já Hospodin jsem tě volal v spravedlnosti , a bude držet ruku tvou , a držet tě , a dát ti lidé , S ohledem na zemi;
7 Chcete-li otevřít slepé oči , abys vyváděl vězně ve vězeníA jim , že seděli ve tmě, z vězení .
Izaiáš 61:1,2
1 Duch Panovníka Hospodina jest nade mnou ; protože Pán pomazal, abych nesl radostnou zvěst pokorným, poslal mne léčit zlomené srdce , abych vyhlásil zajatcům svobodu a vězňům otevření žaláře , aby vězni;
2 Chcete-li vyhlásil léto Páně , a den pomsty našeho Boha , potěšit všechny , které truchlí ;
Izaiáš 11:1,2
1 A zdá se, že kmen Jesse , a větev od jeho kořenů výnosů :
2 a Duch Páně Na něm spočine , ducha moudrosti a porozumění , mohla by duch rady a duch poznání a bázně Páně ;
Jeremjáš 23:5,6
5 Hle , přicházejí dny , praví Pán, že jsem zvýší Davidovi výstřelek spravedlivý , a bude kralovat jako král a řešit moudře , a činil soud a spravedlnost v zemi .
6 Za dnů jeho spasen bude Juda , a Izrael bude přebývat v bezpečí : a jeho jméno se nazývá , Pán Bůh náš spravedlnost .
Jeremiáš 30:7,8,9,21
7 je ! pro tento den je skvělá, none je mu podobné : i čas potíže Jákobův, ale musí být .
8 A v ten den , praví Hospodin zástupů , že zlomím jeho jho z tebe , a prasknou tvá pouta a že slouží už žádná cizí ;
9 Ale budou sloužit Hospodinu, svému Bohu , a todo svého krále Davida , kterého jsem zvýší jim .
21 A jejich Prince bude jeden z nich , a jejich guvernéra postupuje od prostřed nich ; a nechám ho , a on se obrátí ke mně : pro ty, kteří se odváží přiblížit se mnou ? říká .
Daniel 12:1,2
1 A v té době se Michael vstát , velký kníže , který kandiduje na dobro dětí lidu tvého ; a bude čas ssoužení , jako nikdy nebyla , protože tam byl národ do té doby : a v té době lidé tvoji , bude spasen , každý, kdo musí být napsáno v knize .
2 A mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou , jedni k životu věčnému , druzí k hanbě a ku potupě věčné .
Proto se lidé ve státě posel Boží říká v Jeremiáš 23:5 a Jeremiáš 30:9 je " zvýšit " poslal . Ale lidé nejsou jen jednoduše , protože on byl archanděl Michael .
Archanděl vést je tak, aby hladovějí a žízní po Boží slovo . Dříve lidé Bůh dal slovo Boží hladu .
Amos 8:11
11 Aj , dnové jdou , dí Panovník Hospodin , pošlu hlad na zemi , ne hlad chleba , ani žízeň vody , ale slyšení slov Páně .
Je-li špatný pastýř nepřinese pramenité vody , kde Shady opravdu spálili v žáru dne.
Dressing bez jediné chybičky .
1 Korintským 15:53
53 pro tuto porušitelné musí obléci neporušitelnost , a to je smrt obléci nesmrtelnost .
Co k žádnému úmrtí ibibihis ?
Efezským 4:14
24 A si na novou osobnost , , který po Bohu je vytvořen ve spravedlnosti a svatosti pravdy .
Co je nového člověka je neúplatný ?
Galatským 3:27
Pro 27 všichni , že jste byli pokřtěni ve ibinihis Kristus .
Jak pokřtěn v Krista?
Římanům 6:3,4
3 nebo nepřijmou víte, že jsme všichni pokřtěni v Krista Ježíše, byli jsme pokřtěni v jeho smrt ?
4 Pohřbeni jsme tedy s ním křtem do smrti: že Kristus byl vzkříšen z mrtvých slavnou mocí svého Otce , tak i my vstoupili na cestu nového života.
Ti přináší nesmrtelnost Krista ?
1 Timoteovi 1:10
10 Ale nyní je zjevné z příchodu našeho Spasitele Ježíše Krista , kterýž zahladil smrt , a vynesl na světlo život a nesmrtelnost skrze evangelium,
Co se stane, když osoba dopustili znovu po obdržení pravdu?
Židům 10:26,27
26 Nebo jestliže bychom vědomě viny poté, co obdržíme poznání pravdy , žádné oběti existující o hříchu ,
27, ale strašná touha po souzení , a planoucího ohně pozře protivníky.
Má soudce sumasampalaya Syn Boží ?
John 3:18
18 Kdo v něho věří, není odsouzen ; nevěří , je již odsouzen , protože neuvěřil ve jméno jednorozeného Syna Božího .
Do zemřou?
John 8:51
51 Amen, amen , pravím vám , Pokud člověk zachovávat mé slovo, musí mu nikdy neuvidí smrt .
Je křest se narodil Ježíš znovu a udělají Boží království ?
John 3:3,11,12
3 Odpověděl Ježíš a řekl jemu: Amen, amen , pravím tobě , kromě člověk narodit znovu , nemůže spatřit království Boží .
11 Amen, amen , pravím tobě , Mluvíme k nám , a my jsme viděli jsme vypovídat ; a vy naše svědectví nepřijímáte .
12 Kdybych vám řekl, tyto věci pozemské a vy nevěříte , jak uvěříte , když řeknu nebeské, uvěříte?
1 Petr 1:3,23
3 Požehnaný Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista , podle svého velikého milosrdenství jsme se narodili opět živé naději vzkříšením Ježíše Krista z mrtvých ,
23 Vzhledem k tomu znovu narodili , nikoli z porušitelného semene , ale z neporušitelného , slovem Božím , který žije a zůstává .
1 Petr 3:21
21 Podle velmi podobný nyní šetří i křest , není uvedení pryč ze špíny těla , ale odpověď dobrého svědomí Bohu , prostřednictvím vzkříšení Ježíše Krista ;
Je tam život stále je považována za mrtvé ?
1 Timoteovi 5:06
6 Ale ona , že žije v radosti i když život je mrtvý .
Když nabihisan neporušitelnost (1 Korintským 15:53,54 ) nesmí být vinen , protože vy jste ...
1 Korintským 15:55,56
55 V případě , O smrti, tvé vítězství ? Kde , ó smrti, tvůj vítězství ?
56 vítězství smrti je hřích ; a moc hříchu je právo :
Čteme stejném duchu 1 Korintským 15:53-56
Římanům 6:13,14
13 A také se vám nabídnout svým členům , aby hřích jako nástroje nepravosti ; ale výnos sami sebe Bohu , jako živý z mrtvých , a svým členům za nástroj spravedlnosti , aby Boží .
14 Pro hřích nemá vás : Protože nejste pod Zákonem, ale pod milostí .
První vzkříšení přijde igagapos anděl a Satan .
20:1,2,5 prohlášení
1 A viděl jsem anděla, jak sestupuje z nebe , které mají klíč od propasti a veliký řetěz v ruce.
2 A on chytil draka , starého hada , který je ďábel a satan, i svázal jej za tisíc let ,
5 Ostatní mrtví žil dokud ne tisíc let . To je první vzkříšení .
Anděl je symbolem Miguel .
Ujistili jsme výsledek duchovní stravy pro první vzkříšení je archanděla přijít . Protože pokud se první vzkříšení je vzkříšení litiral se kapka druhé vzkříšení je vyprávěn v Daniel 12:1. Vzhledem k tomu, první navýšení (Zjevení 20:5 ), jsou šťastní , a také ti, kteří říkají, že Daniel 12:12 že požehnaný den dosáhly v roce 1335 . Čteme .
Daniel 12:12
12 Blahoslavený je ten, čeká , a přijde na tisíc tři sta třicet pět den .
Takže v 1 Tesalonickým 4:16 a 12:01 Daniel a Zjevení 20:5 jsme ujištěni, že duchovní vzkříšení .
Odhalení 20:3
3 A uvrhl do propasti a zavřel a zapečetil nad ním , že by měly klamat národy , dokud se těch tisíc let , pak to musí přepsat mu trochu času .
Satan bude uvězněn více než tisíc let . Ale co je ekvivalent tisíc let podle Petera ?
2 Petr 3:08
8 Ale nezapomeňte , milí přátelé , věc, že jeden den Pána jako tisíc let a tisíc let jako jeden den.
tisíc let se rovná jeden den. Co se stane v den?
Zachariáš 03:09
9 Nebo aj, kámen, který jsem předložil Joshua , na jednom kameni je sedm očí : Aj, já rýt suchém této , praví Hospodin zástupů , a I odstraní nepravost této země v jeden den.
Zachariáš 14:7
Ale 7 den, je známo, že Pán, aniž bude den , ani noc: ale to musí být , v noci zářit .
8 projít ten den , že budou vody živé z Jeruzaléma, Polovina z nich směrem k moři východnímu , a díl jich k moři: v létě iv zimě se stane .
9 a Hospodin za krále nad celou zemí : v ten den bude Hospodin je jeden , a jméno jeho jedno.
Židům 4:07
7 je undiscriminated ho zase jeden den, Teď po nějaké době řekl písně David ( jak on říkal , že před ), nyní Pokud uslyšíte jeho hlas , Nezatvrzujte svá srdce .
Takže měli udělat, je mít jeden den , aby porazil ďábla . Ale jednoho dne to znamená navždy v našich srdcích .
Teď , při druhém vzkříšení někdy zápas Daniel 12:01 ? Prosím také přizpůsobíme se jí . Vzhledem k tomu, neposlouchali volání Boží , byl jeho hlas vzkříšen v odsouzení , protože nemají pinahalagahan den stanovený Boha slyšet jeho hlas . První vzkříšení , poslouchal hlas Božího Syna se nikdy zemřít navždy , protože pinahalagahan " jeden den " slyšet hlas Boží z jejich hrobů .
My kontingentu a duchovní výživu litiral říci druhému vzkříšení pro 1 04:05 Petr a akty 10:42 , že soudce je mrtvé a živé ekvivalent dobra a zla .
1 Petr 4:05
5 vyplývá, že dám na účet kdo je připraven soudit živé i mrtvé .
Skutky 10:42
Ami'y 42 A přikázal nám kázati lidu a svědek On je jmenován od Boha , aby se soudce živých a mrtvých.
Jak můžeme být duchovní , a ne kontingentu litiral , že vzkříšení stalo?
John 8:51
51 Amen, amen , pravím vám , Pokud člověk zachovávat mé slovo, musí mu nikdy neuvidí smrt.
Pán jasně řekl, že smrt nikdy držet své slovo, které mají být špatně a řekl, že Pán zemřel , držel své slovo , že jo?
Daniel 12:1,2
1 A v té době postaví se Michal , kníže veliké , který kandiduje na dobro dětí lidu tvého : a bude čas ssoužení , jako nikdy nebyla , protože tam byl národ do té doby , a za tu dobu lid , musí být dodána , každý, kdo musí být napsána v knize .
2 a mnozí z těch, kteří spí v prachu země, procitnou , jedni k životu věčnému , druzí k hanbě a věčné hrůze .
Co Paul řekl o parusahang věčné zatracení ?
2 Tesalonickým 1:7,8,9
7, a aby vám , kteří jsou trápí ostatní s námi, když Pán Ježíš z nebe s anděly moci jeho v plameni ohně,
8 Ne k odvetným opatřením nagsisikilala Bohu, a jim , že neposlouchají evangelium našeho Pána Ježíše :
9 Kdo bude potrestán , s věčná záhuba z přítomnosti Páně a od slávy jeho moci .
Také to, co Peter řekl o plápolající oheň ? Je to den soudit ?
2 Petr 3:7,8,10
7 Ale nebesa a zemi , stejným slovem byly uloženy do ohně , byly vyhrazeny na den souzení a zničení bezbožných lidí.
8 Ale nezapomeňte , milovaní, záležitost, která den u Pána jako tisíc let a tisíc let jako jeden den.
10 Ale v den Páně jako zloděj , který nebesa v ten den se vrátí s velkým hlukem a objekty v nebesích bude rozpuštěna žárem , země a práce byly spáleny na zemi .
Také to, co John řekl v knize Zjevení o den soudit , tisíc let , oheň a zánik nebe a země ?
20:6,7,11,12,14 prohlášení
6 Blahoslavený a svatý jest první vzkříšení: No moc nad těmito druhá smrt , ale budou kněžími Boha a Krista, a mangaghaharing s ním více než tisíc let.
7 A li splněny tisíc let, je Satan propuštěn ze svého vězení ,
11 A viděl jsem veliký bílý trůn , a seděli tam , v jeho přítomnosti , Země a nebe utekli , a nezjistil žádné místo pro ně.
12 A viděl jsem mrtvé , velké i malé , jak stojí před trůnem , a byly otevřeny knihy : a další kniha byla otevřena , což je kniha života; mrtví byli souzeni podle věci napsané v knihách, totiž podle skutků svých.
14 A smrt a peklo byly uvrženy do ohnivého jezera. To je druhá smrt , i ohnivého jezera.
Co se Pán Ježíš řekl o tom ?
Matthew 25:46
46 A půjdou tito do věčných muk : ale spravedliví do věčného života .
John 5:28,29
28 není v tomto : v nadcházející době , Všichni jsou v hrobě byla slyším jeho hlas,
29 a vyjdou ; ti, kdo činili dobré , vstanou k životu ; a ti, kdo činili zlé , vstanou k odsouzení.
A my prostě return 1 Tesalonickým 4:16 a Daniel 12: 1,2
Židům 10:26,27
26 Protože pokud bychom náhodou trestný čin poté, co obdržíme poznání pravdy , žádné oběti existující o hříchu ,
27, ale strašná touha po souzeníA planoucího ohně pozře nepřátel.
Po obdržení pravdu a zhřešili znovu připraven ke střelbě je.
odsouzení mrtvých dojde po paghihip 7 th trumpetu .
Zjevení 11:18
18 A národy rozhněvali , a Váš hněv přišel , a čas mrtvých být souzen, a doba cenu -dávat si lopatou tvé služebníky proroky , a svatí , a strach tvé jméno , malé i veliké, a zničit zničení Země .
Chcete-li zjistit , co požáru četl s názvem "Fire ".
Čtvrtek 17.září 2009
Já a Otec jsme jedno
John 10:3030 Já a Otec jsme jedno.
Nyní víme, že David bude posílat Michael archanděl Michael , a ne Ježíše. Tak Ježíš nebyl nikdo jiný než otec . A to znamená, Ježíš řekl : "Já a Otec jsme jedno " , neboť se stal jedním je Ježíš . Čteme John 10:38 a John 14:10,11
John 10:38
38 Ale když to udělám , a to i těch, nebudete mi věřit , věří, že stavební práce : abyste věděli, a věříme, že Otec je ve mně a já v něm .
John 14:10,11
10 ty ne , že já jsem v Otci a Otec je ve mně ? Slova , kteráž já mluvím vám mluvím ne od sebe: Ale Otec, který ve mně přebývá , činí jeho díla .
11 Věřte mi Já jsem v Otci a Otec ve mně : nebo jiného věřte mi za prací také.
V době, kdy Ježíš, Syn byl s Bohem , nebo otec . Ducha, jako jméno a charakter Ježíše dána otec Michael . Ježíš řekl, by měl říct, Miguel slyšet nebo dokonce rozpoznat hlas zemře Syna Božího . Miguel než slyšet více o dobrým otcem je slyšet . Tak Otec je svědek . Nehledě na to , otec ukázal , jak dobrý Syna Božího . Není to také těžké popsat Boha, protože jinak člověk a Bůh . lidskost Ježíše tinutularan Miguel . A žádný zákon Bible je nedotknutelná dokonce říci, že Michael a Ježíš, Syn Otce . Jen souhlasím s tím, že Boží Syn přišel na sanlibutan.Ang Miguel nemůže mít požadované dokumenty jsou vyrobeny z .Židům 1:04
4 To bylo lepší než andělé , se po více vynikající jméno než oni .
Filipským 2:9,10
9 A tak ona , svrchovaný Bůh , a On dostal jméno nad každé jméno ;
10 Aby ve jménu Ježíše všech kolena iluhod , kteří jsou v nebesích a věci na zemi , a to pod zemí ,
Skutky 4:12
12 A v jiných je tam spasení ; proto, že žádné jiné jméno pod nebem daného lidem,Po čemž musíme být spaseni.
Berete na vědomí tuto pasáž na základě řekl :
John 5:19
19 Ježíš odpověděl a řekl jim: "Amen, amen , pravím vám: Syn nemůže dělat nic sám od sebe , ale to, co vidí Otce dělat; za všechno, co dělal , to také není Syn podobně .
John 12:49,50
49 pro Nemluvím ze sebe : , ale Otec , který mě poslal , ona mi dala přikázání , co bych měl říct , a co bych měl mluvit.
50 A já vím, že jeho přikázání je věčný život , věci , o které mluvím , je jako Otec mi řekl , tak jsem se mluvit.
Poznámka :
Luke 10:20
22 Všechny věci jsou dodávány ke mně mého Otce : a nikdo neví , kdo je Syn , než Otec , a kdo je Otec než Syn a ty, komu by to Syn .
Matthew 16:27
27 Nebo Syn člověka přijde v slávě svého Otce se svými anděly , a pak dát každý muž podle jeho skutků .
Čteme toto :
Matthew 20:26,27
25 Ale Ježíš svolav je , řekl: "Víte, že vládci panství nad národy , a kteříž velicí u nich moci nad nimi .
26 se nesmí , ale ten, kdo se chtějí stát velkým mezi vámi , bude váš služebník ;
27 A ten, kdo chce být mezi vámi první , bude váš služebník :
Už jste někdy požádal sami, pokud jste jisti, že naše otce, aby se služebník všech ?
Amen.
No comments:
Post a Comment